风行草偃从化无违-风行草从是什么意思
1.风行草偃意思
2.庶几的拼音
3.风行草偃出自周书武帝纪吗
4.风行草偃的意思
风行草偃意思
风行草偃的意思风一吹草就倒下,比喻道德文教的感化人。
一、拼音:fēng xíng cǎo yǎn。
二、近义词:风行草从。
三、出处:《论语·颜渊》。
四、成语用法:
1、宋陈亮《又癸卯秋书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以风行草偃。”
2、晋葛洪《抱朴子·用刑》:“明后御世,风向草偃,道洽化醇。”
3、唐白居易《册回鹘可汗加号文》:“东渐海夷,西亘山狄,惠宁威制,鳞帖草偃。”
4、《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“圣化所绥,万里草偃。”
5、《晋书·潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。”
五、成语典故:
《·颜渊》载,季康子向孔子请教政治,问是否可以用杀掉坏人来亲近好人。孔子认为用不着,而要用德教,他说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”谓领导的作风好比风,老百姓的作风好比草,励志英语。风向哪边吹,草就向哪边倒。风行草偃比喻以德教化民。《周书·武帝纪》:“风行草偃,从化无违。”亦作“风行草靡”。
庶几的拼音
庶几的汉语拼音是:shù jī。
庶几的造句如下:
1. 王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
2. 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍展伸,去细碎,广咨问,除嫌吝虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。
3. 既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
4. 孔曰成仁,孟曰取义而今而后,庶几无愧。
5.?庶几储养有素,而待用不乏。
6. 斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
7. 愿做牛角书生,唯望汗牛充栋,庶几庖丁解牛,下笔牛刀割鸡,抒怀气势如牛。
8. “谋事在人,成事在天”,天时地利人和,三利在兹,庶几胜券在握,湖南卫视俱得之矣,而尤不免苍黄反复之忧也。
9. 区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。
10. 放眼千岭万壑,水叠山重,不觉望峰息心,庶几连做神仙也看得无可无不可了。
11. 我们的幸福多跟此相关,即使做了剩男剩女也庶几无愧。
风行草偃出自周书武帝纪吗
风行草偃不是出自周书武帝纪。
风行草偃的意思风一吹草就倒下,比喻道德文教的感化人。
一、拼音:fēng xíng cǎo yǎn。
二、近义词:风行草从。
三、出处:《论语·颜渊》。
四、成语用法:
1、宋陈亮《又癸卯秋书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世,使秘书得展其所为,于今日断可以风行草偃。”
2、晋葛洪《抱朴子·用刑》:“明后御世,风向草偃,道洽化醇。”
3、唐白居易《册回鹘可汗加号文》:“东渐海夷,西亘山狄,惠宁威制,鳞帖草偃。”
4、《资治通鉴·魏明帝青龙元年》:“圣化所绥,万里草偃。”
5、《晋书·潘尼传》:“学犹莳苗,化若偃草。”
五、成语典故:
《·颜渊》载,季康子向孔子请教政治,问是否可以用杀掉坏人来亲近好人。孔子认为用不着,而要用德教,他说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”谓领导的作风好比风,老百姓的作风好比草,励志英语。风向哪边吹,草就向哪边倒。风行草偃比喻以德教化民。《周书·武帝纪》:“风行草偃,从化无违。”亦作“风行草靡”。
风行草偃的意思
风行草偃的意思介绍如下:
风行草偃 fēng xíng cǎo yǎn:偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。近义词:风行草从?相似词:疾风劲草?风吹草动?风行?疾风知劲草?雷厉风行?风行一时?风声鹤唳,草木皆兵?偃旗息鼓。
风行草偃的造句:
(1) 我略一回顾,自己在解放后写了许多东西,风行草偃,大概可以算是“歌德派”了。
(2) 斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致。
(3) 火焰突然风行草偃地向两边分开,斯蒂芬妮踏火而出。
(4) 想要移风易俗,不能光喊口号,唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
(5) 儒家学者常以天子为传统帝国至高无上之统治者,必须以天下苍生为念,一言一行皆得考虑其对人民不能砖生风行草偃之效。
(6) 每一个人寻求饱足的方式都不一样,这些方式并且受到不同的文化、宗教、生活习性、价值体系、甚至是风行草偃的全球消费文化所影响。
成语接龙
偃武崇文?文治武力?力屈计穷?穷极要妙?妙语惊人?人心丧尽?尽诚竭节?节上生枝?枝附叶着?着手生春?春风夏雨?雨凑云集?集萤映雪?雪鬓霜毛?毛发丝粟?粟红贯朽?朽棘不雕?雕虫篆刻?刻意求工?工力悉敌?敌惠敌怨?怨家债主?主忧臣辱?辱国殄民?民生在勤?勤能补拙?拙贝罗香?香消玉损?损人肥己?己饥己溺?溺心灭质?质伛影曲?曲尽奇妙?妙手回春。
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