1.滕王阁序中物华天宝人杰地灵是指哪个城市

2.“物华天宝,人杰地灵”是什么意思?

3.物华天宝增福寿,人杰地灵出凤凰全诗是什么?

4."物华天宝'意思是( ),"人杰地灵'意思是( ).这两句为( )联,出自( )的《滕王阁序》.

滕王阁序中物华天宝人杰地灵是指哪个城市

物华天宝人杰地灵的对联-物华天宝人杰地灵

《滕王阁序》中“物华天宝,人杰地灵”指的城市是江西南昌。

1、诗句出处

这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐儒下陈番之塌。”而滕王阁就是在今江西省南昌市赣江滨。

龙光是指龙泉太阿两把宝剑的光芒,这两把剑相传落在丰城,所以物华天宝指的是丰城。徐孺子是南昌人,所以人杰地灵指南昌。

2、诗句赏析

天上的宝气凝聚而成为物的光华,杰出的人才出生在蕴含灵秀之气的地方。物华天宝:物的精华就是天的珍宝。人杰地灵:人有俊杰是因为地有灵秀(之气)。

作者要强调的是“人杰”而非“地灵”,所要引出的是“俊采星驰”“宾主尽东南之美”。至于徐孺子,是众多俊才中的佼佼者。能使性高气傲、从小就立志横扫天下的陈蕃太守为其下榻,足以说明洪都自古以来人才辈出。

《滕王阁序》和作者的介绍:

1、《滕王阁序》的介绍

《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年所创作的一篇骈文。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

2、作者介绍

《滕王阁序》的作者是著名的唐代诗人王勃。王勃的文学主张崇尚实用,是当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,对后世诗人颇有影响。

王勃出身望族,为隋末大儒王通的孙子,王通生二子,长名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。

“物华天宝,人杰地灵”是什么意思?

物华天宝,指各种珍美的宝物。物华:万物的精华;天宝,天然的宝物;人杰地灵:指有杰出才能的人。“灵”特别美好的意思。物华天宝,人杰地灵是夸赞某地有珍贵的宝物和杰出的人才。

出处:出自唐代诗人王勃的《腾王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”原来,王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说,物有精华,天有珍宝,龙泉剑的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后一个典故是说,东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官,但与太守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻,专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

物华天宝增福寿,人杰地灵出凤凰全诗是什么?

物华天宝增福寿,人杰地灵出凤凰全诗如下。

物华天宝增福寿,人杰地灵出凤龙,家居祥光黄金地,人在瑞气富贵中。是吉祥的祝福,形容家居方位生活的美好。物华天宝,人杰地灵出自王勃《滕王阁序》:物华天宝,龙光射牛斗之墟。人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

物华天宝:物的精华就是天上的珍宝。人杰地灵:指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。《滕王阁序》是唐代文学家王勃于上元二年(675年)所创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明。

再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外,通篇对偶。句法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当。

"物华天宝'意思是( ),"人杰地灵'意思是( ).这两句为( )联,出自( )的《滕王阁序》.

释 义:物华:万物的精华;天宝:天然的宝物.指各种珍美的宝物.

出 处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟.”

成语:人杰地灵

杰:杰出;灵:好.指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区.

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.”