1.四字成语()乐()和

2.四字成语什么乐什么顾

3.yu、xuan的成语,不要贬义的

4.四字成语什么为什么乐

5.乐不可支成语?

四字成语()乐()和

于飞之乐意思-于飞之乐的典故

1. 带“乐”字的四字词语

自得其乐 自己能从中得到乐趣。

幸灾乐祸 指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

怏怏不乐 心中因不满意而很不快乐

知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位

助人为乐 帮助人就是快乐。

郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐

先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐昌分镜 比喻夫妻分离

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

天伦之乐 泛指家庭的乐趣。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。

乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不可言 快乐得无法用言语形容

乐不可极 享乐不可过分。

乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很欢迎。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏

好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍

敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。

及时行乐 不失时机,寻欢作乐。

不亦乐乎 用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐而忘返 返:回还。快乐得忘了回去

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

何乐而不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何乐不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象

长乐未央 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。

伯乐相马 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

吃喝玩乐 无所事事,一味贪图物质享受

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

安居乐业 指安定愉快地生活和劳动。

安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

2. ()()()乐四字成语

()()()乐四字成语:

安身为乐 身子安定就是快乐。

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

及时行乐 不失时机,寻欢作乐。

钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

郁郁不乐 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

3. 形容开心的四字词语

冁然而笑 冁然:笑的样子.高兴地笑起来. 大喜过望 过:超过;望:希望.结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴. 得意忘形 形:形态.形容高兴得失去了常态. 怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴.愤怒,很不愉快. 抚掌大笑 抚:拍.拍手大笑.形容非常高兴. 欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景. 欢天喜地 形容非常高兴. 欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋.形容高兴而振奋. 欢欣若狂 形容高兴到了极点. 皆大欢喜 人人都高兴满意. 近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心. 惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了.形容喜出望外,过于兴奋的情壮. 酒酣耳热 形容喝酒喝得正高兴的时候. 哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子. 眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意.形容高兴愉快的样子. 亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人,不利于自己. 人莫予毒 莫:没有;予:我;毒:分割,危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情. 杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物. 手舞足蹈 蹈:顿足踏地.两手舞动,两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态. 受宠若惊 宠:宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安. 谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣. 闻过则喜 过:过失;则:就.听到别人批评自己的缺点或错误,表示欢迎和高兴.指虚心接受意见. 喜不自胜 胜:能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴. 喜出望外 望:希望,意料.由于没有想到的好事而非常高兴. 喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子. 喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容.形容心里高兴,满面笑容. 笑逐颜开 逐:追随;颜:脸面,面容;开:舒展开来.笑得使面容舒展开来.形容满脸笑容,十分高兴的样子. 心花怒放 怒放:盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴. 心痒难挠 形容高兴得不知如何才好. 心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实.由衷地高兴,真心地服气.指真心地服气或服从. 欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制.形容高兴到了极点. 幸灾乐祸 幸:高兴.指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴. 扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子. 一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕. 怡情悦性 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快.使心情舒畅愉快. 怡然自得 怡然:安适愉快的样子.形容高兴而满足的样子. 大喜若狂 高兴得几乎发狂. 鼓舞欢忻 形容高兴而振奋.同“欢欣鼓舞”. 鼓舞欢欣 形容高兴而振奋.同“欢欣鼓舞”. 欢喜若狂 欢喜:高兴的样子.高举得象发狂一样. 横眉吐气 犹言扬眉吐气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子. 开眉笑眼 高兴愉快的样子.同“开眉展眼”. 开眉展眼 高兴愉快的样子. 眉飞眼笑 形容非常高兴. 眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子. 眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴. 他乡遇故知 在远里家乡的地方碰到了老朋友.指使人高兴的事. 闻宠若惊 犹言受宠若惊.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安.。

4. 十个四字成语和意思

向壁虚构 (xiàng bì xū gòu) 解释:向壁:对着墙壁.即对着墙壁,凭空造出来的.比喻不根据事实而凭空捏造. 出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世.” 示例:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向壁虚造 (xiàng bì xū zào) 解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构.即对着墙壁,凭空造出来的.比喻无事实根据,凭空捏造. 出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世.” 示例:~,顺非而泽,持之似有故,言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向风靡然 (xiàng fēng mǐ rán) 解释:向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子.形容人倾心向往. 出处:《汉书·儒林传》:“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯,天下学士,靡然乡风.” 示例:于是怀文之士,莫不~. 唐·卢照邻《乐府杂诗序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向风慕义 (xiàng fēng mù yì) 解释:指向往其教化,仰慕其礼义.或指向往其风度,仰慕其义行. 出处:明·张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王.” 示例:参加的有社友,也有~来的非社友,共有一百有九人之多. 郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向火乞儿 (xiàng huǒ qǐ ér) 解释:向火:烤火;乞儿:乞丐.近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势的人. 出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?” 示例:纷纷~多,独有君如择乳鹅. 宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向明而治 (xiàng míng ér zhì) 解释:向明:天将要亮了;治:治理.形容勤于政事. 出处:《周易·说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治.” 示例:且人君恭己南面,~,紫微黄屋,至尊至重. 清·毕沅《续资治通鉴》卷十六 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平愿了 (xiàng píng yuàn liǎo) 解释:向平:即东汉时向长,字子平;了:了结.向平的心愿已了.指儿女都已婚嫁. 出处:《后汉书·向长传》:“建武中,男女嫁既毕,敕断家事勿相关,当如我也.于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,竟不知所终.” 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平之原 (xiàng píng zhī yuán) 解释:称子女婚嫁事为“向平之愿”,子女婚嫁事毕为“向平愿了”. 出处: 示例: 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向平之愿 (xiàng píng zhī yuàn) 解释:向平:即东汉时向长,字子平.向平的心愿.指子女婚嫁之事. 出处:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了.” 示例:如今儿子已经长大,拟于秋间为之完姻,以了‘~’. 清·李宝嘉《官场现形记》第56回 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向若而叹 (xiàng ruò ér tàn) 解释:比喻向高明者折服,而自叹不如. 出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣.’” 示例:未有不望崖而返、~者也. 清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向上一路 (xiàng shàng yī lù) 解释:佛教禅宗指不可思议的彻悟境界. 出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传.学者劳形,如猿捉影.” 示例:清·王夫之《夕堂永日绪论外编》:“要之,更有~在.” 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向声背实 (xiàng shēng bèi shí) 解释:声:声名,这里指虚名;背:违背.指向往声名,背离实际. 出处:三国·魏·曹丕《典论·论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤.” 示例:此并~,舍真从伪. 唐·刘知己《史通·杂说中》 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向天而唾 (xiàng tiān ér tuò) 解释:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上.比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己. 出处: 示例:~的行为极为不雅 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向炎乞儿 (xiàng yán qǐ ér) 解释:近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒. 出处: 示例:他的这种行为让我想起了~. 更多相关内容(同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.) 向阳花木 (xiàng yáng huā mù) 。

5. 四字成语100则

长相骏雅,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒窗,博学多才,见多识广,才高八斗,学富五车,文武双全,雄韬伟略,谈吐不凡,谈笑风声,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,一鸣惊人,叱诧风云,排山倒海,惊涛骇浪,雷霆万钧,惊心动魄,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美,无懈可击,无与伦比,励精图治,壮志凌云,高瞻远瞩,忍辱负重,盖世无双,龙飞凤舞,一丝不苟,身兼数职,日理万机,明察秋毫,英明果断,分身有术,孜孜不倦.不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行 描写学习的成语读书学习 学无止境 学而不厌 真才实学 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 力争上游 披荆斩棘 日积月累 孜孜不倦 专心致志 神情专注 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 似懂非懂 描写人物品质的成语 奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓不二 威武不屈 舍忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后 其他 见贤思齐 名列前茅 平步青云 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 绳愆纠谬 水涨船高 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉 ⑹廉洁 廉洁 不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德 无私 大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已,专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩 正直 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名,坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言 慷慨 高义薄云 慷慨解囊 乐善好施 勇为 见义勇为 路见不平,拔刀相助 清高 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争。

6. 乐 四字成语

安身为乐身子安定就是快乐。

暗中作乐暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。

不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

怅怅不乐怅怅:失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。

吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。惨然不乐表情凄楚的样子。

独自乐乐乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。

比喻自己享乐必然导致脱离群众。逢场作乐犹言逢场作戏。

偶尔随俗应酬凑凑热闹。富贵安乐指富裕而有显贵的地位,过着安宁快乐的生活。

富强康乐国家富裕而人民健康快乐。忽忽不乐忽忽:心中空虚恍惚的情态。

形容若有所失而不高兴的样子。濠上之乐指悠闲舒适的情趣。

举酒作乐举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

及时行乐不失时机,寻欢作乐。具食与乐备办了酒饭和歌舞。

钧天广乐钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。

后形容优美雄壮的乐曲。钧天之乐祥见:钧天广乐夔龙礼乐夔龙:相传为虞舜二臣,夔为乐官,龙为谏官。

指可以作为规范的礼乐制度。苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。

闷闷不乐闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

靡靡之乐指柔弱、颓靡的音乐。南面王乐指面向南称王称侯,享受王侯之乐。

翩翩自乐翩:唐书地飞;翩翩:轻快地跳舞。形容欣喜自得的样子。

愀然不乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

愀然无乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

泉石之乐泉石:指山水、泉石名胜之处;乐:乐趣。比喻生活在山水园林之中,享受其中的乐趣。

诗书礼乐六代儒家六经的名称,即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。贪欢逐乐逐:追逐。

无休止地寻欢作乐。形容生活放荡。

天伦之乐天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

寻欢作乐寻快,设法取乐。形容追求享乐。

喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

欣然自乐欣然:愉悦,高兴。指高兴地自觉喜悦。

先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

心亿则乐亿:安。心中安适就会快乐。

于飞之乐于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

寓教于乐在娱乐中学习,在学习中享受快乐。宜家之乐形容家庭和顺,夫妻和睦。

与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

与民偕乐祥见:与民除害怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

邑邑不乐邑邑:发愁的样子。形容心里苦闷,很少言笑。

怏怏不乐怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

悒悒不乐悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

郁郁不乐郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

引以为乐把任何活动都视为一种快乐。自得其乐自己能从中得到乐趣。

钟鼓之乐钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐朝欢暮乐指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

追欢取乐犹言寻欢作乐。追欢作乐犹言寻欢作乐。

同“追欢取乐”。纵情欢乐纵:放纵,听任。

放纵心情,寻欢作乐。助人为乐帮助人就是快乐。

知鱼之乐了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。

知足长乐人没有过多的要求就能长时间觉得满足。知足常乐知道满足,就总是快乐。

形容安于已经得到的利益、地位。

四字成语什么乐什么顾

1. 顾的四字成语是什么

悍然不顾: 捍然:凶残蛮横的样子。凶暴蛮横,不顾一切。

义无反顾: 义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。

置之不顾: 置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。

不管不顾: 指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。

伯乐一顾: 比喻受人知遇赏识。

不值一顾: 顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。

鸱视狼顾: 如鸱鸟举首而视,如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。

鸱视虎顾: 如鸱鸟举首而视,如虎反顾。

长虑却顾: 顾及未来而作长远打算。

长虑后顾: 顾及未来而作长远打算。

草庐三顾: 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

堕甑不顾: 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。

东走西顾: 比喻顾虑多。

掉臂不顾: 掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾。

奋身不顾: 犹奋不顾身。

顾头不顾脚: 比喻只顾眼前,不顾今后,缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到

顾前不顾后: 只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。

顾头不顾尾: 形容做事或考虑事不仔细周到。

公私兼顾: 公家和个人双方的利益都得到照顾。

惠然之顾: 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。

计无返顾: 指不作回头、后退的打算。

计不返顾: 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

计不反顾: 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

价增一顾: 原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。

临危不顾: 临:遇到;危:危险。遇到危难的时候,一点也不怕。

茅庐三顾: 刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”

破甑不顾: 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。

前瞻后顾: 看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。同“瞻前顾后”。

统筹兼顾: 统筹:通盘筹划;兼:本义为一手执两禾,引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西;顾:照顾。统一筹划,全面照顾。

2. 第四个字是乐的成语

伯乐相马

伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才

伯乐一顾

战国时,苏代说淳于髡,谓人有告伯乐曰,臣有骏马欲卖,连三旦立于市,人莫与言;愿子一顾之,请献一朝之费。伯乐乃环而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。见《战国策·燕策二》。后以“伯乐一顾”比喻受人知遇赏识

鼓乐齐鸣

击鼓声和奏乐声一齐响起来。形容热闹景象

鼓乐喧天

形容音乐演奏之声嘈杂热闹

何乐不为

用反问的语气表示很可以做或很愿意做

极乐世界

佛经中指阿弥陀佛所居住的国土,俗称西天。佛教徒认为居住在这里,就可获得一切欢乐,摆脱人间一切苦恼

朝欢暮乐

谓终日欢乐;日夜寻欢作乐

朝懽暮乐

见“朝欢暮乐”

吃喝玩乐

谓过恣意享乐的生活

天伦之乐

家庭中亲人团聚的欢乐

逢场作乐

犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹

忽忽不乐

失意而不愉快

及时行乐

谓抓紧时机寻欢作乐。语本《古诗十九首·生年不满百》:“为乐当及时,何能待来兹”

钧天广乐

《史记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人……居二日半,简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐,仙乐

苦中作乐

身处困境,犹强自欢娱

靡靡之乐

同“靡靡之音”

为善最乐

谓行善是最大的乐事

先忧后乐

①谓先忧苦而后得安乐。语本《大戴礼记·曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”②谓忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。语出宋范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐兴?!”

寻欢作乐

追求享乐放纵的生活

郁郁不乐

闷闷不乐

助人为乐

以帮助他人为快乐

追欢取乐

犹言寻欢作乐

追欢作乐

见“追欢取乐”

自得其乐

自己体会到其中的乐趣

3. 带“乐”字的四字词语

自得其乐 自己能从中得到乐趣。

幸灾乐祸 指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

怏怏不乐 心中因不满意而很不快乐

知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位

助人为乐 帮助人就是快乐。

郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐

先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐昌分镜 比喻夫妻分离

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

天伦之乐 泛指家庭的乐趣。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。

乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不可言 快乐得无法用言语形容

乐不可极 享乐不可过分。

乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很欢迎。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏

好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍

敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。

及时行乐 不失时机,寻欢作乐。

不亦乐乎 用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐而忘返 返:回还。快乐得忘了回去

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

何乐而不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何乐不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象

长乐未央 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。

伯乐相马 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

吃喝玩乐 无所事事,一味贪图物质享受

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

安居乐业 指安定愉快地生活和劳动。

安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

4. 带顾的四字成语

不管不顾 指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。

不屑一顾 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不值一顾 顾:看。不值得一看。形容瞧不起某事物。

草庐三顾 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。

长虑顾后 虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。

掉臂不顾 掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾。

东走西顾 比喻顾虑多。

堕甑不顾 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。

奋不顾身 奋勇向前,不考虑个人安危。

5. 乐 四字成语

安身为乐身子安定就是快乐。

暗中作乐暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。

不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

怅怅不乐怅怅:失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。

吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。

惨然不乐表情凄楚的样子。

独自乐乐乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

富贵安乐指富裕而有显贵的地位,过着安宁快乐的生活。

富强康乐国家富裕而人民健康快乐。

忽忽不乐忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

濠上之乐指悠闲舒适的情趣。

举酒作乐举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

及时行乐不失时机,寻欢作乐。

具食与乐备办了酒饭和歌舞。

钧天广乐钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

钧天之乐祥见:钧天广乐

夔龙礼乐夔龙:相传为虞舜二臣,夔为乐官,龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。

苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。

闷闷不乐闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

靡靡之乐指柔弱、颓靡的音乐。

南面王乐指面向南称王称侯,享受王侯之乐。

翩翩自乐翩:唐书地飞;翩翩:轻快地跳舞。形容欣喜自得的样子。

愀然不乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

愀然无乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

泉石之乐泉石:指山水、泉石名胜之处;乐:乐趣。比喻生活在山水园林之中,享受其中的乐趣。

诗书礼乐六代儒家六经的名称,即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

贪欢逐乐逐:追逐。无休止地寻欢作乐。形容生活放荡。

天伦之乐天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

寻欢作乐寻快,设法取乐。形容追求享乐。

喜怒哀乐喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

欣然自乐欣然:愉悦,高兴。指高兴地自觉喜悦。

先忧后乐忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

心亿则乐亿:安。心中安适就会快乐。

于飞之乐于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

寓教于乐在娱乐中学习,在学习中享受快乐。

宜家之乐形容家庭和顺,夫妻和睦。

与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

与民偕乐祥见:与民除害

怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

邑邑不乐邑邑:发愁的样子。形容心里苦闷,很少言笑。

怏怏不乐怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

悒悒不乐悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

郁郁不乐郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

引以为乐把任何活动都视为一种快乐。

自得其乐自己能从中得到乐趣。

钟鼓之乐钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐

朝欢暮乐指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

追欢取乐犹言寻欢作乐。

追欢作乐犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。

纵情欢乐纵:放纵,听任。放纵心情,寻欢作乐。

助人为乐帮助人就是快乐。

知鱼之乐了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。

知足长乐人没有过多的要求就能长时间觉得满足。

知足常乐知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

yu、xuan的成语,不要贬义的

与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

与虎添翼 与虎添翼 翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

与民除害 替百姓除祸害。

与民更始 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。

与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

与人方便,自己方便 给他人便利,他人也会给自己便利。

与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

与日俱增 与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

与世长辞 辞:告别。和人世永别了。指去世。

与世沉浮 与:和,同;世:指世人;沉浮:随波逐流。随大流,大家怎样,自己也怎样。

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。

与世偃仰 偃仰:俯仰。指没有一定的主张,随大流。

与众不同 跟大家不一样。

与狐谋皮 比喻所谋之事有害于对方的切身利益,终难达到目的。

与时推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

与时消息 指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡。消,消亡。息,孳生。

与时偕行 变通趋时。

与世浮沉 随波逐流,附和世俗。

与世俯仰 随波逐流,附和世俗。

与世隔绝 与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。

与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。

与物无竞 指与世人无所争竞。

与物无忤 指处世态度随和,与人无所抵触。

愚不可及 愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。

愚夫愚妇 旧时称平民百姓。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

愚昧无知 形容又愚笨又没有知识。

愚者千虑,必有一得 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

愚夫蠢妇 蒙昧无知之人。旧指小民百姓。

愚眉肉眼 指凡俗的眼光。

愚者千虑,或有一得 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑,亦有一得 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

于今为烈 烈:厉害。某件事过去就已经有过,不过现在的更加厉害罢了。

于心何忍 怎能忍心。即内心不忍。

于安思危 于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

于呼哀哉 于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对者的哀悼。

于家为国 为国家为人民。

于事无补 对事情毫无补益。

于心无愧 在心里没有什么可惭愧的。

欲罢不能 欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。

欲得而甘心 想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。

欲盖弥彰 盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。

欲壑难填 欲:欲望;壑:深谷。形容欲望象深谷一样,很难填满。指贪心重,没法满足。

欲加之罪,何患无辞 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲擒故纵 擒:捉;纵:放。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。

欲取姑予 姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会...

欲速则不达 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。

欲益反损 益:得益;损:损害。原想有所得益,结果反受损害。形容事与愿违。

欲谁归罪 将要归罪于谁呢?

欲盖而彰 犹欲盖弥彰。

欲人勿知,莫若勿为 想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

欲速不达 欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

欲速反迟 速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。

欲言又止 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。

雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

雨过天晴 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

雨后春笋 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨后送伞 比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。

雨迹云踪 比喻往事。

雨淋日炙 炙:烤。雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。

雨沐风餐 形容在外奔走劳苦,生活不得安定。

雨丝风片 形容春天的微风细雨。

雨卧风餐 风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨鬓风鬟 妇女发髻散乱的样子。

雨僝风僽 指风雨交相摧折。

雨僝云僽 指不好的天气把人折磨。

雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。

雨凑云集 比喻众多的人或事物聚集一处。

雨栋风帘 形容高敞华美的楼阁。

雨断云销 比喻男女恩情断绝。

雨覆云翻 比喻变化无常。

雨膏烟腻 指花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。

雨恨云愁 ①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。

雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

雨井烟垣 比喻荒凉、冷落的景象。

雨笠烟蓑 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨帘云栋 形容高敞华美的楼阁。

雨鬣霜蹄 形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。

雨淋日晒 雨水淋浇,太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

雨零星乱 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨零星散 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨露之恩 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

雨霾风障 指狂恶的风雨。

雨泣云愁 泪下如雨,愁多如云。形容忧愁深重。

雨散风流 比喻离散。

雨散云飞 比喻离散。

雨散云收 ①比喻亲朋离散。②指雨后转晴。

雨收云散 比喻某种现象已经消失。

雨顺风调 调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

雨宿风餐 意指风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨蓑风笠 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨蓑烟笠 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨条烟叶 雨中的柳条,烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

雨消云散 比喻消失得一干二净。

雨歇云收 比喻男女离散。

雨旸时若 指晴雨适时,气候调和。

雨约云期 指男女约会。

雨沾云惹 指男女情爱。

雨僽风僝 指风雨交相摧折。

雨踪云迹 比喻男女情好的往事。

轩然大波 轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

轩轩甚得 轩轩:洋洋自得的样子。形容非常得意。[

轩昂气宇 形容人气度不凡。亦作“气宇轩昂”。

轩盖如云 轩:古时供官员乘坐的一种便车;盖:车盖。旧时形容官员很多,也形容官员、士绅集会的盛况。

轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

轩然霞举 轩然:高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。

轩轾不分 轩轾:古代车子前高后低叫轩,前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

选兵秣马 选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。

选歌试舞 指放荡的生活方式。同“选色征歌”。

选妓征歌 指放荡的生活方式。

选色征歌 挑选美女,征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。

选舞征歌 指放荡的生活方式。同“选色征歌”。

选贤举能 选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。

选贤任能 选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。

选贤与能 选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

炫石为玉 炫:夸耀。拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。

炫玉贾石 炫:夸耀;贾:卖。拿玉吸引人,卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。

炫奇争胜 炫:夸耀。夸耀新奇,竞争胜负。

炫巧斗妍 指夸奇竞妙。

炫异争奇 指夸奇斗异。

炫昼缟夜 指李花色白,其光采或照耀于白天,或显现于夜晚。

玄酒瓠脯 饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。

玄之又玄 原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。

玄辞冷语 玄妙冷隽的言辞。

玄妙莫测 测:猜度。神奇奥妙,无法猜度。亦作“玄妙无穷”。

玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。

玄圃积玉 传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。

悬鹑百结 鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。

悬石程书 形容勤于政事。

悬灯结彩 悬:挂;彩:彩球,彩带。挂着灯笼,系着彩球。形容节日、喜庆的景象。

悬而未决 一直拖在那里,没有得到解决。

悬河泻水 悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。

悬剑空垄 比喻心许朋友的事,不因人而改变。

悬旌万里 比喻军队远征。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

悬驼就石 比喻用力多,得益少。

悬心吊胆 形容十分担心或害怕。

悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。

悬崖勒马 悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头...

悬崖峭壁 峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。

悬疣附赘 比喻累赘无用之物。

悬兵束马 形容险阻。同“悬车束马”。

悬肠挂肚 形容挂念之深切。

悬车告老 指告老引退,辞官家居。同“悬车致仕”。

悬车束马 形容险阻。

悬车之年 悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。指七十岁。

悬车之岁 悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。指七十岁。同“悬车之年”。

悬车致仕 指告老引退,辞官家居。

悬鼓待椎 比喻急不可待。

悬龟系鱼 指任高官显宦。

悬河泻火 比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河注火”。

悬河注火 指以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。

悬河注水 比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河泻水”。

悬狟素飡 比喻无功受禄。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

悬门抉目 以之为烈士殉国的典故。

悬若日月 宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

悬首吴阙 犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。

悬榻留宾 榻:狭长而矮的床,特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来,留客人住下。比喻对客人以礼相待,格外尊敬。

悬鞀建铎 指听取臣民意见。

悬鼗建铎 鼗,俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。

悬头刺股 形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。

悬崕峭壁 形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。

悬崖绝壁 形容山势险峻。同“悬崖峭壁”。

悬崖撒手 ①比喻人至绝境,只能另作选择,义无反顾。②指在紧急关头,放下一切不管。

悬崖转石 比喻形势发展迅猛。

旋乾转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋转乾坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋得旋失 很快得到,不久又失去。形容得失都很快。

旋干转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋生旋灭 指产生不久随即消亡。

旋转干坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

绚丽多彩 形容色彩华丽。

四字成语什么为什么乐

1. 乐有什么四字成语

自娱自乐:

为善最乐: 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

随缘乐助: 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

乐祸不悛: 乐:爱好;悛:悔改。好为祸患并坚持不改变

敬业乐羣:

朝欢暮乐: 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

追欢取乐: 犹言寻欢作乐。

追欢作乐: 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。

知命乐天: 命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐山乐水: 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

怏怏不乐: 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

与民同乐: 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

鞅鞅不乐: 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

衣冠礼乐: 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

悒悒不乐: 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

于飞之乐: 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

一人向隅,满坐不乐: 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

怡然自乐: 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

先忧后乐: 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

其乐不穷: 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。

愀然不乐: 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

愀然无乐: 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

贫而乐道: 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

潘文乐旨: 指美好文章的文辞与意旨。

靡靡之乐: 指柔弱、颓靡的音乐。

盲目乐观: 盲:瞎,盲从。指不根据实际情况高兴得太早

乐不极盘: 盘:乐。指享乐不能过分。

2. 四字成语什么不乐

怅怅不乐怅怅:失意的样子.形容懊恼不快乐的样子.

惨然不乐表情凄楚的样子.

忽忽不乐忽忽:心中空虚恍惚的情态.形容若有所失而不高兴的样子.

闷闷不乐闷闷:心情不舒畅,心烦.形容心事放不下,心里不快活.

愀然不乐愀然:忧愁的样子.脸上忧愁严肃,心中不愉快.

怏怏不乐怏怏:形容不满意的神情.心中郁闷,很不快活.

悒悒不乐悒悒:忧愁不安的样子.心里郁闷,感到不快.

邑邑不乐邑邑:发愁的样子.形容心里苦闷,很少言笑.

鞅鞅不乐因不满意而很不快乐.鞅,通“怏”.

郁郁不乐郁郁:心里苦闷.闷闷不乐.

3. 什么气乐什么四字成语

吐气扬眉 形容受压抑的心情得以舒展而感到快意。

下气怡色 形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。

血气之勇 指凭一时感情冲动产生的勇气。

言气卑弱 说话的态度谦虚温顺。

一气浑成 形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿。

义气相投 彼此志趣、性格相投合。

意气飞扬 犹意气风发。形容精神振奋,气概豪迈。

意气高昂 意态和气慨雄健的样子。

意气洋洋 形容很得意的样子。同“意气扬扬”。

意气自如 比喻遇事神态自然,十分镇静。同“意气自若”。

意气自若 自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然,十分镇静。亦作“意气自如”。

饮气吞声 指不喘气,不做声。形容忧惧惶恐。

有气没力 形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。

有气无烟 形容家中非常贫困,无米下锅。

怨气满腹 胸中充满了怨恨的情绪。形容怨愤之气极大。

正气凛然 正气:刚正之气。凛然:可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

壮气凌云 豪壮的气概高入云霄。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安居乐业 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。

礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

4. 成语为什么四字者为多

成语是一种相习沿用的特殊固定词组,意义上具有整体性,结构上具有凝固性.从字数上看,成语大多是四个字的,但也有三个字的,如“莫须有”、“落水狗”,有五个字的,如“小巫见大巫”、“天下无难事”,有六个字的,如“既来之,则安之”、“五十步笑百步”,有七个字的,如“冒天下之大不韪”、“是可忍,孰不可忍”,有八个字的,如“桃李不言,下自成蹊”,也有九个字,十个字的甚至十个字以上的.成语言简意丰,使用得当,可以使语言简洁,增强修辞效果.要准确使用成语,必须正确理解把握成语的含义.这大概是因为四字容易上口.如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些.后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句.《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言.这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵.前面已经说过,成语多由四字组成,少于四字或多于四字的比较少;尤其少与于四字的成语,相形之下更少.因此日本人讲汉语,就有"四字汉语"这种说法(见一九七八年版,吉田升等编著的《中学校现代国语》),也有的称为"四字熟语"(见一九七八年版,今泉忠义等编的《中学校国语》).不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语,在我们看来,有的不是我们所说的成语,因为我们没有那种说法.如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类.又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语",我们也未便苟同."春夏秋冬"这是气象学名词,"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词,"东西南北"是地理学上常用的方位名词.尽管这样,成语之显然有四字性是无可否认的.例如下列的成语,就它们的出处来看,都不是四个字,换句话说,也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语,试看以下成语与其出处的关系:(1)明察秋毫"明足以察秋毫之末,而不见舆薪."(《孟子·梁惠王》上篇)(2)缘木求鱼"以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也."(《孟子·梁惠王》上篇)(3)事半功倍"当今之时,万乘之国行仁证,民之悦之,犹解倒悬也.故事半古之人,功必倍之,惟此时为然."(《孟子·公孙丑》上篇)(4)刻舟求剑"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(刻)其舟曰:是吾剑之所从坠 .舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?"(《吕氏春秋·察今》)(5)黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》,其中有一个小题为《黔之驴》."黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的.(6)敝帚千金(或说"敝帚自珍")"里语曰:家有敝帚,享之千金 ,斯不自见之患也."(曹丕《典论·论文》)从上文看来,成语的四字性非常明显.或者把比四字为多的话缩减为四字,如"明察秋毫""缘木求鱼",或者把两句话合并为一句 只用四字,如"事半功倍""敝所千金".或者把一个用字较多的故事,编写为四字,成为一个成语,如"刻(契)舟求剑""黔驴技穷"都是.古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语.只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用.例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时引入文章.而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语.而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴",因为是四字,就成了成语.补充:成语不全部是四字句,但绝大多数是四字句,原因有以下几个:一是《诗经》的影响,诗经开四字诗歌之先河,对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的,现在许多成语就出自于《诗经》;二是古代其他文学作品及论文等,其句式的重要结构就是四字句,许多富有哲理性的名句被经常运用,就成了成语;三是四字句铿锵有力,朗朗上口,又及具概括力,所以人们喜欢使用,重复使用,传承不息就成了成语.因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”.所以四字成语占大多数,常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主,一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用!“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一.吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多.”。

乐不可支成语?

1. 请问一下,乐不可支是成语吗

乐不可支是来成语。源

乐不可支

lè bù kě zhī

解释支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

出处汉·班固《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”

结构偏正式。

用法多用形容人听到喜讯或看到令人高兴的事物而快乐之至。一般作谓语、定语、状语。

正音乐;不能读作“yuè”。

辨形支;不能写作“枝”。

近义词喜出望外、兴高采烈

反义词痛不欲生、肝肠寸断

辨析~和“兴高采烈”都可形容非常高兴;非常兴奋的样子。但~可作谓语;偏重在“支”;快乐到了极点;快乐程度深;而“兴高采烈”偏重在“兴”;兴致勃勃;情绪高涨;一般作状语。

例句那段相声太逗人了;听得我~。

英译beoverjoyed

成语故事东汉初年,张堪跟随刘秀攻打四川公孙述立下赫赫战功,被任命为蜀郡太守,后调任渔阳太守,抗击北方的匈奴入侵。他不但英勇善战,而且开垦农田,兴修水利。他从不贪图个人富贵,百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。

2. 成语乐不可支之外还有什么

安家乐业 安定地生活,愉快地从事其职业

安居乐业 安:安定;居:居所;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定地生活,愉快地从事其职业

安身乐业 安身:立身。安稳快乐地过日子

安心乐意 指心情安定,满意,很愿意如此

鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象

好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍

津津乐道 津津:兴趣浓厚。形容很有兴趣地说个不停

乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分

乐不可言 快乐得无法用言语形容

乐昌分镜 比喻夫妻分离

乐而不* 快乐而不放荡

礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

安身为乐 身子安定就是快乐。

伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

长乐未央 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

何乐而不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何乐不为 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

及时行乐 不失时机,寻欢作乐。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

具食与乐 备办了酒饭和歌舞。

钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

苦乐不均 均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐不可极 享乐不可过分。

乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

自得其乐 自己能从中得到乐趣。

助人为乐 帮助人就是快乐。

知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。

安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。

安心乐业 指心绪安定,生活愉快。

伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。

吃喝玩乐 谓过恣意享乐的生活。

逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

乐昌破镜 见“乐昌分镜”

乐昌之镜 见“乐昌分镜”。

乐成人美 乐于成全人家的好事。

乐此不倦 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 谓醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

乐而不荒 同“乐而不*”。

乐而不厌 喜爱而不厌倦。

乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。

乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。

乐极哀来 同“乐极则悲”。

乐极悲来 同“乐极则悲”。

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐极生哀 同“乐极则悲”。

乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐尽哀生 犹言乐极生悲。

乐尽悲来 犹言乐极生悲。

乐山爱水 爱好山水风光。

乐善不倦 乐于坚持做好事。

乐善好义 谓乐于行善,喜好正义。

乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。

乐天安命 见“乐天知命”

乐天任命 犹言听天由命。

乐退安贫 谓乐于逊退,安于贫穷。

乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。

乐新厌旧 喜新厌旧。谓感情不专一。

乐行忧违 谓所乐的事就去做,所忧的事则避开。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

靡靡之乐 同“靡靡之音”。

潘文乐旨 指美好文章的文辞与意旨。

其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。

鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

郁郁不乐 郁郁:心里忧愁,苦闷。形容愁闷不乐。

朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

追欢取乐 犹言寻欢作乐。

追欢作乐 见“追欢取乐”。

惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。

愀然不乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

愀然无乐 〖解释〗愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

一人向隅,满坐不乐 〖解释〗指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

知命乐天 〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

哀乐相生 〖解释〗悲痛和喜乐互为因果。

暗中作乐 〖解释〗暗中:背后,偷偷地。暗地里寻找快乐。

盲目乐观

其乐融融 〖解释〗其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。

3. 乐不可支成语接龙

乐不可支

支策据梧

梧凤之鸣

鸣凤朝阳

阳春白雪

雪案萤窗

窗间过马

马不解鞍

鞍不离内马,甲不离身

身败名隳容

隳胆抽肠

肠肥脑满

满不在意

意出望外

外方内圆

圆顶方趾

趾高气扬

扬长避短

短兵接战

战不旋踵

踵迹相接

接耳交头

头出头没

没查没利

利傍倚刀

刀笔贾竖

竖起脊梁

梁孟相敬

敬布腹心

心安理得

得薄能鲜

鲜蹦活跳

跳到黄河洗不清

清跸传道

道傍苦李

李白桃红

红白喜事

事败垂成

成败得失

失败是成功之母

母慈子孝

孝悌力田

田夫野老

老蚌生珠

珠璧交辉

辉光日新

新陈代谢

谢馆秦楼

楼船箫鼓

鼓唇弄舌

舌敝唇焦

4. ()不()支 成语

成语:笑不可支

解释:形容狂笑不止。 清 沈起凤 《谐铎·垂帘论曲》:“生又按拍而歌,屏后益笑不可支。”

成语乐不可支

解释支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不可支剩下的自己想吧

5. 乐不可支成语

乐不可支是成语。

[释义] 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

[出处] 《后汉书·张堪传》:“桑无附枝;麦穗两歧;张公为政;乐不可支。”

6. 乐不可支成语拼音

乐不可支

[拼音]lè bù kě zhī。

7. 成语 乐不可支 出处

乐不可支

拼音: lè bù kě zhī

解释: 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

出处: 汉·班固《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”

拼音代码: lbkz

近义词:喜出望外、兴高采烈

反义词:痛不欲生、肝肠寸断

歇后语: 花子拣黄金;叫花子拣热包子

灯谜: 叫花子拣热包子

用法: 作谓语、定语、状语;形容快乐到极点

英文: overwhelmed with joy

故事: 东汉初年,张堪跟随刘秀攻打四川公孙述立下赫赫战功,被任命为蜀郡太守,后调任渔阳太守,抗击北方的匈奴入侵。他不但英勇善战,而且开垦农田,兴修水利。他从不贪图个人富贵,百姓歌曰:桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。

8. 乐不可支成语接龙

支离破碎 碎琼乱玉 玉不琢,不成器 器宇轩昂 昂首挺胸 胸有成竹 竹篮打水 水深火热 热火朝天 天下为公 公正廉洁 洁身自好 好心好意 意气风发 发奋图强 强词夺理 理直气壮 壮志凌云 云龙风虎 虎口余生 生花妙笔 笔扫千军 军令如山 山穷水尽 尽心尽力 力透纸背 背道而驰 驰名中外 外强中干 干柴烈火 火烧眉毛 毛手毛脚 脚踏实地 地久天长 长年累月 月明千里 里应外合 合二为一 一日三秋 秋色平分 分文不取 取长补短 短兵相接 接二连三 三思而行 行将就木 木人石心 心中有数

9. 乐不可支的成语典故

出处:汉·班固《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”

示例:兰言夫子听了宝云夫子之话,正中心怀,~,如何肯去拦阻。 ~清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

故事:这个成语出自《后汉书·张堪传》。

东汉初,南阳有个叫张堪的人很受汉光武帝刘秀器重,担任郎中后多次提升。公元38年,张堪随骠骑将军杜茂大破匈奴军后被任命为渔阳郡太守。

在任时期,张堪赏罚分明,说到做到。打败前来骚扰的万余匈奴骑兵,从此百姓安居乐业。接着张堪又命人带领百姓进行耕种,开出稻田八千多顷,使郡内百姓殷实富足。

张堪担任太守八年,得到人民的拥护,渔阳人民编歌儿颂扬他以表爱戴。有一首歌唱道:“桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。”

10. 乐成语有哪些成语大全

乐不可极 享乐不可过分。

乐不可支 支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。

乐不思蜀 在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

乐此不疲 因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安贫 道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。

乐而不* 快乐而不过分。指表现的情感有节制。

乐而忘返 非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐善好施 喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。

乐在其中 喜欢做某事,并在其中获得乐趣。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分。

乐不可言 快乐到了极点,没法用语言来表达。

乐昌分镜 比喻夫妻分离。

乐昌破镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

乐昌之镜 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

乐成人美 乐于成全人家的好事。

乐此不倦 此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。

乐道安命 乐守正道而安于天命。

乐道好古 以守道为乐,喜爱古制。

乐道忘饥 指醉心于圣道。

乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

乐而不荒 指表现的情感有节制。同“乐而不*”。

乐而不厌 喜爱而不厌倦。

乐而忘 形容胸襟旷达,忘怀一切。

乐祸幸灾 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。

乐极哀来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

乐极悲来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐极生哀 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

乐山爱水 爱好山水风光。

乐善不倦 乐于坚持做好事。

乐善好义 指乐于行善,喜好正义。

乐事劝功 指乐于从事所业,努力获得成效。

乐天安命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

乐天任命 犹言听天由命。听任事态自然发展变化,不做主观努力。也比喻碰机会,该怎么样就怎么样。

乐退安贫 指乐于逊退,安于贫穷。

乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。

乐新厌旧 喜新厌旧。指感情不专一。

乐行忧违 指所乐的事就去做,所忧的事则避开。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

长乐未央 未央:未尽。长久欢乐,永不结束。

何乐不为 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何乐而不为 有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

苦乐不均 均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。

其乐无穷 其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。

伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。

鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

其乐不穷 穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。

哀乐相生 悲痛和喜乐互为因果

安堵乐业 安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安居乐业 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

安贫乐道 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱 安于贫贱,并以此为乐。

不亦乐乎 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

甘贫乐道 甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。

躬耕乐道 躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

津津乐道 很有兴趣地说个不停。

敬业乐群 专心学习,和同学融洽相处。

礼坏乐崩 古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。

贫而乐道 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。

赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

随缘乐助 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

安身乐业 指安稳快乐地过日子。

安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业。

安心乐业 指心绪安定,生活愉快。

安心乐意 原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。

好善乐施 好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。

礼崩乐坏 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

潘文乐旨 指美好文章的文辞与意旨。

知命乐天 命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

安身为乐 身子安定就是快乐。

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

及时行乐 不失时机,寻欢作乐。

钧天广乐 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。

闷闷不乐 闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。

天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。

怏怏不乐 怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。

悒悒不乐 悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。

与民同乐 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。

郁郁不乐 郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。

助人为乐 帮助人就是快乐。

自得其乐 自己能从中得到乐趣。

惨然不乐 表情凄楚的样子。

朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

吃喝玩乐 指过恣意享乐的生活。

逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

靡靡之乐 指柔弱、颓靡的音乐。

愀然不乐 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

愀然无乐 愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。

寻欢作乐 寻快,设法取乐。形容追求享乐。

鞅鞅不乐 因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。

衣冠礼乐 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

怡然自乐 怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

于飞之乐 于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

知足常乐 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。

追欢取乐 犹言寻欢作乐。

追欢作乐 犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。