好问则裕自用则小的意思是什-好问则裕自用则小的意思解释

1.《好问则裕，自用则小》译文

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《好问则裕，自用则小》译文

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好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》

好问则裕 hào wèn zé yù

解释:好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

自用：自以为是，只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教

喜欢提出问题向别人请教，知识就会丰富，主观武断，不虚心向人求教，就办不成大事。

好问则裕,自用则小的意思。

“好问则裕,自用则小”出自《尚书·仲虺之诰》，意思是：遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深；只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教，就不能成大事。

《商书·仲虺之诰》原文：

汤归自夏，至于大坰，仲虺作诰。成汤放桀于南巢，惟有惭德。曰：“予恐来世以台为口实”。

仲虺乃作诰，曰：“呜呼！惟天生民有欲，无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡王勇智，表正万邦，缵禹旧服。兹率厥典，奉若天命。夏王有罪，矫诬上天，以布命于下。帝用不臧，式商受命，用爽厥师。简贤附势，实繁有徒。肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。小大战战，罔不惧于非辜。矧予之德，言足听闻。惟王不迩声色，不殖货利。德懋懋官，功懋懋赏。用人惟己，改过不吝。克宽克仁，彰信兆民。乃葛伯仇饷，初征自葛，东征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：“奚独后予？”攸徂之民，室家相庆，曰：“徯予后，后来其苏。”民之戴商，厥惟旧哉！佑贤辅德，显忠遂良，兼弱攻昧，取乱侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，万邦惟怀；志自满，九族乃离。王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。予闻曰：“能自得师者王，谓人莫己若者亡。好问则裕，自用则小”。呜呼！慎厥终，惟其始。殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。

好问则裕自用则小全诗

好问则裕，自用则小

解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。

出自《尚书?商书?仲虺之诰》

扩展资料：

好问则裕，自用则小

摘自《尚书?商书?仲虺之诰》

原文节选如下：

……

王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。欲王自勉，明大德，立大中之道於民，率义奉礼，垂优足之道示后世。○中如字；本或作忠，非。裕，徐以树反。予闻曰：‘能自得师者王，求贤圣而事之。○王，徐于况反，又如字。谓人莫已若者亡。自多足，人莫之益，亡之道。好问则裕，自用则小。’问则有得，所以足，不问专固，所以小。○好，呼报反。呜呼！慎厥终，惟其始。靡不有初，鲜克有终，故戒慎终如其始。○鲜，息浅反。殖有礼，覆昏暴。有礼者封殖之，昏暴者覆亡之。○覆，芳服反。暴，蒲报反，字或作虣。钦崇天道，永保天命。”王者如此上事，则敬天安命之道。

好问则裕，自用则小什么意思

意思是：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。出自《仲虺之诰》，原文节选如下：

好问则裕，自用则小。呜呼！慎厥终，惟其始。殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。

译文：

谦虚好问的人就会越来越丰富，自以为是的人就会越来越渺小。呜呼！要谨慎结局，就要从开始做起。树立起社会行为规范，颠覆昏暴的君主。恭敬崇尚天的道路，才能永远保证天的规律。

扩展资料：

《仲虺之诰》为《尚书·商书》名篇，解决了商汤最顶心的问题——政权的合法性问题。政权的合法性来源于合理的制度（大禹长久的事业）、来源于上天的意旨（天命）、来源于人民的支持（东征西夷怨，南征北狄怨。），而不是交接的手续。这也是我们认定商汤的造反是种革命的重要理由。

仲虺这个人可是一个了不起的人，他姓任，又名莱朱，是发明舟、车的大发明家奚仲之后，据说出生时雷声虺虺，闪电如蛇，大雨倾盆，解了家乡薛地多年不遇的旱灾。

古时形容雷鸣声为“虺虺”，同时“虺”也是蛇的代称，下雨时闪电就非常象一条条长蛇飞舞，于是他的父亲薛君借景生情，给儿子起名叫“虺”，并给他以赤蛇纹身。