夫子莞尔而笑的意思-夫子莞尔一笑

2024-10-23 06:41:11

1.文言文《当仁,不让于师》字对字翻译

2.有莞尔而笑有这个成语吗？

3.古文翻译

4.莞尔是啥意思。

5.莞尔一笑的尔是什么意思

文言文《当仁,不让于师》字对字翻译

夫子莞尔而笑的意思-夫子莞尔一笑

1、原文叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：'无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。'

译文叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：'不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。'

2、原文陈子禽谓子贡曰：'子为恭也，仲尼岂贤于子乎？'子贡曰：'君子一言以为智，一言以为不智，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其也哀，如之何其可及也？'

译文陈子禽对子贡说：'你是谦虚吧，孔子哪里比你强？'子贡说：'君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，也可哀，怎么谈得上赶上他呢？'

3、原文颜渊喟然叹曰：'仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。'

译文颜渊感叹地说：'老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。'

4、原文子曰：'若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦。则可谓云尔已矣。'公西华曰：'正唯弟子不能学也。'

译文孔子说：'如果说到圣人和仁人，我岂敢当？不过，永不满足地提高修养，不厌其烦地教育学生。则可以这么说。'公西华说：'这正是我们做不到的。'

5、原文子曰：'当仁不让于师。'

译文孔子说：'面对仁道，在老师面前也不要谦让。'

6、原文子曰：'二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。'

译文孔子说：'学生们，你们以为我教学有保留吗？我没有保留，我没什么不是同你们一起做的，孔丘就是这样的人。'

7、原文子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：'割鸡焉用牛刀？'子游对曰：'昔者偃也闻诸夫子曰：'君子学道则爱人，小人学道则易使也。''子曰：'二三子，偃之言是也，前言戏之耳。'

译文孔子去武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微微一笑说：'杀鸡哪用得上宰牛的刀？'子游对他说：'以前我听您说过：'君子学道就会爱护别人，小人学道就会服从指挥。''孔子说：'同学们，子游说得对，刚才我是在开玩笑。'

8、原文子见南子，子路不悦。夫子誓之曰：'予所否者，天厌之！天厌之！'

译文孔子会见了风流大美人南子，子路不高兴。夫子发誓说：'若我有歪心，老天讨厌我吧！老天讨厌我吧！'

9、原文子曰：'贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

译文孔子说：'颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！

10、原文子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：'以吾一日长乎尔，毋吾以也，居则曰，不吾知也，如或知尔，则何以哉？'子路率尔而对曰：'千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇且知方也。'夫子哂之。'求，尔何如？'对曰：'方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民，如其礼乐，以俟君子。'赤，尔何如？'对曰：'非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。'点，尔何如？'鼓瑟稀，铿尔，舍瑟而作，对曰：'异乎三子者之撰。'子曰：'何伤乎？亦各言其志也。'曰：'暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。'夫子喟然叹曰：'吾与点也。'三子者出，曾皙后。曾皙曰：'夫三子者之言何如？'子曰：'亦各言其志也已矣。'曰：'夫子何哂由也？'曰：'为国以礼，其言不让，是故哂之。'唯求则非邦也与？'安见方六七十如五六十而非邦也者？'唯赤则非邦也与？'宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？'

译文子路、曾皙、冉有、公西华陪坐，孔子说:'不要顾及我年长,而不敢讲真话。你们经常说,没人理解你们,如果有人理解并重用你们,你们打算咋办?'子路急忙说:'较大国家,夹在大国之间,外有强敌入侵,内有饥荒肆虐,我来管理,只要三年,可使人人有勇气,个个讲道义。'孔子微笑。'冉求,你怎样?'答:'方圆几十里的地方,我来治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神文明,要等能人来教化。'公西赤,你怎样?'答:'我不敢说能干好,但愿意学习。祭祀的事,外交的事,我愿穿着礼服,做个助理。'曾点,你怎样?'曾皙弹琴正接近尾声,他铿地一声放下琴,站起来说:'我与他们三位不同。'孔子说:'说说有什么关系?只是各谈各的志向而已。'曾点说:'暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。'夫子感叹说:'我欣赏曾点的情趣。'其他三人走后,曾皙问:'他们三人的话怎样?'孔子说:'只是各谈各的志向而已。'您为何笑仲由呢?'治国要讲礼让,他的话一点也不谦虚,所以笑他。'冉求谈的是治国吗?'怎么见得治理方圆几十里的地方就不是治国呢?'公西赤谈的是治国吗?'祭祀和外交,不是国家大事是什么?如果公西赤只能当助理,谁能当总理?'

11、原文伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：'亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也?quot;

译文伯牛生病。孔子去探问，从窗口握着他的手，说：'快要了，命该如此吗？这样的人竟然会得这样的病！这样的人竟然会得这样的病！

12、原文颜渊，子曰：'噫！天丧予！天丧予！'

译文颜渊，孔子说：'哎！老天要我的命啊！老天要我的命啊！'

13、原文颜渊，子哭之恸。从者曰：'子恸矣！'曰：'有恸乎？非夫人之为恸而谁为？'

译文颜渊，孔子痛哭。身边的人说：'您不要过于悲痛了！'孔子说：'过于悲痛了吗？不为他悲痛为谁悲痛？'

有莞尔而笑有这个成语吗？

有，参看：

莞尔而笑　　发音 wǎn ěr ér xiào　释义形容微笑的样子。 (多指男性)举例的几个都是男人：渔父，孔子，方孝儒，这个词很有一种得道的感觉，微微一笑，也便明了了　出处:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”　示例战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”　用法作谓语；指微笑的样子。

“莞尔一笑”出自无垢道人《八仙全传》第51回：“铁拐先生说到这里，连自己也不觉莞尔一笑。”

古文翻译

智伯贪得而亡

智伯贪得无厌，好大喜功，骄奢*佚所以身族灭

割鸡焉用牛刀

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”

晕又改全文了

下面是全文的了

智伯向魏宣子索要土地，魏宣子不给。任章说：“为什么不给他?”宣子说：“没有理由就来要土地，所以不给。”任章说：“没有理由就来索要要土地，邻国肯定恐慌。智伯的贪得无厌的欲望无法满足，天底下其他的国家必然恐慌害怕，大王给他土地，智伯必然骄傲轻敌，邻国必然害怕而与我国亲近联合，用联军来对抗轻敌的国家，所以智伯的性命不长了。周书说：‘想要打败他，必须先辅助他；想要夺取他，必须先给予他。’不如国君给直播土地使他骄傲，那么君王为什么要放弃天下共同对付智伯的机会，而独自使我国成为智伯攻击的目标呢？魏宣子说：‘好。’所以就给智伯一个万人的大邑，智伯很高兴。于是向赵国索要土地，赵国不给，于是兵围晋阳。韩国魏国在赵国外反击，赵国做内应，智伯于是战败灭亡了。

孔子听到了弹琴唱歌的声音，他微笑着说：“杀鸡何必要用杀牛的刀呢？”意思是说，治理这样一个小地方，用不着施行礼乐教育。想不到子游却回答说：“从前我听到老师您说过：‘君子学习了礼乐，就会爱人，小人学习了礼乐，就好使唤了。’”孔子听了便说：“学生们，言偃的话是对的，我刚才的话只是和他开个玩笑罢了。”

莞尔是啥意思。

意思：微笑貌。

读音：wǎn ěr

出自：先秦·孔子及门徒《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”

翻译：孔子微笑地说：”杀鸡哪里用得着宰牛刀呀?“

例句：黄蓉对着靖哥哥莞尔一笑，嫣然无方的笑靥让郭靖不觉看得痴了。

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