博硕肥腯形容人-博硕肥腯故事
1.什么肥什么满四字成语
2.描写肥为美的诗句
3.有肥字的成语
什么肥什么满四字成语
1. 包含肥有什么四字成语
博硕肥腯 博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。
指六畜肥壮。 肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。
形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。 乘肥衣轻 肥:肥壮的马。
衣:穿。轻:轻暖的裘衣。
驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
乘坚策肥 坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。
形容生活豪华。 肥遁鸣高 退隐不做官,自以为清高。
肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。
形容阔绰。 肥头大耳 一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。
形容体态肥胖,有时指小孩可爱。 古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
胡肥锺瘦 胡:三国时的胡昭;锺:三国时的锺繇。胡昭的字体肥,锺繇的字体瘦。
形容书法各擅其美。 环肥燕瘦 形容女子形态不同,各有各好看的地方。
也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。 瘠己肥人 瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。
严以律己宽以待人。 瘠人肥己 瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。
对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。 拣精择肥 拣:挑选。
精:瘦肉。肥:肥肉。
比喻过分挑剔。 绿肥红瘦 绿叶茂盛,花渐凋谢。
指暮春时节。也形容春残的景象。
脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
秦越肥瘠 秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜,各不相关。
轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。
裘马轻肥 身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。
食言而肥 食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
挑肥拣瘦 挑、拣:选择;肥:肥肉;瘦:瘦肉。比喻挑挑拣拣,光要对自己有利的。
2. 肥的四字成语有哪些1、挑肥拣瘦解释:挑、拣:选择;肥:肥肉;瘦:瘦肉。
比喻挑挑拣拣,光要对自己有利的。出处:清·郭小亭《济公全传》第一百二十六回 :“这和尚必是买十个钱的肉,挑肥拣瘦。”
语法:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义。2、环肥燕瘦解释:形容女子形态不同,各有各好看的地方。
也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。出自:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭。
短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。”释义:说的是评论一个人只注重自己的看法,但我认为这种评论并不公正,人各有资,谁又会说玉环飞燕不漂亮呢?语法:联合式;作谓语、定语;形容女子体态不同而各有其风韵。
3、满脑肥肠解释:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
出自:唐 李百药《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”释义:琅邪王年轻,脑满肠肥,轻举妄动。
语法:联合式;作谓语、定语、补语;含贬义4、肥头大耳解释:一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。
出自:清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“看上去有七八岁光景,倒生得肥头大耳。”语法:联合式;作定语、宾语;含贬义。
5、膘肥体壮解释:形容牲畜肥壮结实。出自:碧野《天山景物记》:“它们吃了含有乳汁的酥油草,膘肥体壮,毛色格外发亮。”
语法:作谓语、定语 、状语;用于人或动物等。
3. 关于肥胖四字成语大腹便便 便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。
出处:《后汉书·边韶传》:“边孝先,腹便便。”
肥头大耳 一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“看上去有七八岁光景,倒生得肥头大耳。”
肥头大面 形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
出处:《太平广记》卷二百六十引隋·侯白《启颜录·殷安》:“汝肥头大面,不识今古。噇,食无意智,不作宰相而何!”
肥头胖耳 形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
出处:《何典》第八回:“识宝太师的女儿,叫做畔方**,生得肥头胖耳,粗手大脚。”
空腹便便 便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。
出处:宋·廖行之《青玉案》词:“峥嵘岁月还秋暮,空腹便便无好句。”
脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
4. 表示肥胖的四字词语肥硕无比;膀大腰圆;虎背熊腰;满脸横肉
大腹便便 便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。
肥头大耳 一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。
脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
空腹便便 便便:肥胖的样子。比喻并无真才实学。
肠肥脑满 肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。
大腹便便 便便:肥胖的样子。形容肥胖的样子。
描写肥为美的诗句
1. 关于肥诗句
2. 关于肥的诗句
关于肥诗句 1.古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的
打很早的时候起,中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。
《诗经》中所歌咏的美人,不管是男是女,都是高大肥硕的:《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星:“硕人俣俣,宫廷万舞”,硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准;《卫风·硕人》赞美一位贵妇:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 颀者长也,硕而颀,也是又高又胖。
胖到什么程度呢?——“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀”。
“柔荑”为植物的嫩芽,“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子;“蝤蛴”,后世音转为“蛴螬”,是蝼蛄的幼虫,又白又胖。
你想想:一身肥膘,脖子如鼓囊囊的虫子,手指如肥满鼓胀的嫩芽,这幅形象,不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗?后来的蔡邕《协初赋》中写美人,所用的喻体,换得高雅一些:“面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜”,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。
那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美,《唐风·椒聊》赞赏女人:“彼其子兮,硕大无朋;彼其子兮,硕大且笃。” 硕大而无朋,也就是“巨无霸”,在古人看来,这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。
我们读《诗经》,可注意到其中赞扬美人的句子,几乎都离不开“硕”:诸如《陈风·泽陂》:“有美一人,硕大且卷”;《豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤冩几几”;《齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,皆为其例。有人可能说,以上所举的《诗经》全是北方诗,南方的审美标准或许有所区别?请看《楚辞·大招》描写美女:“丰肉微骨,调以娱只”。
所谓“丰肉微骨”,是瞅着光显肉而看不见骨形,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,所谓“曾颊”即“层颊”,也就是双下巴,脸与颈的形状不很分得清楚,象外地某个卫视中一位男主持(对不起忘了名字了)。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样,因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女,《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。
注:“媨,重颐也”,“重颐”与“曾颊”同义,也是双下巴。比人家多一个下巴,这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。
这说明,以肥大为美的标准,在古代不但不分男女,而且不分南北。正因为古时以胖大为尚,故“硕人”一词也就成为“美人”的代称,如《小雅·白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人”;蔡邕《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。
修长冉冉,硕人颀颀”;陈琳《止欲赋》:“色曜春华,艳过硕人”之类,都是这样的用例。《左传》中形容美女,叫“美而艳”,《说文》释“艳”为“好而长”,也就是漂亮而高大。
从文字上来说,“艳”字从“丰”,而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等,都直接用“丰肌”来形容美人。
这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外,古妇女又美称曰“娘”,娘这个字为俗字,其本字为“娘”,按《说文》训“娘”:“肥大也。”
“娥”也是对漂亮姑娘的美称,而“娥”字从“我”,凡从我之字,皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。
何谓嫣”、“娙”?《说文》云:“嫣,长貌”;“娙,长好貌”;《诗·关雎》中的“窈窕淑女”,是对美女的最经典的称呼,所谓“窈窕”,即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转,而“敖敖”,《毛传》释为“长貌”。此外,“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”:《列子·周穆王篇》:“郑卫之处子,娥媌靡曼”,后来又转为“娥眉”,《楚辞·离骚》:“众女嫉余娥眉兮”。
原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。
古人于美人,只强调长大为重要条件,《尔雅》:“委委佗佗,美也”,孙炎曰:“佗佗,长之美。”《论衡》:“上世之人,侗长佼好。”
《史记·苏秦列传》:“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》:讲中山素女之美,“亦长白女子也。”
此类例子颇夥,不一而足。古时形容男士的美,也多用“美丰姿”这个词,说明 “胖”也是男性美的首要条件。
先秦有两个有名的帅哥,一个叫“子都”,一个叫“子充”。而都,大也;充,长也、高也。
从他们的名字,就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字,又想起古人的起名,其对“名”与“字”的选择,也突出地表现了那时以长大为美的观念。
《左传·隐公元年》载郑公子名吕,字子封。 “吕”,古文亦作“甫”(《尚书》中的“吕刑”,《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证)。
而《尔雅》云:“甫,大也。”《淮南子·天文篇》:“仲吕者,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》:“吕,长也。
宋鲁曰吕,长亦大也”。而作为他的“字”的“封”,也是大的意思,《诗经·商颂·殷武篇》:“封建厥福”,毛传曰:“封,大也。”
《左传·襄公二十二年。
2.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等
《卫风·硕人》赞美一位贵妇,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,而“敖敖”:“甫,大也。
“充石”,美大之意,所以君主选美也就多选高大的女人,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,“亦长白女子也:“曼,长也”。古有 “万舞”,万舞即“曼舞”,舞人皆长大,故谓之曼、蔡邕《协初赋》,颜师古注:“短小曰寝”,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》,后来又转为“娥眉”:“众女嫉余娥眉兮”,高(侨,衣锦褧衣。”
颀者长也。又云:“大磬谓之乔,一个叫“子都”,大篪谓之产”,是“侨”与“产”皆为长大之意。
3.关于胖子的诗句
喜欢胖子的十理由 一、用他肥硕的胳膊当枕头,很符合人体工程学,而且他的身体就是最好的大抱枕,搂着睡很舒服; 二、宽厚的胸膛是你最好的避风港,倦了、累了、受委屈了,都可以在他胸膛里找到慰藉; 三、一般胖人都有乐观豁达的性格,所以这样的男人是你最好的开心果; 四、当他用软软的嘴唇亲吻你的时候,你的心就会陷落; 五、一身的肉肉口感非常之好; 六、肉嘟嘟的脖子刚好可以埋下你的脸,让你嗅着他的味道,舒缓心情,有减压的功效; 七、圆滚滚的肚子是你把玩的好地方; 八、因为胖他的动作会很温和,可当他的手滑过你身体时,会把你的骨头都摸酥了; 九、因为胖所以具备了冬暖夏凉的特性,冬天可以当被子,夏天可以当空调,既环保又节能; 十、那种温香软玉抱满怀的感觉,只有胖男人才能给你 相信我,真的尽了,但也没找到。
4.古人有没有关于以肥为美的诗词,句子,文章等
《卫风·硕人》赞美一位贵妇,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,而“敖敖”:“甫,大也。
“充石”,美大之意,所以君主选美也就多选高大的女人,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,“亦长白女子也:“曼,长也”。古有 “万舞”,万舞即“曼舞”,舞人皆长大,故谓之曼、蔡邕《协初赋》,颜师古注:“短小曰寝”,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》,后来又转为“娥眉”:“众女嫉余娥眉兮”,高(侨,衣锦褧衣。”
颀者长也。又云:“大磬谓之乔,一个叫“子都”,大篪谓之产”,是“侨”与“产”皆为长大之意。
5.描写胖的句子
《易·遯》:“上九:肥遯,无不利。”
《诗·小雅·伐木》:“既有肥羜,以速诸父。”
《左传·桓公六年》:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”
《论语·雍也》:“ 赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
《孟子·梁惠王上》:“为肥甘不足於口与?轻暖不足於体与?”
《韩非子·扬权》:“夫香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形。”
《韩非子·喻老》:“ 子夏见曾子,曾子曰:‘何肥也?’对曰:‘战胜故肥也。’曾子曰:‘何谓也?’子夏曰:‘吾入见先王之义,则荣之;出见富贵之乐,又荣之。两者战於胸中,未知胜负,故臞。今先王之义胜,故肥。’”
《淮南子·主术训》:“肥醲甘脆,非不美也。”
《说文》腴,腹下肥也(君子不食圂腴。——《礼记·少仪》;桀纣之君,垂腴尺余。——《论衡·语增》)
三国 魏 嵇康 《黄门郎向子期》:“博硕肥腯,上帝是飨。”
《后汉书·赵孝传》:王莽时,天下大乱,人相食。 赵孝弟礼为饿贼所得,孝 闻之,自缚诣贼,曰:“礼久饿羸瘦,不如孝肥饱。”贼大惊,并释之。乡党服其义。
北魏贾思勰《齐民要术·杂说》:“作假蜡烛法:削肥松,大如指,以为心。”
《太平广记》卷二百六十引 隋 侯白 《启颜录·殷安》:“汝肥头大面,不识今古。”
《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
唐 韩愈《争臣论》:"视政之得失若越人之视秦人之肥瘠忽焉不加喜戚于其心。"
唐 李商隐 《杂纂》卷上:“不可过:夏月肥汉。”
唐 张鷟 《朝野佥载》卷四:“唐礼部尚书祝钦明,颇涉经史,不闲时务,博硕肥腯,顽滞多疑。”
唐 李贺《野歌》:“麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。”王琦汇解:“黑肥,垢腻状也。”
宋 孙宗鉴《东皋杂录》:“顾子敦肥伟,号顾屠,故东坡《送行诗》有‘磨刀向猪羊’之句以戏之。”
宋欧阳修《王济讥张齐贤》:“张齐贤形体魁肥,饮食兼数人。”
宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“ 浙中少皂荚,澡面涴衣,皆用肥珠子。木亦高大,叶如槐而细,生角,长者不过三数寸。子圆黑肥大,肉亦厚,膏润于皂荚,故一名肥皂。”
南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有"肥冬瘦年"之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
《何典》第八回:“识寳太师的女儿,叫做畔房**,生得肥头胖耳,粗手大脚。”
词语: 丰满 富态 可亲
希望对你能有所帮助。
关于肥的诗句 1. 古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的
打很早的时候起,中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。
《诗经》中所歌咏的美人,不管是男是女,都是高大肥硕的:《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星:“硕人俣俣,宫廷万舞”,硕是肥硕,俣是个儿高,可见高而胖是美的标准;《卫风·硕人》赞美一位贵妇:“硕人其颀,衣锦褧衣。” 颀者长也,硕而颀,也是又高又胖。
胖到什么程度呢?——“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀”。
“柔荑”为植物的嫩芽,“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子;“蝤蛴”,后世音转为“蛴螬”,是蝼蛄的幼虫,又白又胖。
你想想:一身肥膘,脖子如鼓囊囊的虫子,手指如肥满鼓胀的嫩芽,这幅形象,不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗?后来的蔡邕《协初赋》中写美人,所用的喻体,换得高雅一些:“面如满月,辉似朝日,色如莲葩,肌如凝蜜”,但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代,这“一篓油”就像麦当娜,绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。
那时人们对妇人不但崇尚肥,而且还越肥大越美,《唐风·椒聊》赞赏女人:“彼其子兮,硕大无朋;彼其子兮,硕大且笃。” 硕大而无朋,也就是“巨无霸”,在古人看来,这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。
我们读《诗经》,可注意到其中赞扬美人的句子,几乎都离不开“硕”:诸如《陈风·泽陂》:“有美一人,硕大且卷”;《豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤冩几几”;《齐风·猗嗟》:“猗嗟昌兮,硕而长兮” ;《卫风·硕人》:“硕人敖敖”等等,皆为其例。有人可能说,以上所举的《诗经》全是北方诗,南方的审美标准或许有所区别?请看《楚辞·大招》描写美女:“丰肉微骨,调以娱只”。
所谓“丰肉微骨”,是瞅着光显肉而看不见骨形,这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的;再往下看——“曾颊倚耳,曲眉规只”,这就美得更加惊人,所谓“曾颊”即“层颊”,也就是双下巴,脸与颈的形状不很分得清楚,象外地某个卫视中一位男主持(对不起忘了名字了)。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样,因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女,《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。
注:“媨,重颐也”,“重颐”与“曾颊”同义,也是双下巴。比人家多一个下巴,这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。
这说明,以肥大为美的标准,在古代不但不分男女,而且不分南北。正因为古时以胖大为尚,故“硕人”一词也就成为“美人”的代称,如《小雅·白华》:“啸歌伤怀,念彼硕人”;蔡邕《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。
修长冉冉,硕人颀颀”;陈琳《止欲赋》:“色曜春华,艳过硕人”之类,都是这样的用例。《左传》中形容美女,叫“美而艳”,《说文》释“艳”为“好而长”,也就是漂亮而高大。
从文字上来说,“艳”字从“丰”,而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等,都直接用“丰肌”来形容美人。
这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外,古妇女又美称曰“娘”,娘这个字为俗字,其本字为“娘”,按《说文》训“娘”:“肥大也。”
“娥”也是对漂亮姑娘的美称,而“娥”字从“我”,凡从我之字,皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。
何谓嫣”、“娙”?《说文》云:“嫣,长貌”;“娙,长好貌”;《诗·关雎》中的“窈窕淑女”,是对美女的最经典的称呼,所谓“窈窕”,即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转,而“敖敖”,《毛传》释为“长貌”。此外,“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”:《列子·周穆王篇》:“郑卫之处子,娥媌靡曼”,后来又转为“娥眉”,《楚辞·离骚》:“众女嫉余娥眉兮”。
原其本意,敖敖、窈窕、娥媌、娥眉,都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的,其正诂也只是高大,并不包含有现在的“瘦”的意思。
古人于美人,只强调长大为重要条件,《尔雅》:“委委佗佗,美也”,孙炎曰:“佗佗,长之美。”《论衡》:“上世之人,侗长佼好。”
《史记·苏秦列传》:“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》:讲中山素女之美,“亦长白女子也。”
此类例子颇夥,不一而足。古时形容男士的美,也多用“美丰姿”这个词,说明 “胖”也是男性美的首要条件。
先秦有两个有名的帅哥,一个叫“子都”,一个叫“子充”。而都,大也;充,长也、高也。
从他们的名字,就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字,又想起古人的起名,其对“名”与“字”的选择,也突出地表现了那时以长大为美的观念。
《左传·隐公元年》载郑公子名吕,字子封。 “吕”,古文亦作“甫”(《尚书》中的“吕刑”,《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证)。
而《尔雅》云:“甫,大也。”《淮南子·天文篇》:“仲吕者,中充大也;南吕者,任包大也”;《方言》:“吕,长也。
宋鲁曰吕,长亦大也”。而作为他的“字”的“封”,也是大的意思,《诗经·商颂·殷武篇》:“封建厥福”,毛传曰:“封,大也。”
《左传·襄公二十二年。
2. 诗名里带肥字的诗词有哪些
应是绿肥红瘦 —— 宋 · 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥 —— 魏晋 · 张翰《思吴江歌》
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥 —— 唐 · 李白《南陵别儿童入京》
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀 —— 宋 · 范成大《夏日田园杂兴》
雨肥红绽东风恶 —— 宋 · 张元干《忆秦娥·桃花萼》
3. 关于胖子的诗句
喜欢胖子的十理由 一、用他肥硕的胳膊当枕头,很符合人体工程学,而且他的身体就是最好的大抱枕,搂着睡很舒服; 二、宽厚的胸膛是你最好的避风港,倦了、累了、受委屈了,都可以在他胸膛里找到慰藉; 三、一般胖人都有乐观豁达的性格,所以这样的男人是你最好的开心果; 四、当他用软软的嘴唇亲吻你的时候,你的心就会陷落; 五、一身的肉肉口感非常之好; 六、肉嘟嘟的脖子刚好可以埋下你的脸,让你嗅着他的味道,舒缓心情,有减压的功效; 七、圆滚滚的肚子是你把玩的好地方; 八、因为胖他的动作会很温和,可当他的手滑过你身体时,会把你的骨头都摸酥了; 九、因为胖所以具备了冬暖夏凉的特性,冬天可以当被子,夏天可以当空调,既环保又节能; 十、那种温香软玉抱满怀的感觉,只有胖男人才能给你 相信我,真的尽了,但也没找到。
有肥字的成语
博硕肥腯博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。肠肥脑满肠肥:指身体胖,肚子大;脑满:指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的,养得胖胖的。乘肥衣轻肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。乘坚策肥坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。肥遁鸣高退隐不做官,自以为清高。肥马轻裘裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。肥头大耳一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。古肥今瘠比喻书法的不同风格。胡肥锺瘦胡:三国时的胡昭;锺:三国时的锺繇。胡昭的字体肥,锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。环肥燕瘦形容女子形态不同,各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。瘠己肥人瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。严以律己宽以待人。瘠人肥己瘠:瘦,引申为悭吝;肥:胖,引申为贪婪。对待别人很吝啬,而自己却很贪婪。拣精择肥拣:挑选。精:瘦肉。肥:肥肉。比喻过分挑剔。绿肥红瘦绿叶茂盛,花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。脑满肠肥脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。秦越肥瘠秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜,各不相关。轻裘肥马穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。食言而肥食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。挑肥拣瘦挑、拣:选择;肥:肥肉;瘦:瘦肉。比喻挑挑拣拣,光要对自己有利的。兄肥弟瘦旧喻兄弟相爱,临难争。燕瘦环肥形容女子体态不同,各有各好看的地方。衣轻乘肥衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。饫甘餍肥饫:饱食;餍:吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。越瘦秦肥比喻痛痒与己无关。择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。膘肥体壮形容牲畜肥壮结实。乘轻驱肥乘好车,驱良马。形容生活奢华。齿甘乘肥食美味,骑骏马。形容生活豪奢。肥肠满脑形容不劳而食的人吃得很饱,养得很胖。同“脑满肠肥”。肥冬瘦年南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成...肥遯鸣高退隐避世,自鸣清高。肥甘轻暖指生活优裕。肥头大面形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。肥头胖耳形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。肥鱼大肉指丰盛的鱼肉菜肴。甘旨肥浓泛指佳肴美味。瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。拣精拣肥比喻挑剔,苛求。较瘦量肥比较肥瘦。比喻评论姿容。秋高马肥秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。损公肥私损害公家的利益而使私人获利。损人肥己犹损人利己。损害别人,使自己得到好处。挑精拣肥犹挑肥拣瘦。比喻挑挑拣拣,光要对自己有利的。衣马轻肥穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
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