扣盘扪烛寓言故事-扣磐扪烛

1.老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果，请加以探究，说说你从中得到了哪些启示

2.唐宋八大家《苏轼·日喻》散文名篇鉴赏

3.北人学没的对立观点是什么

4.智者千虑必有一失成语故事？

老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果，请加以探究，说说你从中得到了哪些启示

老虎的认识过程：对不认识的事物保持敬畏的心态，然后在其附近细心观察，经过长时间观察和试探，得出结论技止此耳，在胸有成竹的情况下再对其下手，手到擒来。

眇者的认识过程：道听途说加上自我揣测，便以为真，没有探究和确认的过程，最终只能贻笑大方。

唐宋八大家《苏轼·日喻》散文名篇鉴赏

唐宋八大家《苏轼·日喻》散文名篇鉴赏

生而眇者①不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥②，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日，而人之未达也无异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相③之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。

然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武④曰：“善战者致⑤人，不致于人。”子夏⑥曰：“百工居肆⑦，以成其事；君子学，以致其道。”南方多没人⑧，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道。生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律⑨，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

注

①眇（miǎo秒）：本指瞎一只眼，此指全瞎。②揣籥（yuè月）：揣，摸索。籥，一种乐器。③相：察看。④孙武：春秋时齐国军事家，著有《孙子兵法》十三篇。⑤致：招致，调动。⑥子夏：孔子弟子，名卜商。⑦肆：手工作坊。⑧没人：能潜泳者。⑨吴君彦律：即吴琯，字彦律。

《日喻》的“喻”是比喻的意思，借用形象生动的事物进行比喻说理，是议论中常见的一种论证方法。本文以一个盲人识日的生动事例来作比喻，说明要亲自观察，不要以耳代目，才能获得完整的知识。没有直接观察，道听途说，对事物不可能得到正确的认识。

文章一开头就叙述故事，但故事中的人物、时间、地点，都不明确，仅仅是一则作为论据的“寓言”。但因其描写生动，故而显得具体实在，说服力极强。从比喻导入正题，指出“道之难见也甚于日”，即抽象的“道”比有形的日更难捉摸。告诫人们任何知识都来源于感性经验，如果撇开感性经验而单靠间接经验，就像瞎子那样“未尝见而求之人也”，那么势必会“转而相之”，混淆这一事物与他事物的各种属性，加以臆测、杜撰，闹出“闻钟以为日”“扪烛以为日”的笑话，那就差之毫厘，失之千里了。

然后，进一步阐明盲人识日的道理：因辗转“相之”，谬之千里，结果闹出笑话。非常形象地说明自己缺乏实践经验，无切身感受，只从别人那里转述第二手材料，就不可避免地得出盲目的结论。作者指出：“道之难见也甚于日，而人之未达也无异于眇。”如果单凭“达者告之”，“虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也”。

然而单有感性经验还不够，还得亲自实践，多次探索，方能掌握道；作者认为“道可致而不可求”。那么“致”与“求”有什么区别呢？作者引古人语对“致”作了解释：“孙武曰：‘善战者致人，不致于人’。子夏曰：‘百工居肆，以成其事；君子学，以致其道。’”这里的“致”就是一种“循序渐进”，平时积学，自然得“道”的意思，学习到一定程度，则道自致。譬如军队能够掌握主动权，可进则进，可退则退，待时机成熟就行出击，这样才能获胜；若牵“求”胜利，就成了“致于人”了，就会失败。求道也是如此，如果经过平时不断的实践，而不是急于求成，那么道是可致的。

作者连续运用两个寓言说明认识过程的两个阶段，丝丝入扣，环环相接，使寓言的主旨和理念更趋深入和加强。最后一段联系实际并交代为文的目的。“昔者以声律取士，士杂学而不志于道”；相反，“今世以经术取士，士知求道而不务学”。经术本来就是载道的，所以“士知求道而不务学”，他们不知道“道”是与社会生活紧密联系在一起的。要想真正理解“道”，不能单靠读几本经书，应该杂学旁收，既不能忽略感性经验，又要经过长期的摸索思考，以渐进于道。这里，作者是针对王安石以经术取士而发的。

这篇文章语言十分流畅亲切，没有板起面孔说教的味道。但是在轻松、风趣的后面又俨然存在着郑重严肃。当然，最精彩的还是那几个丰富多彩而又恰当准确的比喻。全篇文章一共用了四个比喻，一头一尾，盲人不认识太阳和北方人学潜水是两个明显的、由作者直接创造的比喻，形象性很强，一眼就看得出。中间两个，则是借用古人现成的、比较隐晦的、间接的比喻。一个是引用孙武的话，用作战来说明人应该掌握主动；另一个是借用子夏的“百工居肆”的比喻来说明“道”与“学”的关系。这两个好像是引经据典，其实是利用古人现成的材料为自己服务。这就看出作者的笔触灵活，功力深厚。

后人评论

《御选唐宋文醇》卷三十八云：“宋自王安石始以经术取士，一时求仕者皆改其妃青媲白，而谈道德仁义；及致之于用，则茫然失据，亦与妃青媲白无二焉，此苏轼《日喻》所以作也。”

北人学没的对立观点是什么

苏轼的散文有他独特的风格。 “诗曼”，其中最突出的事情，他可以“诗文本。不仅如此，他的诗歌或绝句题材散文写出来的，更重要的是，他的散文是诗。一般是不奇怪诗意的，抒情散文，苏轼也能与诗意的推理人。像这样的“天裕，不属于在一般的推理文字的局限，但蔚为壮观，形成一个特殊的字符。分析散文，第一是有说服力的。因此，推理纸，条件是足够的论据，趋势是明确的，概括地说，良好的组织，结构谨严，逻辑性强。苏轼写推理文当然可以做，比较突出的推理纸，他写的，而不是让读者被说服，但读者感染。这是说，写苏轼推理，具体的图像和生动的事例，以激发读者的想象打动读者的心灵，使读者有说的真相第一感性，然后逐渐的读者，理性的认识阶段，在最终的结果是相信他的论点。这给人的印象深刻的比写的文章只能用抽象的概念或逻辑推理。读者，文本的阅读苏轼的推理，不仅可以理解的原因，知识的增长，但也是一种美的享受。

现在，我们就来欣赏“天裕。

文章是这样开始的故事。谈论一个瞎子不知道太阳。一个盲人从来没有见过太阳，查询眼。有人告诉他：太阳像铜线圈的形状。解释这比盲目的方向，这是没有错的，但这个比喻总是跛脚的比喻没有考虑到铜线圈的声音，而太阳是没有任何声音。“扣盘获得它的声音”，我听到的声音，盲目敲板。有一天，我听到了钟声响起，他还以为是太阳响了，有人告诉他说：太阳是明亮的，就像相同的蜡烛是光明的。这种解释是没有错的，但忘记了盲人不明白什么是“光”，让盲人扪烛源于它的形状“，认为太阳是长。过了一天，他得到了“笛”，也长了，他想，这大概是太阳。这是一个比喻，打的第一个。添加下面的太阳和钟，长笛差太远。然而，盲目的人不知道他们有很大的区别，而这是为什么？ “为了看的人不是一个坏主意。”普遍缺乏了解“道”的人，一个不知道太阳是什么的盲人，可以说相同。如果你让人们理解的方式（“向上”），使用了一个巧妙的比喻，并诱导启发，可能不会明显强于板和蜡烛来解释太阳，告诉他听，因为这个比喻，我们不能百分之百的事实清楚。因此，作者得出结论说：“话到去世，或者说，它虽然可以看到的名称，或Mo的意见，正在寻求路此前也表示，一般讲”道：“没有人真正了解”道“是唯一对自己的看有点硬，赋予一个名字，说这是”道“就是这个道理，有些人甚至看着它看到的，只是凭空瞎猜测，这是头脑，特别是依赖于其他人的问题的发生。

“什么，那道亡不是让今晚？”他回答说，“孙子兵法”的第一句话，说：善于作战的人，掌握主动权，敌人不由自主地走近，在过去，而不是陷入被动的敌人牵引。紫霞引用的话的意思是，工匠的社会各阶层的生活，独自一人在店内（大肆），社会的需要，是自动的商店买东西，所以他们坐的店在那里你可以“为是”的完成每项业务，努力学习，例如，一个人将1天明白什么是“道”。最后，作者的自己的答案什么是“要：“莫从斯里兰卡的”原因“今晚？”不求它自己的需求，这就是“要”。 “觅”主要是依赖别人的帮助，“主要是对自己的学习，并采取主动。必须以发现事实的真相。

”江南“，没有”真理本节和深入的层。苏轼告诉我们：所谓的“学习”的实践经验，我们现在所谓的实践。任何人都可以被淹没在水中是怎么练的？加上水，每一天的生活。时间长了沉没在水中，哪里是随便你会做到这一点，必须有水法的经验，已经掌握了工作。的战士，仅北到南“没有人问空洞的理论，你真的要到河边去尝试他的话，不，不淹的。这样一来，作者得出一个结论：”原来是这样也没谁不学习，以引导全北的学校“是指：一个人如果没有得到奖学金专业雄心勃勃地寻求深刻的抽象路与北派”不“的人，迟早，到受苦。

在最后一段中，与当前的具体情况，谈谈对这篇文章的目的。

......

BR />在这篇文章中提出的事实，有个人的经验，其中包括苏轼。探索真理和钻研学习艰巨，苏轼是谁的人有，所以你分外亲切有味。通过这篇文章，我们可以更好地理解的真相三个方面。首先，奖学金，如果不通过刻苦钻研，动手，仅仅依靠多管闲事随便相信别人，你不能去，损失的不仅是片面的，但也容易犯错误。如果只是在黑暗中拍摄主观，危险就更大了。其次，外部因素必须通过内部发挥作用完全依赖于外部力量都无济于事。对真理的追求，深入研究学习的内在因素，是学习自己的，不能只挑了别人的关闭 - 的 - 货架水果。第三点，所谓的学习，不只是谈有关理论，但得到自己根据实际技能，艰苦的努力有真正的人才，是非常实用的运动。苏轼说，有一天“道”不会去寻求和主动来找你，其实他强调的主观能动作用，你想不低于了很多艰苦的工作，“路“不会来你的。这些原则在今天看来，还是正确的，我们是有益的，值得我们学习。

......

但是这篇文章是对我们最有吸引力的，或者说丰富多彩，适当准确的比喻。完整的文章一个共享的四个比喻，一个人，盲人不知道太阳和北方人学潜水是两个明显的隐喻，所创建的映像作者高度一览无余地看到，中间两条，借用古人现成的，比较模糊的，间接的比喻。的引用“孙子兵法”的话，人们应该采取主动来说明使用的战斗，另一种是借子夏“百工居肆”的比喻来说明“道”与“学”。这两个似乎是引经据典，事实上，古人准备材料为自己服务，这是可以看到的笔是如何灵活和强大的线束旧书的能力。

一个比喻存在的问题。一个人对客观事物的理解，“知识”，一方面依靠片面的拾取零碎的知识，缺乏全面的了解系统的事情，必然会犯错误。依靠别人转述的二手材料不亲自参与调查，我们将肯定有不正确的结论。看着像讲故事，其实很活泼，清新的形象，以影响读者，让读者认识到的真理的谈论。这个比喻是最重要的，最令人兴奋的，最深刻的，它摆在最重要的位置，从而大大加强了一篇文章，生动，但也加强有说服力的。追求真理/ a>

三个比喻似乎很简单，非常愿意，其实是非常经济的，非常精确。两侧一拼，争取主动，自然占据上风的。和研究学习，必须采取主动，因为它是类比与开网店求真，也很有意思。一个博学多才，经验丰富，而且更容易找到的东西在法律上，前店的东西齐，顾客。但作者都遵循的第四个比喻来说明实践的重要性。据悉，经历了纸，它可以不依赖于传闻，但通过个人检查运动后的东西，有一个透彻的了解。必须具备这四个比喻，作者澄清事实真相，是全面的，因此，似乎完成。从每一个的比喻来看，他们每个人都有自己的角色，相互关联的四个比喻不可缺少的，这反映了丰富的隐喻使用的特点，正好用两个结合起来。

但是，这篇文章，毕竟，推理文字，不仅分离的比喻令人愉快的，读者必须从感性认识到理性认识的阶段诱导，所以每个比喻后，在年底的每一个部分，用最简洁的总结语结论帐户。这使得表达作者的意图是更重要的，是更为抢眼。打的比喻是启发读者，以保留空间给读者的结论醒了读者，让读者一目了然。文章也显得既搞笑，另外一个组件。

最后一段，日元 - 法律那些谁想要了解的，这是一个积极鼓励，但模糊，表示他也应该注意两个方面：首先，学校必须有目的（这是“求”）。其次，我们必须下真本事奖学金，而不是肤浅的只追求皮毛。从去年底的文章批评了公务员考试两种观点（即“以前，残疾混合学习不智的道路上测试和学者在过去，今天的残疾，寻求正确的路径没有服务学习”）理解，但非常微妙的混合鞭策的奖项，这也应注意。

本文的语言非常流畅和亲切，没有板起面孔说教的味道。但在轻松，幽默的背后作为如果有郑重严重。这是用比喻写推理提出了大量的。

（摘录的阅读和听力“，北京出版社，1960年）

>天比喻“赏析（朱静华，在柯大象）

苏轼的文字是更长的时间往往比推理晰无疑”（“艺概·文需要”），这么长的文章，短小精悍的其他黑人。杂项正式议论更灵活，更轻松的语气说。 “道欲言”（“王的祺祥书”），充满诗意的味道和理念，更有趣的是咀嚼。这篇文章是在其杂说的杰作。

文章开始讲一个故事，在这个故事中的人物，时间，地点，是不明确的（即使不是虚拟的），它的结构是抽象的，因为“寓言”的说法。因此，它生动地具体的外观非常有说服力。它告诉我们：任何从感性经验，抛开感性经验和间接经验，就像一个盲人，“不是一个坏主意，看的人为了”得到的知识，然后绑定将相混淆这件事情的东西与他的各种属性，炒作，杜撰突然，“闻仲以为”情溢于言表蜡烛的那一天“的笑话，差之毫厘，一英里。作者指出：”道微观的，即使在白天，人力求实现没有从细微的不同。“宣布”孤军奋战，虽然巧妙的比喻善导也不过分磁盘的蜡烛。 “

然而，单一的感性经验是不够的，并有多次转手探索，以便更好地掌握道，作者认为，”道可造成的，但不是不可能。然后在“收件人”和“求”有什么区别呢？作者引用古人的语言解释中的“To：”“孙子兵法”说：“造成技术人员，以保证人民”。紫霞说：“百工家四成为先生得知其道。” “这里的”原因“是”分步实施“，通常积极学习，所以很自然的”道“的意义学习的渠道引起的。例如，军队抢占先机，并可以进入，转向背面的背面，待时机成熟的攻击，为了赢，如果他把“求”的胜利，成为“给他人的，它会失败。道也是如此，如果在平时不断的练习，而不是着急，然后是通道是一致的。

为了证明这个观点，并给我们讲另一种传说。南部人，北方罕见的，为什么不呢？ “南人”，“人居与水还不满七天均可受累，10岁，能浮15不能进行。日水居”，它可能成为识水性，“丈夫没有齐句然神圣必将赢得的水之路。“知道如何水性侧（”水务“）为”无“，”天与水居，15得出其道，学生不知道水，壮见“船和恐惧。求“道”孤独的勇气，是不是有通过长期的实践中去。如果你想一蹴而就“，而不是学习，以通道”，走捷径，投机取巧，它只能像北派“不”，也没有淹。

真相的完成寓言的寓言阐述的叙事会议外行，事实就清楚了。连续使用两个寓言的认识过程的两个阶段，丝丝入扣，环阶段，被称为“螺旋式”的隐喻 - 这是两方面的内容，使用是相似的，但连续性发展寓言构成层出不穷，改变结构的推力和哲学的比喻更深入和加强苏轼创新（朱静华“苏寓言评论·序言）。

最后一段的实践和帐户为目的的文字。“以前承认的色调杂学，而不是志于道”，相反，“这也是由患者被录取，寻求正确的服务学习障碍的路径不知道。“手术，最初载道，所以”客人知道没有服务学习，寻求正确的路径“，他们不知道”道“的与社会生活有着密切的联系。要真正理解”道“就可以不读了一些书，和杂项学校不应忽略的情感体验，而且经过长时间的探索思想进步的道路上。在这里，笔者是王安石的患者被送往头发“帝国大选唐，宋温酒”卷18云：“宋王安石经手术开始以来被录取，一点为中心围绕重点改革其飞清皮白色，而谈论的道德正义事业，年轻的公主皮白茫然，失去也因此，对于还严，这苏轼的“天比喻为”。 “

运输轻灵的笔，用右手的，如果对面的人谈话亲切动人，浅语道明会士，没有僵硬和缺点的文章。本文还继承了战国议论的优势，如一个参数的寓言，清晰，简洁，生动。王滋润的意见：“文本，同时学习到精彩的白香山诗的隐喻，使老妪的解决方案。”（“评估调整注古典散文”第三卷的12）

（“中国文学鉴赏的宝库，陕西人民教育出版社，1995年）

苏轼的文学主张

苏轼多才多艺，诗，词，有很高的造诣的散文，是在北宋最著名的作家。在绘画工作，善于与黄庭坚，米芾，蔡襄的书法面值，补充说，“四”。他的文学思想散见于一些他的诗歌，课本，测序，读书笔记，文学批评的历史中有着广泛的影响。

苏轼强调，作者应拥有雄厚的积累，应该是丰富的内容。叙利亚“南组，说：”夫羲的一篇文章，非人的工作，是不是失败的人，工作人员也。云山脉，植被化湿充满蔚波，而看到的，丈夫遂渝没有，是吗？ “他问的文章是”有希望的“联系实际”，言而有信的世界的时候，凿凿几乎一样的玉米将能够缓解饥饿，有建设性的批评几乎肯定会拉瓦尔病“（野鸭声音诗序“）。 “羽，包括书”叫好不叫座玉，包括文章：“酌古御今天打算到几乎宁静的实际，这是他生活的期望，在一个朋友那里学道，君子也。”他的“感谢中国部书”提出：“（条），西安大略，如填写的差距，一开始没有固定的质量，但很多时候，当行了，往往仅限于不超过文理自然，姿态会发生。“根据内容的要求，表达的自由，摆脱限制的形式，所以这是恰到好处，以获得自然流畅，跌宕起伏的艺术效果。这是符合“符合这样的观点，他说：”根据表现对象，真实而生动地描述了异物。他也使用了讲话达“查看”超越表现的话，犯罪嫌疑人，如果没有文字，这是大的奇迹的材料，风的情况下，抓住了一层阴影，并把事情说清楚的心脏的那些千万人谁盖的情况下也没有，但条件作出明确的理解之间的嘴和手吗？达到所谓的语音。辞任的文字没有赢得与男性的能力。 “苏轼的讲话为”最高的文学创作要求。他还强调，“精神”的书，延陵王主簿画折枝“的诗句说：”这幅画的形状，见与儿童?邻“。谱写了一首诗，是一首诗，一个非著名诗人。而不是“形”，诗歌和绘画，这将是天工与新鲜清新，自然，意境，以生动的艺术效果。苏轼的风格是“天马脱去辔头，飞仙关游戏，一个非常差的变化，并适当的本意是在期望的。（申得仟”，说的诗意语言“），但”后“的书黄子思的人性论思想子思诗是高度推荐韦应物柳宗元头发纤维金盏花简单，古老，风味冷漠的风格李白，杜甫不足。评估韩愈诗：“你几乎是干的淡干膏，而在索赔的笨拙美国以外。”外面的乡村平原和内这种风格概括陶钱谢凌云，韦应物，刘。柳宗元诗的创作功能，也以精确的总结和倡导的晚唐泗Kongtu诗风。苏轼的微妙丰富的组合。非常感谢司空涂诗味外的咸酸“（”李生在诗书“）索赔。

（王宏主编的“古代散文百科词典（修订版）学苑出版社1997年）

苏轼的轶事

选择他被录取的少黎发嗯彭祖太极恒生几十年来，父亲迅游学四方，母亲亲授的书籍，过去和现在的成功和失败的气味，辄其希望的语言。他被录取读东汉， “范庞川，慷慨地台西时请说：”施派嗯，妈妈答应是否差不多？“他被录取了，他说：”我不在乎Runeng冲，庞妈妈呀？“（”宋·苏轼传） BR />

吓得两个欧洲公共佩吉，文字，试礼部方雯的缺点赢得脊柱裂奇怪的，主要是欧阳修的想法保存所获得的施“的惩罚，奖励诚实的理论，惊讶的是，约克冠敬酒，缩小其客户曾巩，但第二多的“春和秋”怡居全国之首，成功的候选人在B处，见本书修理，修理后的语言美，散郁说：“我什么时候要避免为此。听到的轩然大波和厌恶，很长一段时间之前被说服。源东坡“（”宋·苏轼传）

处罚奖励诚实问题的理论“梅说：”高姚'杀'，'瑜伽第三瑶说。“圣羽小测试人员，以显示欧洲公众，公爵说：”这可能是这本书吗？“圣羽说：“为什么要在源！”和揭榜看到的名称东坡，欧洲公爵说：“此郎”与叶燮，先询问，东坡还表示：“为什么要在源！”圣羽语言一起。公众参观的英雄。 （的“宋人嶷的事情汇编”）

名称的威慑候选人（东坡）去年初的系统，举赵赵尝试了很多。语言关汉威宫相国，他说：“在这两架苏，与诸人也不敢尝试用，为什么？”这种语言是都通过，所以不要尝试了10套八九进。 （的“宋人嶷的事情汇编”）

退伍军人法医东坡玉堂，读杜牧的“阿房宫赋”了几次，每次读一遍咨嗟叹息失眠，Yefen犹他。有两个退伍军人，是陕西人，周围的事物，坐很长一段时间，甚至痛苦的。一个西叹了操作的语气说：“知道他的好处，晚上很长一段时间汉神不肯睡。” 1即使苦涩声，说：“有两个好。”拍案而起，说：“你甚至懒得底部？”他回答说：“我爱这个世界的人没有自我Gannu道”，“叔党卧和嗅觉明天报告”。 “东坡笑了，说：”这家伙有取证。“（”宋人蛇的东西编译）

文章第一次故意问东坡法“的组成，坡说：”例如，在城市在该种材料，为了我们的事业对我来说，有一件事燕说，这些钱，获得报酬的材料。文章的意图，我使用所有的经典，历史的。 “（的”宋人彝的事情系列）

生活快意的事情东坡张炜：一个的生活快意的事情，除了无病呻吟，限制的笔力曲折，无不尽意。世俗的快乐，因为，不超过本矣。 “（的”宋人彝的事情系列）

智者千虑必有一失成语故事？

A. 智者千虑，必有一失的一失

指不要过分自信

成语故事当年楚汉相争的时期，韩信活捉赵王歇后，同时活捉他专的参谋李左车。韩属信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整，同时加强伐燕的舆论攻势，可以不战而胜。他说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。这些仅供参考。”

成语典故圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《晏子春秋·内篇杂下》臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

成语释义不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

成语示例再聪明的人，也不应该骄傲，因为智者千虑，必有一失。

B. 成语故事

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去看看吧

C. 智者千虑必有一失的例子

有一天，晏子正在吃饭，齐景公派使者来找他。晏子把使者让到屋里一起吃饭。结果吃光了所有的饭菜，使者没吃饱，晏子也没吃饱。使者回去后，把这事报告了景公，景公感叹地说："唉呀!没想到晏子家的生活这么穷啊。我不知道这种情况，是我的过错啊!"于是，马上派人给晏子送去许多金钱，同时又特别给了晏子往后可以多收一些税和租子的权利，好让他用这些收入养活宾客。

使者到了晏子家，说明了来意，晏子坚决不要这些财物和权利。使者只好回去向景公汇报，景公再次让使者送去。就这样，使者来来回回跑了多次，晏子还是不接受。

最后，晏子亲自到景公那里，恭敬地辞谢说："我的家里生活并不困难。用国君赐给我的俸禄，足可以使我的亲戚朋友吃饱穿暖，甚至还有剩余去赈济百姓。可见，国君给我的赏赐已经足够多了，我一点也不穷。我听说，如果从国君那里获取许多财物，然后把它施舍给民众，这种做法是做臣下的代替国君去征服民心，忠臣是不这样做的。如果从国君那里获取许多财物，却又舍不得把它分给百姓，这种做法是把财物藏在箱柜里的行为，有仁德的人是不这样做的。从国君那里获得多余的财物，从而得罪有见识的人们。自己后，多余的财物还不是成了别人的东西?这种行为不过是给别人做仓库保管员罢了，聪明的人是不这样干的。八百缕丝线织的布，一碗饭，就足能使一个人吃饱穿暖了，能够吃饱穿暖，就是最大的满足了!"

景公听完后，仍然不解地问晏子说："当年我们的先君齐桓公，把登记入册的五百社的人口和土地封赐给管仲，管仲没有推辞，全都接受了。现在，我给你这么一点财物，你却推辞不肯接受，这是为什么呢?"晏子回答说："我听说，圣明的人考虑问题非常细致周密，但是也难免不犯一点过失；愚蠢的人如果能把问题多考虑一下，也不见得没有一点可取之处。我想当年管仲也许会有他考虑不到的过失，而我的考虑或许会有一点可取之处吧!"

D. 《史记》中的成语故事

毛遂自荐 释 义 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作内。 出 处 《史记·容平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

E. 一得之愚的故事，成语故事

一得之愚

拼音：yī dé zhī yú

解释：指自己对某件事的一点看法。

出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”

示例：倘不尽～，殆自放于国民之外。 鲁迅《集外集拾遗·出世辞》

近义词：一得之功、一孔之见

语法：作宾语；用于自谦

成语故事：楚汉相争时期，韩信活捉赵王歇后，同时活捉他的参谋李左车。韩信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整，同时加强伐燕的舆论攻势，可以不战而胜。他说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。这些仅供参考。”

F. 智者千虑，( );( )，必有一得。 写出成语故事中

智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得

煮豆燃萁（曹植） 破釜沉舟（项羽） 背水一战（韩信）

程门立雪（杨时） 指鹿为马（赵高） 入木三分（王羲之）

G. 智者千虑必有一失是什么意思

智者千虑，必有一失，拼为zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī，指不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。出自《晏子春秋》。[1]

中文名

智者千虑，必有一失

外文名

Even the wisest man occasionally falls prey.

出处

《晏子春秋》

含义

再聪明人也一定会出现个别错误

相关人物

韩信/李左车

反义词

愚者千虑，必有一得

定义

发音：zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī

释义

不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

出处

《晏子春秋》：“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”

西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》引用：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

清朝刘开 《孟涂文集·问说》：“智者千虑，必有一失。”

典故

楚汉相争时期，汉王刘邦派韩信带领一部分人马向东进攻赵国。赵王听说后，与成安军陈余把军队聚在井陉山口，准备迎敌。赵王的参谋李左车献计道：“井陉这地方，不能容两车并行，也容不下列队的骑兵。汉军的后勤部队一定跟在后面。如果让我带兵抄小路截断他们的辎重，不出十天，他们必然败走。”这本是很好的计策，但是赵王和陈余没有采纳。韩信探听到这个消息，心中大喜，同时暗暗佩服李左车的才华。于是他悬赏千金，要求活捉李左车。不久，韩信大败赵军。赵王被俘，陈余阵亡，李左车被汉军生擒。他被押至韩信帐内，韩信连忙为他松绑，十分客气地向他请教：“我打算向北攻打燕国，向东讨伐齐国，用什么办法才能成功呢？”李左车起先不愿意多谈，说：“我只是一个吃了败仗的俘虏，哪有资格论及这样的事情。”韩信急忙说：“赵军失败，是因为赵王没有听取你的计谋。如果他按照你的话做，恐怕我就要成为你们的俘虏了。今天我是诚心诚意地想听听你的高见，请你不要推辞了。”李左车这才直言道：“你从关中出兵，渡过黄河向东，先灭魏，再灭赵，名闻海内。威震天下----这是你目前的优势。然而你现在的兵士已相当疲乏，如果急于攻燕，万一不能很快取胜，时间拖久了，齐国必定做好了充分准备，那时，你的弱点就不免要暴露出来。善于用兵的将军，总是发挥自己的优势而利用对方的弱点，你不如先在这里休整军队，一面大造攻燕的声势，一面派一个极有口才的人，带着你的信去见燕王，故意显示汉军的强大，逼燕王投降，这样，齐王也就容易对付了。”韩信一听，连声称妙，李左车谦虚的说：“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的建议未必全部可取，供您参考吧。”韩信按李左车的建议行事，果然获得成功。[2]

反义词

愚者千虑，必有一得。愚者百挫，岂无一觉？释义：不管多愚笨的人，在多次考虑中，也一定会有一个收获。

示例

再聪明的人，也不应该骄傲，因为～。

参考资料

[1]?智者千虑，必有一失_智者千虑，必有一失的意思 -成语大全．chengyu.daheyu?[引用日期2015-10-10]

[2]?智者千虑，必有一失的故事．成语故事?[引用日期2013-01-19]

H. 圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得告诉什么道理

出处：春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇杂下十八》。

景公谓晏子曰：“昔吾先内君桓公以容书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也?”

晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得 。意者管仲之失而婴之得者耶?故再拜而不敢受命。”

智者千虑，必有一失：汉·司马迁 《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”智者千虑，必有一失的典故:不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

成语故事

春秋时期，齐国[ 相国晏婴为人正直为官清廉，生活非常俭朴。齐景公手下人亲眼目睹晏婴的贫困生活，就向齐景公汇报。齐景公派人送去千金给他接待宾客用。晏婴百般推辞不受说“圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”。

I. 儿童故事 寓言故事 成语故事

飞将数奇

飞鸟惊蛇

废寝忘食

分崩离析

分道扬镳

分庭抗礼

焚书坑儒

奋不顾身

风吹草动

风声鹤唳

风烛残年

奉公守法

釜底抽薪

釜底游鱼

妇人之仁

负荆请罪

负隅顽抗

负重致远

赴汤蹈火

覆巢无完卵

覆巢之下，焉有完卵

覆水难收

改过自新

改弦更张

甘拜下风

感戴二天

感恩图报

刚愎自用

纲举目张

高山流水

高屋建瓴

高阳酒徒

高枕无忧

割席分坐

革故鼎新

各得其所

各自为政

公而忘私

狗尾续貂

苟延残喘

诟如不闻

孤注一掷

顾曲周郎

瓜田李下

刮目相看

管鲍之交

管中窥豹

过河拆桥

过门不入

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邯郸学步

汗流浃背

沆瀣一气

好好先生

合浦珠还

河伯为患

河东狮吼

涸辙之鲋

鹤立鸡群

哄堂大笑

鸿鹄之志

后顾之忧

后来居上

后起之秀

后生可畏

囫囵吞枣

狐假虎威

胡服骑射

华而不实

划粥割齑

画饼充饥

画虎类犬

画龙点睛

画蛇添足

黄绢幼妇

黄粱美梦

黄粱一梦

挥汗成雨

讳疾忌医

火树银花

火中取栗

机不可失

鸡口牛后

鸡鸣狗盗

及瓜而代

疾风劲草

家徒四壁

家喻户晓

贾人渡河

价值连城

坚壁清野

间不容发

见怪不怪

见利忘义

见猎心喜

江郎才尽

胶漆相投

胶柱鼓瑟

狡兔三窟

脚踏实地

嗟来之食

结草衔环

桀犬吠尧

竭尽全力

解衣推食

借花献佛

巾帼英雄

金口木舌

金石为开

金玉其外，败絮其中

近水楼台

噤若寒蝉

泾渭分明

惊弓之鸟

精诚所至，金石为开

精卫填海

井底之蛙

九牛一毛

酒池肉林

居安思危

居心叵测

鞠躬尽瘁

橘化为枳

举案齐眉

举措失当

举一反三

拒谏饰非

决一雌雄

绝妙好辞

开诚布公

开卷有益

开门揖盗

开天辟地

侃侃而谈

苛政猛于虎

克己奉公

克勤克俭

克绍箕裘

刻不容缓

刻舟求剑

空洞无物

空前绝后

空穴来风

空中楼阁

口蜜腹剑

口若悬河

扣盘扪烛

枯鱼之肆

夸父逐日

胯下之辱

脍炙人口

旷日持久

困兽犹斗

蓝田生玉

滥竽充数

狼狈不堪

狼狈为奸

狼子野心

劳而无功

老蚌生珠

老当益壮

老马识途

老牛舐犊

老生常谈

老妪能解

乐不思蜀

乐极生悲

李代桃僵

力不从心

利令智昏

连篇累牍

梁上君子

两败俱伤

两袖清风

临渴掘井

临难不惧

柳暗花明

路不拾遗

论功行赏

洛阳纸贵

马革裹尸

马首是瞻

买椟还珠

满城风雨

芒刺在背

盲人摸象

毛遂自荐

门可罗雀

门庭若市

扪虱而谈

孟母三迁

名不虚传

名落孙山

名正言顺

明目张胆

模棱两可

摩肩接踵

磨杵成针

木人石心

内助之贤

南柯一梦

南山可移

南辕北辙

南州冠冕

难兄难弟

囊萤映雪

囊萤照书

鸟尽弓藏

宁为玉碎，不为瓦全

牛鼎烹鸡

牛衣对泣

弄巧成拙

奴颜婢膝

怒发冲冠

呕心沥血

排难解纷

攀龙附凤

盘根错节

旁观者清

旁若无人

抛砖引玉

赔了夫人又折兵

蓬生麻中

鹏程万里

披坚执锐

披荆斩棘

皮之不存，毛将焉附

疲于奔命

匹夫之勇

片言折狱

贫贱之交

平步青云

平易近人

萍水相逢

破釜沉舟

破镜重圆

剖腹藏珠

扑朔迷离

璞玉浑金

七步之才

七擒七纵

期期艾艾

齐大非耦

奇货可居

歧路亡羊

骑虎难下

杞人忧天

气壮山河

千变万化

千金市骨

千钧一发

千里鹅毛

千里送鹅毛

千虑一得

千人所指

千万买邻

千载难逢

前倨后卑

前倨后恭

前事不忘，后事之师

前徒倒戈

黔驴技穷

强弩之末

巧取豪夺

青出于蓝

青梅竹马

轻虑浅谋

轻如鸿毛

倾箱倒箧

请君入瓮

庆父不，鲁难未已

穷兵黩武

曲高和寡

曲尽其妙

曲突徙薪

取而代之

权宜之计

犬牙交错

人非圣贤，孰能无过

人给家足

人杰地灵

人面桃花

人弃我取

人琴俱亡

人人自危

人留名

人心如面

人言可畏

人自为战

忍辱负重

任人唯贤

日不暇给

日暮途穷

日暮途远

如火如荼

如胶似漆

如释重负

如鱼得水

如坐针毡

孺子可教

入木三分

入室操戈

入吾彀中

塞翁失马

三寸之舌

三顾茅庐

三令五申

三迁之教

三人成虎

三生有幸

三折其肱

杀鸡取卵

杀鸡焉用牛刀

杀身成仁

山鸡舞镜

伤风败俗

上下其手

上行下效

舍本逐末

舍旧谋新

舍我其谁

神机妙算

升堂入室

生花妙笔

生灵涂炭

生吞活剥

声名狼藉

尸居余气

尸位素餐

失之东隅，收之桑榆

师出无名

十面埋伏

十目一行

十行俱下

识时务者为俊杰

拾人牙慧

食不甘味

食指大动

始终不渝

始作俑者

士别三日，当刮目相待

世外桃源

市道之交

势如破竹

室如悬磬

手不释卷

守株待兔

首鼠两端

熟能生巧

双管齐下

水滴石穿

水落石出

水深火热

司空见惯

不旋踵

而不朽

灰复燃

里逃生

四海之内皆兄弟

四面楚歌

随珠弹雀

所向无前

太公钓鱼，愿者上钩

泰山压卵

贪得无厌

贪小失大

坦腹东床

探骊得珠

螳臂当车

桃李不言，下自成蹊

桃李满天下

天夺之魄

天花乱坠

天经地义

天罗地网

天下无双

天涯海角

天衣无缝

天真烂漫

天之骄子

铁杵磨成针

同仇敌忾

同甘共苦

同工异曲

同流合污

同舟共济

投笔从戎

投鼠忌器

图穷匕见

屠龙之技

土崩瓦解

兔狗烹

兔狐悲

退避三舍

脱颖而出

外强中干

完璧归赵

玩火自焚

玩物丧志

万马齐喑

万事俱备只欠东风

万不辞

亡戟得矛

亡羊补牢

王顾左右而言他

妄自尊大

望梅止渴

望门投止

望洋兴叹

危如累卵

威武不屈

为富不仁

为虎作伥

为人作嫁

为渊驱鱼

韦编三绝

围魏救赵

惟命是从

尾大不掉

未可厚非

未能免俗

未雨绸缪

味如鸡肋

畏首畏尾

闻鸡起舞

闻雷失箸

闻一知十

刎颈之交

卧薪尝胆

乌合之众

无出其右

无功受禄

无价之宝

无可奈何

无能为役

无妄之灾

吴牛喘月

吴市吹箫

吴下阿蒙

吴越同舟

梧鼠技穷

五日京兆

五色无主

五十步笑百步

物极必反

物以类聚

徙宅忘妻

瞎子摸鱼

下笔成篇

下笔成章

下车泣罪

下里巴人

先发制人

先声夺人

先忧后乐

相敬如宾

相提并论

项庄舞剑，意在沛公

削足适履

小时了了

小题大作

小巫见大巫

小心翼翼

笑里藏刀

胁肩谄笑

心旷神怡

心有灵犀一点通

欣欣向荣

信誓旦旦

兴高采烈

行将就木

胸有成竹

休戚相关

朽木不雕

徐市求仙

栩栩如生

悬梁刺股

雪泥鸿爪

寻章摘句

揠苗助长

言不由衷

言过其实

言人人殊

言犹在耳

奄奄一息

偃旗息鼓

掩耳盗铃

燕雀处堂

羊质虎皮

阳春白雪

洋洋得意

仰人鼻息

养虎为患

叶公好龙

夜郎自大

一败涂地

一暴十寒

一笔勾销

一不做，二不休

一场春梦

一成一旅

一筹莫展

一代楷模

一发千钧

一饭千金

一傅众咻

一鼓作气

一国三公

一寒如此

一狐之腋

一挥而成

一挥而就

一箭双雕

一夔已足

一鳞半爪

一毛不拔

一鸣惊人

一木难支

一目十行

一诺千金

一钱不值

一窍不通

一丘之貉

一人得道，鸡犬升天

一日千里

一日三秋

一身两役

一身是胆

一事无成

一丝不苟

一网打尽

一问三不知

一误再误

一蟹不如一蟹

一薰一莸

一言九鼎

一言为定

一叶障目，不见泰山

一衣带水

一意孤行

一扜黄土

一字千金

一字之师

依样葫芦

以古非今

以管窥天

以规为瑱

以邻为壑

以卵击石

以貌取人

以强凌弱

以身试法

以小人之心，度君子之腹

以逸待劳

倚门倚闾

义不容辞

义无反顾

亦步亦趋

异军突起

易如反掌

意气扬扬

因人成事

因势利导

引狼入室

引锥刺股

饮醇自醉

饮鸩止渴

郢书燕说

映月读书

忧心如焚

游刃有余

有备无患

有脚阳春

有名无实

有恃无恐

有志者，事竟成

有志者事竟成

予取予求

愚公移山

与狐谋皮

与虎谋皮

羽毛未丰

欲盖弥彰

鹬蚌相争，渔翁得利

鹬蚌相争

缘木求鱼

约法三章

月下老人

越俎代庖

运筹帷幄

运斤成风

糟糠之妻

凿壁偷光

曾参

债台高筑

枕戈待旦

争先恐后

郑人买履

之乎者也

知彼知己

知难而退

止戈为武

只许州官放火，不许百姓点灯

只重衣衫不重人

纸上谈兵

纸醉金迷

指鹿为马

趾高气扬

至不悟

志在四方

炙手可热

智者千虑，必有一失

置之度外

中饱私囊

中流击楫

忠言逆耳

终南捷径

众口铄金

众怒难犯

众叛亲离

众志成城

重蹈覆辙

州官放火

逐客令

煮豆燃萁

助纣为虐

专横跋扈

专心致志

庄生梦蝶

庄周梦蝶

惴惴不安

捉襟见肘

自惭形秽

自食其果

自相矛盾

纵虎归山

走马看花

醉翁之意不在酒

左提右挈

作壁上观

作法自毙

作舍道边

作威作福

作威作福

坐观成败

坐怀不乱

坐山观虎斗

坐享其成