十羊九牧猜一准确数字-十羊九牧是指什么动物

1.羊年说“羊”：羊的传说和典故（转）

2.十二生肖关于羊的故事整理介绍

3.羊的寓意与象征

4.羊寓意和象征意义

5.十二生肖的四字成语

羊年说“羊”：羊的传说和典故（转）

午后一点至三点，属未时。有的地方管此时叫“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。在十二生肖里，羊也属于吉祥的动物。三阳开泰。这“阳”，后来就演化成了“羊”。

三羊开泰。羊在典故中是吉祥之物。古人喜欢用羊字讨吉利。羊在中国古代被视为灵兽和喜庆，古代器物上的铭文“吉羊”，通“吉祥”意。古汉语“羊”、“祥”通假。许慎《说文解字》：“羊，祥也”。而“泰”字，源于《周易》六十四卦之一：泰卦。

羊在先民中，是一些民族崇拜的图腾。羊入选十二生肖，受之无愧。有学者研究表明，古老的羌民族是以羊为图腾的原始部族。

在词语的平台上，羊彰显着美丽，以及岁月深处的光芒。古时人们把母体孕育胎儿的胞衣称为“羊膜”，供胎儿生命的液体称为“羊水”。在动物学上，还把“羊膜动物”作为高级动物的一种划分标准。许多汉字、成语都与羊相关。如“群”字，就是取“羊性好群”之意。再如“美”字，《说文解字》曰：“美，甘也。从羊，从大。”徐铉注释说：“羊大则美” 。可见，“美”是由羊大而味甘而来。甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”。三羊开泰，则有好运降临。

吉祥的羊，神奇的羊角。羊头像三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲，像旋风的样子，所以称旋风为“羊角”。《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”，正是此意。

羊，既可避祸，又体现人伦之美，寓意吉祥。《杂五行书》云：“悬羊头门上，除盗贼。”《春秋繁露》载：“凡贽，乡用羔，羔饮之其母必跪，类知礼者，羊之为吉祥，故以为贽。”这里的羊已被古人视为吉祥物。

羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴。羊羔跪乳，语出古训《增广贤文》。这是一种感恩的姿势。“滴水之恩，涌泉相报。”羊羔跪着吃母乳，符合中国人的孝道。由此，羊成为孝的代表。在十二生肖里，羊是最具善心的动物。长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，产生了许多含有羊字的成语。崎岖窄小的道路，称羊肠小道；丢了羊，赶快修补羊圈，叫亡羊补牢； 某地官多百姓少，叫十羊九牧；弱小的动物面临险境，喻为羊入虎口。

“羊左”的典故里有着感人的情节。战国时期，左伯桃与羊角哀一起到楚国求职。途中，天下大雪，两人都穿得单薄，带的粮食也不多。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部给了羊角哀，自己躲进空树中自杀。后世的人于是将最知心、能为友谊而献身的朋友叫羊左。

歧路亡羊。这是《列子·说符》里的典故。它启示我们：人生的选择太多，容易迷失自我。那些迷失在典故中的羊，是否找到了归途？这样的担忧，一直匿藏于我的内心。

替罪羊。这是一个悲剧性的典故，源自《圣经》(《旧约》)。亚伯拉罕为了表示对上帝的忠诚，要拿刀杀他的独生儿子，被天使阻止了，让他杀了树林中的一只羊代替他的儿子。《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉在十字架上，作为祭品奉献天主，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。有趣的是，在中国古代也有类似的事例。《孟子·梁惠王上》中载，齐宣王不忍心看见牛前恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”便成了一个具有悲剧色彩的词汇。

想起羊，就想起篱笆和土墙。羊在里边圈着，安详地叫着。它的叫声让我联想到幼儿呼唤母亲般的眷恋。（赵丰）

摘自 style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">十二生肖关于羊的故事整理介绍

　古时候，人们是没有生肖的，羊在十二生肖里是中居第八位，想必你不知道生肖羊的来历吧。下面是我为大家整理的十二生肖羊的故事，希望会对大家有所帮助!

十二生肖羊的故事

　在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

　在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄饥瘦。

　有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就悄悄地回到天宫去了。

　人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

　盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

　第二年奇怪的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

　当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

　下午1--3时(即?未时?)，据说羊在这时候，洒尿最勤，洒的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

生肖属相羊的成语和故事

　关于羊的成语贬义性的居多，但?羊?毕竟是?六畜?之一，所以也有很多褒义性的成语，如：

　屠所牛羊：一般指临近亡的人。

　羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。

　瘦羊博士：一般指能克己让人的人。

　告朔饩羊：原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭，只杀一只羊应付一下。后比喻做事照例应付，敷衍了事。

　十羊九牧：通常指官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

　汉代许慎释字义说：?美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。?但在中国传统文化中，?羊?并不是一种很吉祥的动物。

　亡羊补牢

　从前有一个牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

　一天早晨，这个牧民去放羊，发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。

　邻居劝告他说：?赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。?

　他说：?羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢?没有接受邻居的好心劝告。

　第二天早上，他去放羊，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。

　这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告，去及时采取补救措施。于是，他赶紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。

　从此，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

属羊人一生性格

　属羊人性格忧郁、多愁善感，看问题时眼光也决是忧暗的，把事情想的很糟。他有待于他人用强烈高昂的情绪去驱散他内心的阴暗，期望周围的人给他热情和支持。他希望有更多的朋友，属羊人的缺点之一是做事犹豫不决。他们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方，把钱随意散发。

羊的寓意与象征

羊的寓意与象征

羊的寓意与象征，羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。那么羊的寓意与象征是什么？

羊的寓意与象征1

羊的第一个象征寓意：美德

羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在中国，美的本义和审美意识，都是从吃起源的。“美”字所包含的最初的美意识，即味觉审美意识，是人类其它审美的先河。对味觉审美的崇拜，是人类审美活动的源泉。“美”字起源另一说法是源于古人劳动或喜庆时，头戴羊角载歌载舞之人。

善：在古人的观念里，羊是美善的象征。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。《说文》有“美与善同义”之说。

群：合群，是羊的一个重要特性。《诗经》有“谁谓尔无羊，三百维群。”《说文》徐铉注：“羊性好群。”由此产生“群众”，体现了中华民族注重群体的特征。

孝：羔羊似乎懂得母亲的艰辛与不易，所以吃奶时是跪着的。羔羊的跪乳被人们赋予了“至孝”和“知礼”的寓意。《春秋繁露》云：“羔食于其母，必跪而受之，类知礼者。”

法：古时“法”字为“灋”。据《说文》解释：“平之如水。廌所以触不直者去之，从去。”意思是说，法要像一碗水端平似的，所以从“水”；“廌”是古代中传说的一种独角神羊，即獬豸，其性忠厚，见人斗，则以其角去触那理亏的一方，因此右半边用“廌”和“去”两字。传说中的獬豸是公平、公证执法和避除邪恶的象征。

义：公正合宜的道理或举动、合乎正义或公益的举动为“义”。羊给人美善的感受，羊为人们的生活或祭祀而牺牲，獬豸神羊公证执法，因此羊是有“义”之物。

乐：被称为“八音之首”的羯鼓，是用羊皮为材料。原始人在劳动之余，喜欢戴上羊角，边歌边舞。“五音十二律”是我国早期的音乐系统理论。五音是依据牛、羊、鸡、猪和马“五畜”发出的声音表示五声音阶，其中羊叫的声音为“商”。

和：羊秉性温和；合群要和；乐是“天地之和”。羊的意蕴：善良随和，吉祥如意。“和”即不偏不倚、不过无不及，古人称为大德。

羊的第二个象征寓意：吉祥如意

“羊”在古代与“祥”相通，“祥”也可写作“吉羊”，表示吉祥之意，羊是“祥瑞”的象征。古人年初在门上悬羊头，交往中送羊，以羊作聘礼，都是取其吉祥之意。传说中羚羊晚上睡觉的时候，跟普通的牲口野兽不同，它会寻找一棵树，看准了位置就奋力一跳，用它的角挂在树杈上，这样可以保证整个身体是悬空的`，别的野兽够不着它。

关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。宋·严宇《沧浪诗话·诗辨》说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。”他还用“空中之音、相中之色、水中之月、镜中之像”来形容这种“言有尽而意无穷”的空灵玄远的诗境。

羊的第三个象征寓意：坚韧不屈

如果在早上，看见蓝天上飘着如羊般的白云，这是生命和幸福的征兆。古代的罗马人也认为，当天第一眼见到的动物如果是羊，则象征着爱和幸福。“基督自称为好的牧羊人”，因为羊具有温和与安祥的特征。羊群在没有水草的荒野中，依然和顺的跟着人走。忍耐力强、前进不止，这就是羊年出生之人的特征，外表上很温和，但生命力却十分旺盛。

羊的寓意与象征2

长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成不同的词，这些词语可说是各异其趣。

自我麻烦或找，叫作“使羊将狼”；

比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为“如狼牧羊”；

失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。

某一地方官多而百姓少，被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。

一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。

道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。

《水浒传》第九十九回有一段写的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。

失了羊，赶快修补羊圈，并不为迟，这就是“亡羊补牢”，也就是说在日常各，想办法赶快补救。

温顺，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。

羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉，所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。

有些人在平时面目狰狞，气指颐使、威风凛凛，但一遇到危险的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在国内百姓面前，则是暴虐残酷统治，对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风，以致使中国丧失了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。

另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。

除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

大千世界，无奇不有，自从生肖进入中国人的生活中，就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。

羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。

羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。

羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说：“肉包子打狗”是有去无回的意思。

羊在西洋的宗教上，把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。

战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。

左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古书上说：“鲁哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉，土之精为羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的别名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等，因羊吃百草而结成的，所以俗称“百草丹”。动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举，共有几十种之多。

羊的寓意与象征3

羊摆件可以放家中吗

羊摆件可以摆放在家中成为摆件对风水进行作用，其位置摆放是业主需要注意的一个问题，必须提前了解羊摆件放在哪里好，以便于良好的家居风水。“羊”与“阳”谐音，俗语说“三羊开泰”，“羊”与“祥”的音相近，因此羊也是风水摆件当中具有风水寓意的风水吉祥物。

风水羊的摆放讲究

关于风水羊的布置，以成对或者三只一组为最佳，切忌单只摆放，否则起不到应有的效果。此外，风水羊设置在对应的房间内，才会对对应的运势有一定的影响。想要招财的话，可以放在卧室的床头，而想要祛灾的话，摆放在中客厅是最为合适的。

风水羊的摆放作用

风水羊摆件的性质是祛病减灾及增加偏财，因羊取“赢”音，有利于赌运。此外，家中有长期病患者或旧患绵缠不去者，可将此物摆放在床头，左右各一只，对健康必定有帮助，如果家里摆放生肖羊的话，其实是可以为家里辟邪祛病的，可以去除家里的煞气，让家里的风气变得纯正，也会让家里尽量避免痛病的缠身的减少痛苦，所以这样以来家里人也会健健康康的，没有痛苦的缠身的，所以这也是一个非常好的作用的，毕竟人不会遭罪了。此物还可化解工作不如意，或减除小人口舌。因为羊属和平之物，将之摆放在工作台上，风水功效同样很强大。

羊寓意和象征意义

羊寓意和象征意义

羊寓意和象征意义，长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，但羊是中国远古先民图腾崇拜的吉祥宠物，在我国文化中羊的吉祥文化意义很多，那么羊寓意和象征意义，一起来看看吧！

羊寓意和象征意义1

羊在古代象征着吉祥，一般用羊作装饰的图案中就由吉利、祥瑞的寓意。

羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。

所以说羊在古代有着众多的寓意，其中用羊作为装饰的图案也象征着吉利祥瑞，是非常美好的。

羊的第一个象征意义：美德

羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在古人的观念中，羊是美和善良的象征。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。羊的秉性温和，羊的意蕴有善良随和，吉祥如意。在《说文》有“美与善同义”之说。羊有跪乳之思，羔羊似乎懂得母亲的艰辛与不易，所以会跪着吃奶。所以羔羊的跪乳被人们赋予了“至孝”和“知礼”的意义。《春秋繁露》中记载：“羔食于其母，必跪而受之，类知礼者。”

羊的'第二个象征意义：吉祥如意

“羊”在古代与“祥”相通，而“祥”也可写作“吉羊”，代表吉祥如意的意义。羊也是“祥瑞”的象征。古时候有人年初在门上悬挂羊头，交往中送羊，或者以羊作聘礼，都是取其吉祥之意。相传羚羊晚上睡觉会找一棵树找准位置奋力一跳，用其角挂在树杈上，保证整个身子悬空，别的野兽就够不着它了。关于羚羊挂角的出处，最早见于《埤雅·释兽》：羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。

羊寓意和象征意义2

长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成不同的词，这些词语可说是各异其趣。

自我麻烦或找，叫作“使羊将狼”；

比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为“如狼牧羊”；

失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。

某一地方官多而百姓少，被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。

一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。

道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。

《水浒传》第九十九回有一段写的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。

失了羊，赶快修补羊圈，并不为迟，这就是“亡羊补牢”，也就是说在日常各，想办法赶快补救。

温顺，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。

羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉，所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。

有些人在平时面目狰狞，气指颐使、威风凛凛，但一遇到危险的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在国内百姓面前，则是暴虐残酷统治，对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风，以致使中国丧失了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。

另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。

除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

大千世界，无奇不有，自从生肖进入中国人的生活中，就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。

羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。

羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。

羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说：“肉包子打狗”是有去无回的意思。

羊在西洋的宗教上，基 督教把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。

战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。

左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古书上说：“鲁哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉，土之精为羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的别名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等，因羊吃百草而结成的，所以俗称“百草丹”。动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举，共有几十种之多。

羊寓意和象征意义3

西方的文化中山羊即代表恶魔

现代西方文化里山羊的邪恶意象跟《圣经》中的一些暗喻有关，尤其鲜明的是「分羊的比喻」，意思是绵羊还有救，山羊是没救了。熟读《圣经》的人，不可能不对公羊产生鄙视、仇视心理。有一种说法认为公山羊发情时格外，被视为欲望的象征，进而成了魔鬼化身。

具体的形象如巴弗灭，指的是有名基 督教恶魔之一，今日最为人所熟知的羊头恶魔。这个名字的起源尚无定论。据说，其名字源于希腊的baphe与metis，意为“吸收知识”。

这个恶魔长着一个羚羊的头颅，人类的身躯、鹿一样的下半身，双脚是山羊的蹄子，而且它还有一根蝎子的尾巴，在蝎子地毒钩顶端则燃烧着一团绿色的火苗。

在西方流传的恶魔中，巴弗灭是最特殊的一个恶魔，他几乎是所有恶魔的综合体，甚至被世人称为第二原罪。

第二原罪（The second deadly sins）：人类的第二大原罪是嫉妒，第一大罪孽是骄傲，人类有骄傲是原罪之一。路西法引诱夏娃吃了禁果。人类其他所有的原罪都是从这两个罪恶衍生而来。

换句话说，人类最大的罪恶就是骄傲，期望与上帝同等，第二大罪恶就是知道嫉妒。

此外，在地狱七魔王中，也有被描绘成羊头人身的恶魔。阿撒兹勒的代表物即为山羊(启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象)。犹太教的的描述其为:7蛇头、14脸和12翼。

所以山羊在西方文化中被当做恶魔的化身。

十二生肖的四字成语

　成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我帮大家整理的十二生肖的四字成语，欢迎大家分享。

　十二生肖的四字成语1

　十二生肖：马

　1、失马塞翁：比喻因祸得福的人。

　2、得马失马：指世事多变，得失无常。

　3、马去马归：比喻世事多变，得失无常。

　4、马到成功：形容工作刚开始就取得成功。

　5、千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

　6、老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

　7、指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

　8、归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

　9、万马奔腾：像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。

　10、驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

　十二生肖：龙

　21、龙肝凤胆：比喻极难得的珍贵食品。

　22、骑龙弄凤：①比喻成仙。②比喻腾达。

　23、鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。

　24、龙生九子：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

　25、舞凤飞龙：犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。

　26、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。

　27、龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

　28、龙行虎步：原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

　29、附凤攀龙：附：依附;攀：攀援。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

　30、画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

　十二生肖：鸡

　31、山鸡映水：山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。

　32、山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

　33、鸡犬不留：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

　34、呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。

　35、牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

　36、山鸡照影：山鸡爱其羽毛，常照水而舞。比喻顾影自怜。

　37、鸡犬升天：比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

　38、淮南鸡犬：淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。

　39、偷鸡盗狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。

　40、炙鸡絮酒：用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人，祭品虽薄而情意很深。

　十二生肖：猴

　41、弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。

　42、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。

　43、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

　44、猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

　45、杀鸡骇猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

　46、猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

　47、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

　48、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

　49、杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

　50、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

　十二生肖：狗

　51、淮王鸡狗：比喻攀附别人而得势的人。

　52、狗恶酒酸：比喻环境险恶，使人裹足不前。

　53、狐朋狗友：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

　54、飞鹰走狗：放出鹰狗去追捕野兽。指打猎游荡的生活。

　55、丧家之狗：比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

　56、挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

　57、白衣苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

　58、蝇营狗苟：比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象的不识羞耻。

　59、狗尾续貂：指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。

　60、狗咬吕洞宾：吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

　十二生肖：虎

　61、虎踞龙盘：容地势雄伟险要。

　62、九关虎豹：比喻凶残的权臣。

　63、三人成虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

　64、两虎相斗：两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。

　65、放虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

　66、龙行虎步：原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

　67、虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的.境地侥幸活下来。

　68、狼餐虎噬：①形容吃东西又猛又急。同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。

　69、与虎谋皮：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

　70、为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。

　十二生肖：兔

　71、动如脱兔：比喻行动敏捷。

　72、犬兔俱毙：比喻双方同归于尽。

　73、兔头麞脑：形容人面貌猥琐。多形容坏人。

　74、狡兔良狗烹：比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

　75、东门逐兔：用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

　76、待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。

　77、兔丝燕麦：兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

　78、兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

　79、见兔放鹰：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

　80、获兔烹狗：比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔，良狗烹”。

　十二生肖：羊

　81、素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。

　82、羊狠狼贪：比喻贪官污吏的残酷剥削。

　83、羊肠小道：曲折而极窄的路(多指山路)。

　84、歧路亡羊：比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

　85、与羊谋羞：比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。

　86、亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

　87、挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

　88、肉袒牵羊：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。

　89、十羊九牧：比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

　90、使羊将狼：比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

　十二生肖：猪

　91、指猪骂狗：犹指桑骂槐。

　92、猪卑狗险：比喻卑鄙阴险的人。

　93、冷水烫猪：比喻白出力，无效果。

　94、寄豭之猪：比喻私闯别人家贪恋女色的男子。

　95、一龙一猪：比喻同时的两个人，高下判别极大。

　96、猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

　97、猪突豨勇：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕的人(含贬义)。

　98、人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

　99、火到猪头烂，钱到公事办：形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。

　100、老虎借猪，相公借书：。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

　十二生肖：蛇

　101、封豕长蛇：比喻贪暴者、侵略者。

　102、笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。

　103、蛇口蜂针：比喻恶毒的言词和手段。

　104、杯中蛇影：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

　105、牛鬼蛇神：原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

　106、虎头蛇尾：比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

　107、春蚓秋蛇：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

　108、蛇雀之报：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。后以之为报恩的典故。

　109、画蛇添足：比喻做了多馀的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

　110、打草惊蛇：原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

　十二生肖：鼠

　111、罗雀掘鼠：比喻想尽办法筹措财物。

　112、人鼠之叹：感叹人与人之间的地位悬殊。

　113、十鼠同穴：比喻使集中在一起，一网打尽。

　114、孤雏腐鼠：比喻微贱而不值得一说的人或事物。

　115、鼠窃狗盗：象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

　116、狐奔鼠窜：像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

　117、抱头鼠窜：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

　118、两鼠斗穴：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

　119、狗鼠不食汝余：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

　120、首鼠两端：首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决;两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定。

　十二生肖的四字成语2

　一、鼠

　鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端

　猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河

　抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠

　孤雏腐鼠 胆小如鼠

　二、牛

　牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书

　牛头马面 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车

　老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马

　问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛

　三、虎

　虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川

　虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼

　两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变

　骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口

　熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎

　投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎

　初生牛犊不怕虎

　四、兔

　兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔狗烹 兔狐悲 见兔放鹰

　见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

　五、龙

　龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动

　龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步

　龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇

　一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂

　降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿

　成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文

　鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙

　麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙

　六、蛇

　画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇

　封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇

　七、马

　马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻

　马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾

　天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花

　饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵

　倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮

　人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱

　蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马

　金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马

　害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马

　八、羊

　羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛

　羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 饿虎扑羊

　九、猴

　沐猴而冠 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 杀鸡吓猴

　十、鸡

　鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗

　鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤

　鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞

　偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋

　陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍

　十一、狗

　狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子

　狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃

　行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘

　丧家之狗

　十二、猪

　牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲

　泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗

　十二生肖的四字成语3

　1、牛刀小试：形容有才能的人，略显才能。

　2、狗血淋头：旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

　3、牛马风尘：形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

　4、九牛二虎：喻极大的力量。

　5、狗尾续貂：喻不计才能优劣而滥设官爵。

　6、牛鼎烹鸡：比喻大材小用。

　7、鼠牙雀角：比喻与人争诵。

　8、狗头军师：形容爱献小计的小人。

　9、羊入虎口：喻危险之至，难免亡。

　10、泥牛入海：喻一去不复返，毫无踪迹。

　11、鼹鼠饮河：比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

　12、白云苍狗：喻世事变化万端。

　13、亡羊补牢：比喻事后的补救。

　14、兔狗烹：喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

　15、牛衣对泣：比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

　16、抱头鼠窜：形容狼狈逃避的情形。

　17、羊质虎皮：比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

　18、九牛一毛：比喻价值极渺小轻微。

　19、牛耳之盟：古代歃血为盟。

　20、代罪羔羊：比喻代替他人罪错的责任。

　21、羊肠小径：山中盘曲狭小的小路。

　22、牛头不对马嘴：比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

　23、虎入羊群：喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

　24、羚羊挂角：传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

　25、梧鼠技穷：比喻技能虽多，而不能专一。

　26、鼠肝虫臂：指极为低贱微小的东西。

　27、疤丁解牛：比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

　28、牛山濯濯：(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

　29、狗苟营利：形容到处钻营而不择手段的小人行径。

　30、牛溲马勃：比喻低贱之人或物。

　31、投鼠忌器：打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

　32、歧路亡羊：喻本同末异，求学者易入迷途。

　33、杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。

　34、羝羊触藩：比喻处境窘迫，进退不得。

　35、狗仗人势：倚仗强者的势力欺侮弱者。

　十二生肖的四字成语4

　鼠鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 抱头鼠窜 獐头鼠目胆小如鼠

　牛牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 气壮如牛

　虎虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭

　放虎归山谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥 与虎谋皮 藏龙卧虎

　狐假虎威羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞

　龙腾虎跃生龙活虎 降龙伏虎

　兔兔狐悲 兔狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔

　龙龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤

　群龙无首降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 龙潭虎穴 叶公好龙

　望子成龙车水马龙 人中之龙

　蛇蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇

　虚与委蛇笔走龙蛇 春蚓秋蛇

　马马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾

　犬马之劳万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭 走马看花 信马由缰

　蛛丝马迹兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月

　青梅竹马单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马

　指鹿为马害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马

　羊羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊

　猴猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴

　毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞

　杀鸡吓猴杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠 鼠肚鸡肠 呆若木鸡

　狗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊

　鸡零狗碎兔狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 狐群狗党 偷鸡摸狗

　画虎类狗 丧家之狗 关门打狗 白云苍狗

　猪猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 蠢笨如猪 一龙一猪

　十二生肖的四字成语5

　目无全牛、龙生九子、牛郎织女、塞翁失马、亡羊补牢、千军万马、叶公好龙。

　守株待兔、画蛇添足、青梅竹马、龙马精神、三人成虎、金戈铁马、庖丁解牛。

　老马识途、蛛丝马迹、龙飞凤舞、白马非马、一马平川、心猿意马。

　狗尾续貂、虚与委蛇、亢龙有悔、狡兔三窟、一马当先、投鼠忌器。

　歧路亡羊、龙虎风云、画龙点睛、牝鸡司晨、马革裹尸、龙潭虎穴。

　牛头马面、马到功成、厉兵秣马、蝇营狗苟、人心不足蛇吞象。

　走马观花、为虎作伥、对牛弹琴、虎视眈眈、九关虎豹、苛政猛于虎。

　汗牛充栋、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、杯弓蛇影、闻鸡起舞、龙凤呈祥。

　马踏飞燕、马到成功、狐假虎威、天马行空、飞龙在天、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、万马奔腾、卧虎藏龙。