贫贱不能移名人例子简短-贫贱不能移的名人事例

1.举几个名人拒绝诱惑的例子

2.急需我国历史上关于富贵不能*，威武不能屈，贫贱不能移的三个名人故事

3.不随波逐流、走自己的路的名人事例

4.富贵不能婬的人物例子有哪些?

举几个名人拒绝诱惑的例子

1、春秋子罕“以不贪为宝”

春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我两人岂不都失去了宝?

2、屈原“举世皆浊我独清”

春秋时期,楚国昏君谄臣,奸邪之人当道,屈原不幸,偏偏遇上这样一个时代。他品质高洁,却不为世界人所容纳。本来,他可以随波逐流,迎合世俗的昏聩,那样他将名利双收。

但他没有这样做,他拒绝了名利的诱惑,选择了毅力,他坚持“世人皆醉唯我独醒”。

3、司马迁仗义执言遭酷刑

司马迁生于西汉时期，当时汉朝上下都认为李陵投降于敌军，汉武帝极其愤怒。本来，司马迁可以迎合皇帝的心意，在朝廷上批评李陵几句，那样他就可以加官进爵，仕途高升。

但他拒绝了加官进爵，仕途高升诱惑而遭受宫刑痛苦，而使他在良心上是清白的，使他的人格更加崇高，也孕育了《史记》，让他流芳百世。

4、许衡“我心有主”

《元史》载,宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。

有人问:“你为何不摘梨呢?”许衡道:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑他迂腐:“世道如此纷乱,管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说:“梨虽无主,但我心有主。”

5、李白不愿“摧眉折腰事权贵”

“诗仙”李白他凭借着自己的才气,放下自尊,去依附于权贵,他会给自己的仕途铺一路锦绣的，但他没有，他拒绝了诱惑，他高傲地写出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。

急需我国历史上关于富贵不能*，威武不能屈，贫贱不能移的三个名人故事

现代著名历史学家吴晗，本身就是一个极有骨气的人。他坚持真理，反对邪恶。十年中，由于不肯向势力低下高贵的头颅，连同妻子、女儿一起被迫害致。吴晗为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习先人勤劳、智慧、勇敢的美德，发扬优良的革命传统，做有骨气的人，去克服困难，奋勇前进，撰写了《谈骨气》一文。?

苏武:挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

安陵是魏的附庸小国，秦企图用“易地”的政治不战而屈人之兵（秦人往往借迁移之名行灭国之实），由此引起安陵君派唐雎出使秦国一事。文章用人物对话生动地塑造了唐雎的形象，表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏、敢于斗争的布衣精神，从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强精神，在历史长河中一直熠熠生辉。?

陈胜揭竿起义，建立了张楚政权，成为 中国历史上第一位有影响的农民起义领袖。?小小年纪就开始给地主家做长工了。可他人小志不小，人穷志不穷。 每每做苦役闲下来的时候，就一人坐在那里冥思苦想：为什么我们这些人就 该祖祖辈辈受苦受累？为什么财东游手好闲却享不尽荣华富贵？

不随波逐流、走自己的路的名人事例

1．由此及彼的联想 ●荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。 ●名言警句：贫贱不能移，富贵不能*，威武不能屈。 ●“削足适履”故事中的那个郑国人，只知道一味地改变自己，就是不知道换一双大一点的鞋子。 ●孟母三迁的故事：孟母为了孟子的学习和发展，三次搬家，选择好的环境。 ●古代名人事例：屈原“世人皆醉唯吾独醒”，“身陷泥淖之中”毅然放弃尊贵生活而殉国；陶渊明“少无适俗韵”而寄身草野 2．由表及里的推论 ●枭的叫声是天生的，是不可改变的。枭作为益鸟，它完全可以用自己的行动改变人们对它的成见。枭坚持自己的叫声，就是坚持原则，保护个性。在社会生活中，你总有不适应它的地方，你能一味迁就它吗?不行。你要坚持原则，坚持真理，不随波逐流。这是一种勇气，一种精神。一个时代有一个时代的性格，并逐渐成为潮流。不过潮流也会改变，改变之后又是一个潮流，如此反复，环境终究是让人牵着鼻子走的。我相信，环境是因人而变的。 ●人与动物最本质的区别就在于人具有主观能动性。最能体现这种区别的就是人能够根据自身的发展需要改变环境。人类自诞生之日起，就不断地改变生存环境，使得地球发生了巨大的变化，变得极其适应人类的生存和发展。●人类是环境的主宰，我们应该运用所拥有的知识、力量去改善我们赖以存在的环境，创造和平的社会，共享美好的人生。 ●面对不如意的环境，改变自己，提升自己是发展自己的必要条件，但不可为了名利及一些世俗的东西而迷失自己，坚守人格的底线亦是必须的。总之要做到在“变”中求得生存与发展，在“固”中坚守人格与尊严。 ●环境是流动的，是一段时期的大背景。自我是惟一的，是无可替代的。如果不能改变环境，那就保持自己的个性；如果能够改变环境，那就更要珍视自己的特质，不要被环境同化。 ●如果每个人都只会屈服于环境，那么我们的社会将停滞不前，毫无生机。改变自我适应环境，只能使自己变得软弱无能。只有那些敢于改变环境的人，不满足于自己的处境，想方设法地改变它，才能使自己和周围环境一同成长，最终成为社会进步的主流。

富贵不能婬的人物例子有哪些?

具体如下：

钱学森：在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家，中国解放时，美国人害怕他回国，先许以高官厚禄，但他不为所动，后冲破层层阻碍，终于回国。

朱自清：当时朱自清患著肺病，那时物价又飞涨，但他还是拒绝了美国的接济粮，不食嗟来之食。朱自清担任清华大学系主任，每月收入不能维持全家生活。因无钱治病，他的胃病反复发作。面对美援平价面粉，朱自清坚决拒绝。最终， 因无钱治病而去世。

文天祥：在被元兵俘虏后，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。他宁也不接受元兵的招降，最终被害。

出处：孟子及其弟子《孟子·滕文公下》

孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

白话释义：

孟子说：“大丈夫应该住进天下最宽广的住宅—仁，站在天下最正确的位置—礼，走着天下最正确的道路—义。 能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这样的人才称得上大丈夫。”

解析：

孟子关于“大丈夫”的这段名言，虽在批判纵横家的方面上不妥，但“富贵不能*，威武不能屈”的名言仍闪耀着光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏， 坚持正义的座右铭。