六朝金粉十里秦淮意思-六朝金粉地下一句
1.关于秦淮河的诗句知乎
2.十里秦淮六朝金粉原句
3.南京三日游攻略~~
4.既然孔子是山东人〔而且山东也有孔庙〕可为什么南京还会有夫子庙呢?
5.梦回秦淮·玉梨缘
关于秦淮河的诗句知乎
1.关于秦淮河的诗词
秦 淮 河
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家;
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
唐朝杜牧的《泊秦淮》
秦淮河,桨声灯影里的秦淮河,金陵烟雨中的秦淮河。秦淮八艳、乌衣巷、王谢故居,秦淮河畔,六朝烟雨中。
秦淮河,是多年来梦中一道纤柔的身形。不同于“软泥上的青荇,油油地在水底招摇”的风姿,秦淮河是内敛的,连岸边的水草,也是怯怯地摇曳。是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息,在秦淮河的心底,不曾褪色。
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
据说,秦淮河,夜景是最迷人的部分。见识过那灯火辉映的河面,迷人则已,却觉得它失了本来颜色。秦淮河合该是纤柔的。留下过秦淮八艳的影迹,又怎么会不沾染上她们的气息。
2.关于秦淮河的诗词秦 淮 河 烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家; 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
唐朝杜牧的《泊秦淮》 秦淮河,桨声灯影里的秦淮河,金陵烟雨中的秦淮河。秦淮八艳、乌衣巷、王谢故居,秦淮河畔,六朝烟雨中。
秦淮河,是多年来梦中一道纤柔的身形。不同于“软泥上的青荇,油油地在水底招摇”的风姿,秦淮河是内敛的,连岸边的水草,也是怯怯地摇曳。
是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息,在秦淮河的心底,不曾褪色。
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。 据说,秦淮河,夜景是最迷人的部分。
见识过那灯火辉映的河面,迷人则已,却觉得它失了本来颜色。秦淮河合该是纤柔的。
留下过秦淮八艳的影迹,又怎么会不沾染上她们的气息。
3.描写“秦淮河”的句子有哪些1. 有雨,就有了秦淮河荡漾的绿。
翻新的油纸伞,做旧的旗袍,那些如花美眷,到底去了晚晴楼,还是桃叶渡?过往的君子,是在文德桥下马,还是在白鹭洲沽酒?2. 岁月被抽空一截,雨水就来填满一截,让光阴的波纹,不增不减。朱雀桥边,唐代的青苔连着野草花,对面众多的人里,一定有那个刘禹锡,翘首等待那些早就消失的燕子,就像我在乌衣巷口,等一场诗题里的艳遇。
3. “朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”、“灯影轻薄洒、淡月映秦淮”。在我的记忆中,南京给我最深刻的印象,既不是总统府,也不是夫子庙,而是秦淮河。
秦淮八艳、乌衣巷、朱雀桥、王谢故居、秦淮酒家、画舫,都让我记忆犹新。4. 朱自清在《桨声灯影里的秦淮河》里写道:“夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。
从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢?”他用细腻的笔触,描述了桨声灯影里的秦淮河,无数次的萦绕在河月的梦里,久久回荡…… 5. 梦里几度,在秦淮河畔,这个上演了一幕幕才子佳人缠绵悱恻的爱情故事的地方,我留恋徜徉。
泪光几许,追寻着桨声灯影,融合着秦淮烟雨,在我渐渐凝重的眼眸中放映出古往今来多少悲欢离合的人间往事。6. 十里秦淮,六朝金粉,这一条流淌了几千年的蔷薇色的河流,终于再现在我的面前。
虽然不愿意回来,不愿意揭起那道伤,但我还是一步一步地走进,走进心海翻腾的世界。重回这里,已看不见我走时的那一条路,代替的是这里一座座小楼和新街商铺。
7. 蓦然,我从水与光的谐舞中,意会到了已经作古千百年的英雄豪杰,他们建功立业的豪气并没有随着历史的流失淡去,就在不远处,他们向后世的我们招手;意会到了美艳绝伦的歌妓佳丽,她们回眸一笑,就袅袅婷婷地依着水流飘向秦淮残梦的那一端,从此芳踪难觅……8. 脑海中早早就有了一条从前人的诗词歌赋中流来的秦淮河,只不过略显零碎罢了。刘禹锡那首著名的《泊秦淮》,“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的诗句,让我以为秦淮河是一条香艳的河,流淌着许多红尘弱女美丽的身影和软软的琴声,这也正应了成见中金陵那浓浓的脂粉气。
9. 泮池码头位于夫子庙前,笼罩在一片厚重的灯光和水雾之中。当我坐进有各色花灯装扮的画舫内时,南北两岸的巨灯彩照扑面而来,霎时有一种宛如梦中的感觉。
南岸的照壁上,两条金色的巨龙腾空飞舞,下面是由蓝色光影织成的水幕,似滚滚河水奔流而下;北岸那恢宏的夫子庙、高大的江南贡院,在一排金**灯光的晕染下,显得庄严而肃穆。金黄自古为帝王之色,我立时感到帝王的威严,我想到自宋明以来这里曾经发展成为全国最大的科举考场,江南贡院的墙壁上“明经取士,为国求贤”八个大字仍在熠熠生辉。
10. 我真的好希望秦淮河能如凤凰涅盘一般,轻身振翅,扶摇于新的辉煌之中。虽然心有遗憾,但倚靠玉栏,任目光随意漂浮在水波之上,心仍然被瑰丽的水色光影陶醉了。
这是怎样的景象呀!近的,远的,强的,弱的七彩光芒,纷纷堕入水中,把满河的水印染得姹紫嫣红,犹如水晶宫般璀璨,犹如彩虹般夺目,犹如万花筒般奇幻。船儿从远处缓缓驶来,荡起水波,刹那间,水和光一齐颤抖起来,然后,光影被打碎,满世界金光闪闪的,我就想,这是秦淮的星眼在闪烁,这是秦淮的梦境在变幻,这是秦淮的魂魄在舞蹈。
11. 可当我真正站在秦淮河畔时,才发现“纸醉金迷” 、“六朝金粉”的秦淮河,随着历史长河的流淌已经逐渐失去了往日的风韵。碧绿的水面沉潜着历史的清流,静静地流淌着,河面画舫凌波,灯笼高挂,不是晚上,自然就看不到灯影,听不到桨声了。
“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”当年秦淮河两畔宾朋满座的酒家,如今依然林立,只是和热闹非凡的夫子庙相比,这里却显得有点冷清了。
那些梦里的艳丽灯花,披着轻纱的曼妙女子,缠绵悱恻的吴侬软语,还有那锦瑟琵琶,都带着遥远而朦胧的颜色,只在古旧的书页里重复吟唱。梦里依稀,媚香楼里那个一袭白衣、清骨傲神的叫李香君的女子呢?还站在那洒满月光的楼里凭栏寻思。
12. 秦淮河的水越发变得深绿了,早已看不见河里的小鱼儿,只有那摇摇曳曳在河里的小船儿,伴着艳红的灯笼,慢慢悠悠地穿过一座又一座的桥,向着梦想,向着梦里的情缘划去。多年的伤感随着这楚楚的河风消散了,我的爱恋,我的秦淮,此时正在温柔地等待我,她依然繁华,依然千家万户,依然红红火火。
我仿佛还能看见昔日风华绝代的秦淮八艳,在灯火迷离的幻影中妩媚风情,袅袅多姿,温柔蜷娟,可有多少人会怜惜她们背后的痴情相守,年年肠断呢?红颜薄命,有情女子总遇负心之人。13. 朱自清那篇《浆声灯影里的秦淮河》中,又知道了秦淮河是一条美丽的河,流淌着桂舫兰棹、灯曳波漾的美景,尤其是在迷蒙的夜里。
14. 再后来,读了孔尚任的《桃花扇》和余怀的《板桥杂记》,方知道秦淮河还是一条厚重的河,流淌着秦淮八艳美丽动人的故事,以及自六朝而明清悠长的历史文化。从美人到。
4.有关秦淮河的诗句1、烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。2、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。3、梨花似雪草如烟,春在秦淮两岸边。
一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。4、陵古形胜,晚望思迢遥。
白日余孤塔,青山见六朝。燕迷花底巷,鸦散柳阴桥。
城下秦淮水,平平自落潮。5、大江来从万山中,山势尽与江流东。
钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。
前三国,后六朝,草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。从今四海永为家,不用长江限南北。
5.夜游秦淮河诗句1、泊秦淮 唐 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
注释:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。
2、秦淮夜泊 宋 贺铸
官柳动春条,秦淮生暮潮。楼台见新月,灯火上双桥。
隔岸开朱箔,临风弄紫箫。谁怜远游子,心旆正摇摇。
赏析: 《秦淮夜泊》是五言律诗。贺铸这首诗色调明丽,人们从“春条”‘新月”“灯火”“朱箔”等意象中可以感受到一股温馨的气息,一种优美的清调。与杜牧的“烟笼寒水月笼沙”《泊秦淮》那样迷蒙清冷,因为它和杜牧诗感叹兴亡、讽喻现实的着眼点不同。
3 、七绝·秦淮河
锦瑟微澜棹影开,花灯明灭夜徘徊。
一池春水胭脂色,流到前朝梦里来。
注释:在琴声中,小船的桨荡起的微波慢慢散开,花灯忽明忽暗,我在夜里徘徊。一池的水被灯光映射为红色,慢慢的不惊会想到前朝的那些忧愁的事。
4、《石头城》唐 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
赏析:此诗选取了山水明月加以拟人化的描写,在低徊感叹中充满了对兴亡变化的无限沉思。诗中淮水指秦淮河。
5、《泊秦淮》 唐 杜牧
秦淮河,桨声灯影里的秦淮河,金陵烟雨中的秦淮河。秦淮八艳、乌衣巷、王谢故居,秦淮河畔,六朝烟雨中。
注释:秦淮河,是多年来梦中一道纤柔的身形。不同于“软泥上的青荇,油油地在水底招摇”的风姿,秦淮河是内敛的,连岸边的水草,也是怯怯地摇曳。是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息,在秦淮河的心底,不曾褪色。
古诗中长用秦淮二字来表达对前朝的感慨怀念与借鉴。
6.你知道哪些和夫子庙或秦淮河有什么关的诗句秦淮河,古名龙藏浦,汉代起称淮水。相传秦始皇东巡会稽过秣陵,以此地有“王气”,下令在今南京市区东南的方山、石硊山一带,凿晰连岗,导龙藏浦北入长江以破之,到唐代,根据这一传说,改称秦淮。后人指出:,实是。唐杜牧《泊秦淮》诗行世后,秦淮河之名始盛于天下。李白《留别金陵诸公》诗中,也有“六代更霸王,遗迹见都城。至今秦淮间,礼乐秀群英”的诗句,出现了“秦淮”河名。对此河之来历,《六朝事迹编类》载:“淮水……分派屈曲,不类人工,疑非始皇所开”,经地质、考古学者证实,秦淮河属自然河道,非人工所烎。但其中某些地段为人工所开凿,仍不能排斥。
1 游赏心亭 王圭
六朝遗迹此空存,城压沧波到海门。
万里江山来醉眼,九秋天地入吟魂。
于今玉树悲歌起,当日黄旗王气昏。
人事不同风物在,怅然犹得对芳樽。
2 泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
3 游秦淮 秦大士
金粉飘零野草新,女墙日夜枕寒津。
兴亡莫漫悲前事,淮水而今尚姓秦。
4 石头城 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
5 乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
6 登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
7 登赏心亭 陆游
蜀栈秦关岁月遒,今年乘兴却东游。
全家稳下黄牛峡,半醉来寻白鹭洲。
黯黯江云瓜步雨,萧萧木叶石城秋。
孤臣老抱忧时意,欲请迁都涕已流。
8 秦淮杂诗 王士祯
年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。
十日雨丝风片里,浓春艳景似残秋。
9 秦淮泛舟 王安石
强扶衰病衰淮舸,尚怯春风溯午潮。
花与新吾如有意,山於何处不相招。
10 秦淮海图 唐寅
淮海修真遗丽华,它言道是我言差。
金丹不了红颜别,地下相逢两面沙。
11 高邮雨泊 王士祯
寒雨秦邮夜泊船,南湖新涨水连天。
风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。
12 桃花扇 孔尚任
梨花似雪柳如烟,
春在秦淮两岸边;
一带妆楼临水盖,
家家分影照婵娟。
白骨青灰长艾萧,
桃花扇底送南朝;
不因重做兴亡梦,
儿女浓情何处消。
13 金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香, 吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长?
十里秦淮六朝金粉原句
十里秦淮六朝金粉原句如下:
出自《念奴娇·金陵秦淮河》。原文:文人荟萃,更商人云集,繁华街市。桨橹声中观旖旎,入目几多惊喜。十里秦淮,六朝粉面,画阁藏佳丽。进乌衣巷,再游王谢府第。
两岸画栋雕梁,二龙抢宝,忆媚香楼里。可叹须眉男子汉,不及钗裙名妓。纸醉金迷,改朝换代,孔庙先贤祭。休评功过,心中无愧而已。
简介:
念奴娇,词牌名,又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”,得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。
此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体,双调一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句四仄韵。另有双调一百字,前片九句四仄韵,后片十句四仄韵等十一种变体。代表作品有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、姜夔《念奴娇·闹红一舸》等。
南京三日游攻略~~
南京著名的旅游景点:
1、秦淮河夫子庙
这里是白天晚上都适合来的地方。东有奎光阁,西有聚星亭,象征文风昌盛,这些都是当时文人们讨彩头的好地方。对名人感兴趣的可以去乌衣巷、秦大士故居和李香君故居看看。逢年过节这里上花灯会特别有年味。晚上来夫子庙我建议坐船夜游秦淮,十里秦淮指的是内秦淮,全长约10千米,是个不错的选择,河两岸自六朝起聚居的都是名门望族,素有“六朝金粉”的美誉。
2、雨花台
雨花台在中华门外1公里左右的位置,是著名的爱国主义教育基地,近十几年的改建和扩建,面积扩大了很多,环境不错。
3、玄武湖
玄武湖是南京人民的城中花园,自从动物园搬迁到红山,这里更适合谈恋爱。我建议小伙伴们直接买票上台城(另一段明城墙),从台城眺望紫金山和玄武湖,视野妥妥滴!为了不走回头路,建议从九华寺的入口上去,当然,你也可以去九华寺礼了佛再上去。
4、中山陵
中山陵,位于钟山风景名胜区内,是先生的陵墓。钟山风景名胜区里面还有明孝陵和美龄宫,明孝陵景区比较有特色的是石象路,美龄宫俯瞰就像一串项链,里面布局也很精美考究,钟山风景名胜区可以买到上面几个景点的通票,游览四个景点大约花费5-7小时。
5、总统府
总统府,太平天国的天王宫、南京民国临时政府和南京国民政府所在地,有的场馆很有气势,有的花园则很闲逸,学生票可以在携程上面买到,参观时间3小时左右。
6、遇难同胞纪念馆
侵华日军遇难同胞纪念馆,座落在中国南京江东门街418号。纪念馆建立在江东门集体屠杀场地及“万人坑”遗址之上。 建筑物采用灰白色大理石垒砌而成,庄严肃穆,是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法,全面展示“”特大惨案的专史陈列馆。
行程路线大致如下:
桠溪是春天看油菜花的好地方,别的季节可以根据自己喜好看要不要去
既然孔子是山东人〔而且山东也有孔庙〕可为什么南京还会有夫子庙呢?
最开始秦淮两岸是商人云集的地方,同时也是才子多聚集的地方。有文人的地方自然也有孔圣人。东晋时期最开始在南京修了一座孔庙,其实就是类似于我们现在的一个神庙城隍啊之类的,只是祭祀的是天下圣人孔圣人而已。
夫子庙始建于东晋咸康三年(337年),北宋景祐元年(1034年)改建为孔庙,在六朝至明清时期,世家大族多聚于附近,故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩,写下了千古传诵的篇章。
它以大成殿为中心,南北成一轴线,左右建筑对称,占地约26300平方米。现已列为市级文物保护单位。夫子庙位于市中心偏南,秦淮河北岸的贡院街旁。是由文教中心演变而成的繁华闹市,人们通常所说的夫子庙,实际包括夫子庙、学宫和贡院主大建筑群。
扩展资料:
夫子庙的由来
夫子庙的历史可以追溯到孔子逝世的第二年,即周敬王四十二年(鲁哀公十七年,西元前478年)。当时孔子的弟子将其“故所居堂”立庙祭祀,庙屋三间,内藏衣、冠、琴、车、书等孔子遗物,并按岁时祭祀。此即中国乃至世界上最早和最大的夫子庙,现在的曲阜夫子庙。
北魏太和十三年(489年),在当时的京城建立了第一座位于京城的夫子庙。唐朝贞观四年(630年),太宗下诏:“天下学皆各立周、夫子庙。”自此夫子庙遍及各地。
南宋高宗建炎二年(1128年),衍圣公孔端友奉孔子及夫人亓官氏画像南下,宋高宗赐其安居于浙江衢州,1253年建立孔氏家庙,即所谓“南宗夫子庙”。洪武二十六年(1393年),颁发“大成乐”专祀孔子。成化十三年(1477年),增祭孔乐舞为八佾,加笾、豆为十二,扩大规格祭祀孔子。
所有列入国家祭典的夫子庙都是礼制庙宇。此外,还有孔子后代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等非礼制庙宇。
百度百科-夫子庙
梦回秦淮·玉梨缘
我觉得不是应该说的是明朝末年,应该跟秦淮八艳有关。
秦淮河在六朝的时候,就是很繁华的地段,那是一条文化含金量颇高的河,人们提到它,会不由自主地把历史拉出来。有人说过,有关于秦淮河无非就是两种声音:一是它的繁华,十里秦淮,六朝金粉;而另外一种就是它的伤感。“秦水东边就是月,夜深还过女强来。”这是醉醒时分的感受,往事不堪回首。
说起秦淮河,一定会想起四个字,实际上是八个人,但这小小的四个字,压缩了多少故事,承载了多少数不尽的风流——那就是“秦淮八艳”。
这八个人,恋恋风尘,侠骨芳心,虽是女子,但是不比大丈夫少爱国一点点。这些女子生活在明清两朝,那个时候,真的是乱世。因为清朝取代明朝之时,对于一直抱有着大汉族思想的人来说,更是惊天动地,怎么能够让一个外族人来统治我们浩浩荡荡的大中原,于是,很多人开始了反清复明的运动。虽然当时不能和八国联军入侵的年代相提并论,但是以她们的这种敏锐的程度,显然也都是忧患于心的,所以大家说她们是“风流不忘爱国”。这八个女子是:马湘兰、卞玉京、 李香君、董小宛、柳如是、陈圆圆、寇白门,以及顾横波。可能我们最熟悉的是陈圆圆,这有一部分得宜 于金庸先生的小说《鹿鼎记》以及那个冲冠一怒为红颜的典故。然后是董小宛,被民间描述成顺治帝为其出家的宠妃。再后来就是桃花扇中的 李香君吧。
她们的身份在过去,地位非常之低,为人看不起,真正进入了这个行业,所能做到一生洁身所好的也几乎都非常的难。按照现在的标准来衡量,这些女子能够留在这个行当,并且能够做到出类拔萃,一定都是才女。但是自古红颜多薄命,她们能够做到一定的程度,也并不说明她们的结局就会好。有些事情,真的就是注定的。
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