金谷酒数的意思比俞什么动物-金谷酒数的意思

2024-10-17 02:32:41

1.舂谷的意思舂谷的意思是什么

2.成语酒什么什么什么意思是什么？

3.酒醅的意思酒醅的意思是什么

4.曾的文言文

5.数和中组成什么成语？

6.怎样理解“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜．”这句诗的含义？

舂谷的意思舂谷的意思是什么

金谷酒数的意思比俞什么动物-金谷酒数的意思

舂谷的词语解释是：舂捣谷物。古代女奴所服的一种苦役。

舂谷的词语解释是：舂捣谷物。古代女奴所服的一种苦役。注音是：ㄔㄨㄥㄍㄨˇ。结构是：舂(上下结构)谷(上下结构)。拼音是：chōnggǔ。

舂谷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈舂捣谷物。古代女奴所服的一种苦役。参见“舂酋”。引《管子·小匡》：“士三出妻，逐於境外；女三嫁，入於舂_。”

二、网络解释

舂谷chōnggǔㄔㄨㄙㄍㄨˇ1.舂捣谷物。古代女奴所服的一种苦役。《管子·小匡》：“士三出妻，逐於境外；女三嫁，入於舂谷。”参见“舂酋”。

关于舂谷的诗句

舂谷持作饭舂谷持作饭善跳如舂谷

关于舂谷的成语

在谷满谷屈谷巨瓠进退唯谷山栖谷隐谷马砺兵舂容大雅金谷酒数

关于舂谷的词语

五谷不分山栖谷隐以戈舂黍五谷不升屈谷巨瓠谷马砺兵进退唯谷金谷酒数

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成语酒什么什么什么意思是什么？

A. 酒什么一什么成语

比喻事物复杂多变歧路亡羊 qí lù wáng yáng 解释歧路；亡。辨形歧；不能写作“岐”。出处《列子·说符》。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。用法用作贬义，学者以多方丧生。” 结构主谓式。正音羊。一般作谓语：丢失：岔路，没有正确的方向就会误入歧途：“大道以多歧亡羊；不能读作“ránɡ”

B. 查成语什么什么如什么酒有什么成语

金貂换酒

[拼音]jīn diāo huàn jiǔ

[释义]金貂：汉以后皇帝左右侍臣的冠饰。版取下金冠换美酒。形容不拘礼权法，恣情纵酒。

[出处]《晋书·阮孚传》：“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒，复为所司弹劾，帝宥之。”

C. 什么酒什么的成语

灯红酒绿、

对酒当歌、

敬酒不吃吃罚酒、

借酒浇愁、

花天酒地、

厚酒肥肉、

倚酒三分醉、

花魔酒病、

载酒问字、

杯酒解怨、

醇酒妇人

D. 成语酒什么什么心

把酒持螯

把酒临风

白衣送酒

杯酒戈矛

杯酒解怨

杯酒言欢

不腆之酒

茶酒香药

茶余酒后

茶馀酒后

沉湎酒色

乘酒假气

池酒林胾

持螯把酒

持鳌下酒

愁长殢酒

愁肠殢酒

槌牛酾酒

醇酒妇人

醇酒美人

村酒野蔬

大酒大肉

箪食壶酒

灯红酒绿

滴酒不沾

貂裘换酒

斗酒百篇

斗酒双柑

斗酒学士

E. 酒成语是什么

酒成语来是什么：

灯红酒自绿、红灯绿酒、今朝有酒今朝醉、酒囊饭袋、酒肉朋友、对酒当歌、敬酒不吃吃罚酒、

酒逢知己千杯少、借酒浇愁、酒后失言、花天酒地、酒食地狱、酒肉弟兄、酒酸不售、

留犁挠酒、双柑斗酒、放歌纵酒、酒酣耳热、以酒解酲、倚酒三分醉、今日有酒今日醉、

杯酒解怨、炙鸡渍酒、杯酒戈矛

F. 酒让人什么的什么成语

神志不清

拼音shén zhì bù qīng

释义指失去对事情的判断和处理能力.

麻木不仁_成语解释

拼音：má mù bù rén

释义：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

出处：明·薛己《医案·总论》：“一日皮麻木不仁，二日肉针刺不痛。”

例句：没有同情，没有热，是～？还是忘恩负义。

G. 成语什么什么酒

酒肉朋友、

酒色财气、

杯酒释兵权、

灯红酒绿、

对酒当歌、

今朝有酒今朝醉、

醉翁之意不在酒、

酒池肉林、

花天酒地、

酒逢知己千杯少、

金龟换酒、

狗恶酒酸、

高阳酒徒、

酒囊饭袋、

斗酒学士、

酒酸不售、

旧瓶装新酒、

酒足饭饱、

酒酣耳热、

彘肩斗酒、

借酒浇愁、

白衣送酒、

酗酒滋事、

今日有酒今日醉、

羊羔美酒、

酒后无德、

双柑斗酒

H. 成语,什么什么酒

放歌纵酒、金龟换酒、牵羊担酒、恶醉强酒、只鸡斗酒、羊羔美酒、

I. 什么什么酒什么的看图猜成语

什么什么酒什么成语：

灯红酒绿、

花天酒地、

花魔酒病、

沉湎酒色、

朱门酒肉臭，路有冻骨、

饭坑酒囊、

酒醉酒解、

尊中酒不空、

金谷酒数、

黄公酒垆、

琴歌酒赋、

高阳酒徒、

诗朋酒侪、

文期酒会、

肉山酒海、

纵情酒色、

狗恶酒酸

酒醅的意思酒醅的意思是什么

酒醅的词语解释是：1.酿成而未滤的酒。2.酒醅是白酒的工艺术语。

酒醅的词语解释是：1.酿成而未滤的酒。2.酒醅是白酒的工艺术语。注音是：ㄐ一ㄡˇㄆㄟ。拼音是：jiǔpēi。结构是：酒(左右结构)醅(左右结构)。

酒醅的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈酿成而未漉的酒。引唐刘禹锡《酬乐天晚夏闲居欲相访先以诗见贻》诗：“酒醅晴易熟，药圃夏频薅。”唐白居易《赠皇甫庶子》诗：“妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。”

二、网络解释

酒醅酒醅，酿成而未滤的酒。唐刘禹锡《酬乐天晚夏闲居欲相访先以诗见贻》诗：“酒醅晴易熟，药圃夏频薅。”唐白居易《赠皇甫庶子》诗：“妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。”酒醅是白酒的工艺术语。固态发酵法酿造白酒时，窖内正在发酵或已发酵好的固体物料。

关于酒醅的诗句

清浮蚁酒醅初拨呼镫拨酒醅呼镫拨酒醅

关于酒醅的成语

好酒贪杯酒囊饭包斗酒学士金谷酒数酒足饭饱沉湎酒色高阳酒徒酒酣耳熟酒后失言饭囊酒_

关于酒醅的词语

千日酒恶醉强酒持螯把酒酒囊饭包酒足饭饱沉湎酒色酒后失言饭囊酒_好酒贪杯酒酣耳熟

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曾的文言文

1. 带有“曾”字的文言文,而且“曾”是竟然的意思的一句话

太形、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。

子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

zēng 曾：竟，简直，还（h俰）：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？”。

2. 曾在文言文中的意思和读音

曾有两个读音：zēng和céng

读zēng时基本字义：

1. 指与自己中间隔两代的亲属：~祖父。~孙。

2. 古同“增”，增加。

3. 竟，简直，还

4. 姓。

读céng时基本字义：

1.尝，表示从前经历过：~经。未~。何~。~几何时。

2. 古同“层”，重（chǒng ）。

其中《核舟记》中：

为字共三十有四，而计其长.曾不盈寸.读zēng

《愚公移山》中：

以君之力，曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？读céng

3. 文言文中“曾”字的读音文言文里面“曾”什么时候读zēng,什么时候

先说熟悉的céng的读音：常用的共有意思有三种：（1）曾经：无可奈何花落去，似曾相识燕归来.——《浣溪沙》（2）尚，竟然：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？——《愚公移山》（3）通假字“层”：荡胸生曾云，决眦入归鸟.——《望岳》zēng的读音：（1）姓氏的一种：妻适市来，曾子欲捕彘杀之.——《韩非子》（2）通假字“增”：必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能.——《孟子》（3）固定用法，和高连用，高曾，指祖父先辈.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬.对的读音是为céng，意为：要是从那变化的角度来看，那么天地间的万事万物，（竟然）连一眨眼的时间都不曾保持过原来的状态.对不起我也拉下来了。

4. 带有“曾”字的文言文,而且“曾”是竟然的意思的一句话

太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟无以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

zēng

曾：

竟，简直，还（h俰）：“以君之力曾不能损魁父之丘，如太山、王屋何？”

5. 明高濂曾写的文言文

《遵生八笺》四时幽赏明高濂春时幽赏十二条孤山月下看梅花孤山旧址，逋老种梅三百六十，已废；继种者，今又寥寥尽矣。

孙中贵公补植原数，春初玉树参差，冰花错落，琼台倚望，恍坐玄圃罗浮。若非黄昏月下，携尊吟赏，则暗香浮动，疏影横斜之趣，何能真见实际！八卦田看菜花宋之籍田，以八卦爻画沟塍，圜布成象，迄今犹然。

春时，菜花丛开，自天真高岭遥望，黄金作埒，碧玉为畴，江波摇动，恍自《河洛图》中，分布阴阳爻象。海天空阔，极目了然，更多象外意念。

虎跑泉试新茶西湖之泉，以虎跑为最；两山之茶，以龙井为佳。谷雨前采茶旋焙，时激虎跑泉烹享，香清味冽，凉沁诗脾。

每春当高卧山中，沉酣新茗一月。保俶塔看晓山山翠绕湖，容态百逞，独春朝最佳。

或雾截山腰，或霞横树梢，或淡烟隐隐，摇荡晴晖；或峦气浮浮，掩映曙色。峰含旭日，明媚高张；风散溪云，林皋爽朗。

更见遥岑迥抹柔蓝，远岫忽生湿翠，变幻天呈，顷刻万状。奈此景时值酣梦，恐市门未易知也。

西溪楼啖煨笋西溪竹林最多，笋产极盛。但笋味之美，少得其真。

每于春中笋抽正肥，就彼竹下扫叶煨笋，至熟，刀截剥食，竹林清味，鲜美莫比。人世俗肠，岂容知此真味。

登东城望桑麦桑麦之盛，惟东郊外最阔，田畴万顷，一望无际。春时，桑林麦陇，高下竞秀，风摇碧浪层层，雨过绿云绕绕。

雉雊春阳，鸠呼朝雨。竹篱茅舍，间以红桃白李，燕紫莺黄，寓目色相，自多村家闲逸之想，令人便忘艳俗。

三塔基看春草湖中三塔寺基，去湖面浅尺。春时草长平湖，茸茸翠色，浮动波心，浴鹭狎鸥，飞舞惟适。

望中深惬素心，兀对更快青眼。因思古诗“草长平湖白鹭飞”之句，其幽赏自得不浅。

初阳台望春树西湖三面绕山，东为城市，春来树色新丰，登台四眺，浅深青碧，色态间呈，高下参差，面面回出。或冉冉浮烟，或依依带雨，或丛簇山村，或掩映楼阁，或就日向荣，或临水漾碧。

幽然会心，自多胸中生意；极目撩人，更驰江云春树之想。山满楼观柳苏堤跨虹桥下东数步，为余小筑数椽，当湖南面，颜曰“山满楼”。

余每出游，巢居于上，倚栏玩堤，若与檐接。堤上柳色，自正月上旬，柔弄鹅黄，二月，娇拖鸭绿，依依一望，色最撩人，故诗有“忽见陌头杨柳”之想。

又若截雾横烟，隐约万树；欹风障雨，潇洒长堤。爱其分绿影红，终为牵愁惹恨。

风流意态，尽入楼中；春色萧骚，授我衣袂间矣。三眠舞足，雪滚花飞，上下随风，若絮浮万顷，缭绕歌楼，飘扑僧舍，点点共酒旆悠扬，阵阵追燕莺飞舞。

沾泥逐水，岂特可入诗料，要知色身幻影，即是风里杨花。故余墅额题曰“浮生燕垒”。

苏堤看桃花六桥桃花，人争艳赏，其幽趣数种，赏或未尽得也。若桃花妙观，其趣有六：其一，在晓烟初破，霞彩影红，微露轻匀，风姿潇洒，若美人初起，娇怯新妆。

其二，明月浮花，影笼香雾，色态嫣然，夜容芳润，若美人步月，风致幽闲。其三，夕阳在山，红影花艳，酣春力倦，妩媚不胜，若美人微醉，风度羞涩。

其四，细雨湿花，粉容红腻，鲜洁华滋，色更烟润，若美人浴罢，暖艳融酥。其五，高烧庭燎，把酒看花，瓣影红绡，争妍弄色，若美人晚妆，容冶波俏。

其六，花事将阑，残红零落，辞条未脱，半落半留。兼之封家姨无情，高下陡作，使万点残红，纷纷飘泊，或扑面撩人，或浮樽沾席，意恍萧骚，若美人病怯，铅华销减。

六者惟真赏者得之。又若芳草留春，翠裀堆锦，我当醉眠席地，放歌咏怀，使花片历乱满衣，残香隐隐扑鼻，梦与花神携手巫阳，思逐彩云飞动，幽欢流畅，此乐何极。

西泠桥玩落花三月桃花，苏堤落瓣，因风荡漾，逐水周流，飘泊孤踪，多在西泠桥畔堆栈。粉销玉碎，香冷红残，片片似对骚人泣别，豪举离樽，当为高唱渭城朝雨。

天然阁上看雨灵雨霏霏，乍起乍歇；山头烟合，忽掩青螺；树杪云蒸，顷迷翠黛，丝丝飞舞遥空，濯濯飘摇无际。少焉霞红照水，淡日西斜，峰峦吞吐断烟，林树零瀼宿雨。

残云飞鸟，一望迷茫，水色山光，四照萧爽，长啸倚楼，腾歌浮白。信知变幻不常，阴晴难料，世态春雨，翻覆弄人哉！过眼尽是镜华，当着天眼看破。

夏时幽赏十二条苏堤看新绿三月中旬，堤上桃柳新叶，黯黯成阴，浅翠娇青，笼烟惹湿。一望上下，碧云蔽空，寂寂撩人，绿侵衣袂。

落花在地，步蹀残红，恍入香霞堆里，不知身外更有人世。知己清欢，持觞觅句，逢桥席赏，移时而前，如诗不成，罚以金谷酒数。

东郊玩蚕山初成蚕箔，白茧团团，玉砌银铺，高下丛簇，丝联蓓虆俨对雪峤生寒水，冰山耀日。时见田翁称庆，邻妇相邀，村村挝鼓赛神，缲车煮茧。

仓庚促织，柳外鸣梭，布谷催耕，桑间唤雨。清和风日，春服初成，歌郊游，一饱菜羹麦饭。

因思王建诗：「已闻邻里催织作，去与谁人身着」之句。罗绮遍身，可不念此辛苦。

三生石谈月中竺后山，鼎分三石，居然可坐，传为泽公三生遗迹。山僻景幽，云深境寂，松阴树色，蔽日张空，人罕游赏。

炎天月夜，煮茗烹泉，与禅僧诗友，分席相对，觅句赓歌，谈禅说偈。满空孤月，露浥清辉，四野轻风，树分凉影，岂俨人在冰壶，直欲谭空玉宇，寥寥岩壑，境是仙都最胜处。

数和中组成什么成语？

⑴ 用图中的数字组成成语

一林抄二虎

连三并四

五合六聚

七损八袭益

十亲九故

一林二虎

[解释]：两只凶猛的老虎同处于一个森林。形容两个强有力的人或集团同处一地，势不两立。

[发音]：yī lín èr hǔ

[出处]：清·魏文忠《绣云阁》第五十五回：“俗云：‘一林不藏二虎’，汝宜另寻他处，任汝附物骇人。”

连三并四

[解释]：犹言接连不断。

[发音]：lián sān bìng sì

[出处]：老舍《赵子曰》第十九:“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三:“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说:‘谢谢你！’”

五合六聚

[解释]：比喻屡次聚合到一起。

[发音]：wǔ hé liù jù

[出处]：《史记·春申君列传》:“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”

七损八益

[解释]：指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。

十亲九故

[解释]：故：老朋友。形容亲戚朋友很多。

[发音]：shí qīn jiǔ gù

[出处]：元·尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故。”

⑵ 中和数能组成什么成语

不大明白你的意思,是说包含"中"和"数"的成语吗?

心中无数 (xīn zhōng wú shù)

解释：指对情况了解不清版楚，心里没有权底。

出处：蒋和森《风萧萧·冲天记一》：“他虽然素称‘博学’，熟读经史，可是对此却心中无数。”

示例：做事前不能～。

心中有数 (xīn zhōng yǒu shù)

解释：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”

示例：春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，～，为她去和老东山交锋做准备。冯德英《迎春花》第八章

胸中无数 (xiōng zhōng wú shù)

解释：指对情况了解不清楚，心里没有底。

出处： *** 《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无‘数’，结果就不能不犯错误。”

示例：～是办不好事情的。

胸中有数 (xiōng zhōng yǒu shù)

解释：指对情况有清楚的了解，心里有底。

出处： *** 《党委会的工作方法》：“胸中有‘数’。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”

示例：别看他平时少言寡语的，可是～。

⑶ 中间一个数是什么成语

心中间抄一个数成语

心中有数

xī袭nzhōngyǒushù

[释义] 比喻了解实际情况；心里有底。

[语出] 冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次；摸摸他的底；心中有数；为她去和老东山交锋做准备。”

[正音] 数；不能读作“sù”。

[近义] 知己知彼胸有成竹

[反义] 心中无数一无所知

[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语。

[结构] 主谓式。

⑷ 由数字组成的成语

一锤定音比喻做事干脆，说了算数。

一夫当关，万夫莫开意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一官半职泛指官职。

一不扭众一个人难违反众人的意见。

一片汪洋形容水面辽阔，水势浩大。

一日之雅雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

一股脑儿通通。

一模一样样子完全相同。

一笔勾销把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一盘散沙比喻力量分散，没有组织起来。

一日万里比喻行动非常迅速。

一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。

一败如水形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。

一身两役一个人做两件事。

一手独拍，虽疾无声疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一瞑不视瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

一发破的发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一帆风顺船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

一轨同风车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。

一成一旅成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。

一反常态完全改变了平时的态度。

一干人犯指罪犯和有关的人。

一窝蜂一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

一觞一咏觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。

一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。

一长两短指意外的灾祸或事故。

一见钟情钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。

一举两得做一件事得到两方面的好处。

一面之词争执的双方中一方所说的话。

一体同心一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。

一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一扫而空一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

一动不如一静没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一寒如此一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。

一尺水十丈波比喻说话夸张，不真实。

一蛇两头比喻阴险凶恶的人。

一家眷属眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

一笔抹煞抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一步一鬼走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

一命呜呼呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为亡的代称。指人亡。

一把拿比喻因循守旧，不肯变通。

一簧两舌比喻胡言乱语。

一波三折原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

一本万利本钱小，利润大。

一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一决雌雄雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。

一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一触即发触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

一家之计指一夫一妻的家庭。

一举成名原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。

一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

一秉至公秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一抔黄土一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

一发千钧发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。

一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一鳞一爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一吟一咏指吟诗作赋。

一枕黄梁原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

一差二错可能发生的意外或差错。

一举一动指人的每一个动作。

一分为二哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

一个萝卜一个坑比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。

一客不烦二主一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

一马当先原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一钱不落虚空地比喻丝毫不浪费。

一隅之见见：见解。偏于一方面的见解。

一表人才表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一挥而就挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一诺千金诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一弹指顷手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

⑸ 心和数能组成哪些成语

心中有数请及时给予好评或采纳,万分感谢!

⑹ 数字和动物组成的成语

一马当先、一石二鸟、二龙戏珠、三羊开泰、五牛六马、五马分尸、五虎上将、九牛一毛、九牛二虎、十羊九牧、十鼠同穴、千军万马、万马奔腾

⑺ 数能组成什么成语

不计其数

不可胜数

备位充数

不足齿数

吹毛数睫

多言数穷

飞将数奇

更难仆专数

更仆难数

恒河属沙数

讳树数马

浑身解数

金谷酒数

劫数难逃

简丝数米

论黄数白

论黄数黑

历历可数

寥寥可数

滥竽充数

难更仆数

泣数行下

屈指可数

如数家珍

数白论黄

数不胜数

数典忘祖

数黄道白

遭劫在数

烛照数计

数黄道黑

数黑论白

数黑论黄

数见不鲜

数米而炊

数米量柴

数往知来

数一数二

寻行数墨

心中无数

胸中无数

心中有数

胸中有数

一目数行

擢发莫数

⑻ 中间一个数是什么成语

心中间一个数成语

心中有数

xīnzhōngyǒushù

[释义]

比喻了解实际情况；心里有底。

[语出回]

冯德英《迎春答花》第八章：“春玲要同儒春谈一次；摸摸他的底；心中有数；为她去和老东山交锋做准备。”

[正音]

数；不能读作“sù”。

[近义]

知己知彼

胸有成竹

[反义]

心中无数

一无所知

[用法]

用作褒义。一般作谓语、宾语。

[结构]

主谓式。

⑼ 什么数字和什么数字成语

一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九一生、九牛二虎之力（2）十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）一目十行一心一意一五一十一刀两断一言为定一字千金一朝一夕一字之师一叶知秋一路平安一路顺风一箭双雕三心二意三长两短四面八方四通八达五颜六色五湖四海五光十色五花八门五谷丰登七上八下九牛一毛十全十美万众一心成千上万万古流芳万紫千红五马分尸万人空巷万马奔腾一言九鼎五十步笑百步 1.绝大多数是表示非确指的,只有极少数是表示确数,如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦,等等. 2.有的是表示“多”的意思,以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性,如接二连三、三番五次、三令五申、九一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年,等等. 3.有的是表示“少”的意思,以含有“一”的部分成语最有代表性,如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛,等等. 4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思,以含有“七、八”的部分成语最具有代表性,如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪,等等. 5.有的是表示强调突出,如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失,等等. 6.有的明显地含有贬义,以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性,如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四,等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思. 从这类成语的语法结构来看,其中的数字可以充当各种成分： 1.作主语,如：一了百了、一之谓甚、万无一失； 2.作谓语,如：言行不一、气象万千、人一己百； 3.作宾语,如：举一反三、杀一儆百、略知一二； 4.作定语,如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新； 5.作状语,如：耳目一新、势不两立、三思而行； 6.作补语,如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十. 另外,成语中的数字还有一定的修辞作用,它们可以构成多种修辞格.例如：1.摹形；十字街头、八字打开； 2.夸张：入木三分,垂涎三尺； 3.紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4.衬托：千钧一发,一本万利； 5.镶嵌：四平八稳,一干二净； 8.叠词：三三两两,千千万万； 6.顶真；一而再再而三,人同此心,心同此理； 7.同语：一物降一物,一是一,二是二；等等.

⑽ 用数字组成的成语有哪些

如果是含有数字的成语，那太多了，网络就可以找到许多，如果是纯数字组成的，我目前找到了两个：

三三两两

一五一十

怎样理解“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜．”这句诗的含义？

年龄在增加，生命在减少，生活是辛勤而又淡泊，诗书才是永久的朋友。

先苦后甜，谁的明天、成功、幸福，不是经过昨天的努力、艰苦奋斗而取得的呢！

书籍是人类进步的阶梯，要记住最简单的就是得看书，其实倒不是要学到多少东西，现实能教给我更多，好书，尤其是中国的古典带给我最好的是让我懂得品德，要一直做个好人，哪怕对社会无用。

古代人讲义气，士为知己者；伯夷叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之，及饿且；结草衔环。

古代人守信用，有信如尾生者，于城脚俟一女子之到来。翘首企盼之，却久而未至。目光中俨然失望、焦急、欣喜诸种表情杂陈于面部，令人见而怜之。久之，大雨至，行人风行避雨，独有尾生安然不动，依旧做翘首企盼状。一日，雨未停而至膝盖；二日，雨汇集至脖颈，尾生依然屹立不动；三日凌晨，雨停，尾生抱柱以；戒欺，作为胡庆余堂药店的座右铭；公沙穆卖猪。

古代人有文采，现代再阿谀的情书也比不过洛神赋，再强的序也敌不过兰亭集序，再猛的铭在陋室铭面前也无色，再押韵的诗也够不上前后赤壁赋。。。。。况阳春召我以烟景，大块假我以文章，好的作者以手写心，写绝世文章，诗词曲赋，写了千年，到如今只剩残羹。

古代多乱世，英雄辈出，所以曹操那么无敌那么猛，却只能沦为反面教材。古代人可以仗剑行天下，恶即斩。古代没有电视，没有魔兽世界，可有乐舞、百戏、博弈，酒令、狩猎，开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月，把酒吟诗，如诗不成，罚依金谷酒数，那是何等的豪迈；古代没有汽车轮船，却有“行天莫如龙，行地莫如马”穆王八骏：一名绝地，足不践土二名翻羽，行越飞禽。三名奔宵，野行万里。四名越影，逐日而行。五名逾辉，毛色炳耀。六名超光，一形十影。七名腾雾，乘云而奔。八名挟翼，身有肉翅。楚骓、黄门四骏，赤兔、的卢、绝影、惊帆。或行舟，朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以及也，那是何等的爽快！

用中学写作文的模式写出来，尽然也不是说古代什么都好，每个时代都有自己的痛，古代宗教盛行的一个主要原因就是痛苦的盛行，战乱、压迫、饥饿、人权、小人物渺小的幸与不幸。。。。。。。。。。。。。。。，但看惯了如今的黑暗，那么那就是一种美好生活的向往，去放浪形骸，让瀑布来洗涤眼睛，超然忘我，其喜洋洋者也。