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乾隆七年(1742年),王尔烈15岁。

这年,他入辽阳中心庙塾馆就读已经是四度寒暑春秋了。其实他在家时,从6岁起便

开始了童蒙教育。他天资聪颖,心地慧敏,且勤奋学业,刻苦攻读,况家风朴厚,家教

严正,尤精深于文学,更酷好诗词。到了这时,他已具备了相当的塾业学识的基底和歌

赋对答联句的阅历。

王尔烈的幼年塾师,名叫崔璨,是王尔烈先祖王珏的同僚好友崔圭的四世孙。拔贡

出身,学识渊博,喜诗词歌赋,工书法,善画。但是,他性情有些刁钻古怪,当着学生

面好吹胡子瞪眼睛。正因为这样,学生背地里都不叫他崔璨,而是叫他崔璀。“璀”、

“璨”为同义字,又能构成一个词组;然而,学生们用“璀”字,主要是影射其“吹胡

子瞪眼睛”这句话中的“吹”字。不过,说是说,崔璨对学生倒也有一个好处,那就是

教学有方,善于诱导。他常说:“学而时习之,不亦诱乎!”

这年,正值阳春五月,天气晴和,林木茸茸,芳草茵茵,莺语声声。

塾师崔璨,停止了一日课业,便要带领学生们去辽阳城东门楼登临,以示郊游和远

足。

学生们听了,更是雀跃,便簇拥着飞出了门。

到了清乾隆初年,辽阳州城已经很具格局和规模了。它有南北二城,南城为主,北

城作翼。主城为六门六关,翼城为三门三关,合起来为九门九关。主城,南有大南门、

小南门,北有北里门,东有大东门、小东门,两有大西门。翼城,北有小北门,东有高

丽门,西有小西门。主城城里,大致可分为东西两半部,东半部为民居,西半部作府衙。

府衙,南为吏目署,北为城隍,东为察院,西为州署。民居处,又分为南北两半部。北

半部,北为酒肆店辅,南为柴草米市,东、西为民居;南半部,南为文庙,北为塾馆,

东为魁星楼,西为关帝庙。辽阳白塔和广佑寺,置东城门大东门里。

东城门外,古有演马场,为跑马、演兵、习武的地方。后金努尔哈赤时期,曾在那

里多次举行骑射。当时,东城门大东门门楼上,还镌有“东门试骏”四个砖雕字。这是

努尔哈赤亲笔所留。

今日,老师崔璨带领学生们登临东城门楼,目的就在于“东门试骏”这四个字上。

原来,他认为,古人演马,是校场取骏;今人举试,也是校场拔秀。文者武备,武

者文精,同出于一辙。古时曾有“东门试骏”,今时崔璨也要在这里来个“东门试骏”,

以探试他的这般弟子的才华,亦以检验自己的塾业效果。

不过,他只是将这种想法隐于心中,并没有说出,也好让学生们自己来领会理解。

说话间,他们便向东城门走来。

王尔烈与崔璨相随走在前头。

他俩的身边便是王尔烈的同窗好友崔瑾。

崔瑾,乃崔璨的族属,他对崔璨以“老叔”称之。

不过,今天崔璨将崔瑾与王尔烈并肩带在身边,那是有着他的特殊的用意的。王尔

烈是崔璨的得意门生,崔瑾学习与王尔烈比也不相上下。崔璨将他俩带在身边近旁,主

要是为了试试他俩的本事,也好让他俩能有个更大的长进。同时,对于其他学子来说,

也是个楷模,起到激励的作用。

他们走了一程路,见行人日渐稀朗起来了。

于是,崔璨叫道:“王尔烈。”

王尔烈立即答道:“学生在。”

“好,你先等着。”

接着,崔璨又叫道:“崔瑾。”

崔瑾有些结巴,停了停,答道:“侄在。不,学生在。”

“我问你,我指点的那本《千家诗》可曾读完?”

崔瑾点头答道:“回老师话,学生读过了。”

崔璨听了,顺便地指出唐代贺知章的《柳枝词》让他背诵。

崔瑾听了,便马上背诵起来:

碧玉装成一树高,

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,

二月春风似剪刀。

崔璨听罢,也没有点头,便又指出唐代杜甫的《绝句》让也背诵。

崔瑾甚感轻盈,当即背诵道:

两个黄鹂鸣翠柳,

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,

门泊东吴万里船。

“再背诵唐韩愈的《早春呈水部张十八员外》。”崔璨道。

崔瑾闻声,看了一下满城春色,昂起小头,迎着春风遂背诵道:

天街小雨润如酥,

草色遥看近却无。

最是一年春好处,

绝胜烟柳满皇都。

蓦地,崔璨看见前面杏花丛间挑出一面酒旗。于是,他说道:“唐杜牧的《清明》

可能背诵?”

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,

牧童遥指杏花村。

崔瑾背诵到这里时,满面现出得意神色。

崔璨并没有看他一眼。只是说道:“将宋代苏轼的《惠崇〈春江晓景〉》背诵来,

也好领略一下这满城春色和大好春光,岂不是快事!”

崔瑾更是欢悦,马上接腔背诵道:

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

这时,崔瑾快活得很。他用手拉了王尔烈一把,意思是说,这短短的几句诗能考住

谁啊!

王尔烈见了,却没有出声。

蓦地,崔璨调转了话题,变得严肃起来,对崔瑾说道:“这些诗句,对于你们这样

的学生来说,均属雕虫小技,自当背诵下来。我再问你,这本《千家诗》后面所附《笠

翁对韵》可看过否?”

崔瑾有些发愣,说道:“老师,那不是供参阅的书目吗,何须还用背它!”

崔璨有些生气,说道:“何出此言!难道参阅书目就不该背吗?不背,怎么做诗?

背!”

这下子,崔瑾可有些着急了,不觉的汗珠从额头上冒了出来。无奈,他只好乞望了

一下身边的王尔烈,意在向他求援。王尔烈也是看到了。不过,没有老师的话语,他也

不好意思出声。

其实,崔璨早把主意打在王尔烈的身上。他所问崔瑾的那些诗,都是在为提问王尔

烈做准备、打铺垫。这会儿,他见崔瑾搞小动作,便也来个下马撤梯,说道:“王尔烈,

你们同学一回,关系又好,他又向你求援,那么你就帮他一把吧。”

王尔烈道:“不过,我也不一定有把握,有不对处,还请老师多加指正和提示。”

“背第一节,一东韵。”崔璨道。

王尔烈听了,用手揽了一下搭在额前的头发,接着用清晰响脆的话语背诵开来,道:

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下

对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边飒飒

寒霜惊戍旅,三冬江上漫漫朔雪冷渔翁。

“再背,其二,也是东韵。”

王尔烈刚刚背诵完其一,老师崔璨又命令道。

河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日瞳蒙。蜡屐

对渔蓬。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前浩月

坠林鸡唱韵,板桥路上青霜锁道马行踪。

“再背,其三,也是东韵。”

王尔烈刚刚背诵完其二,老师崔璨又命令道。

山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠

对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头玉笛

弄残仙子月,凤翔台上紫箫吹断美人风。

王尔烈背诵完,停了下来。

见势,王尔烈的好友崔瑾也替他舒了口气,总算是将这部分背诵完了,老师也不会

再问了,他想。

不料,老师崔璨却问道:“还有否?”

崔瑾听了,心里很纳闷。他特从同学那里找来书对了一下,发现“东”韵只这三部

分,确实是背诵完了。然而,老师崔璨怎么还问呢?想此,他情不自禁地望了王尔烈一

眼。

不料,王尔烈却答道:“有。”

“那么,你能背吗?”崔璨问。

“能。”

“能?背诵。”

随即,王尔烈背诵开来,道:

门对户,殿对庭。射箭对张弓。霜花对雪叶,古柏对苍松。三更雨,四时风。野碧

对天青。大姑唤小嫂,晚辈请尊翁。南山黄豆操犁种,北岭绿瓜荷锄耕。古庵小尼竹锤

频敲胸前磬,邻寺老僧木杵慢撞身后钟。

崔璨见王尔烈背诵完了,把脸一沉,问道:“这是书中原有的吗?”

“不是。”

“何来?”

“自作。”

“为啥?”

王尔烈未有恐惧,而是心平气和、慢条斯理地说道:“回老师问:《笠翁对韵》乃

李渔撰。李渔,字笠鸿、适凡,号笠翁,浙江兰溪人氏。康熙年时,流寓金陵。其家设

有戏班,常给各地达官贵人门下演出。著有《闲情偶寄》,包括戏剧理论、饮食、营造、

园艺诸内容。所作传奇《比目鱼》、《风筝误》等十种,均存,合称《笠翁十种曲》。

另有短篇评话集《十二楼》。时人称他李十郎。《笠翁对韵》,共二卷,上卷为上平声

各韵,下卷为下平声各韵,共三十韵。以联对形式介绍各韵中常用字及对仗方法。有多

种刊本,流传广泛。对于背诵李渔《笠翁对韵》,我有一个想法。既然他能作,我等怎

么就不能作!所以,我又依韵作了一韵,还请老师指教。”

崔璨听了,心里暗暗赞扬。

接着,崔璨又让王尔烈背诵《龙文鞭影》中的“一东”韵。

《龙文鞭影》,也是一部讲述诗韵、对仗的书,由明代萧有良撰,杨臣铮增订,清

代李晖吉、徐灒补续,从而更加完善了。它与《千家诗》所附诗韵、偶句相比,则更为

臻美些,当然也更加深奥些,但很不易记诵。要能够背诵下来,是需要有一定理解能力

的。

这会儿,王尔烈听了老师崔璨的话后,便边走边背诵开来:

粗成四字,诲尔童蒙。

经书当晓,子史须通。

重华大孝,武穆精忠。

尧眉八彩,舜目重瞳。

商王褥雨,汉祖歌风。

秀巡河北,策踞江东。

太宗怀鹞,桓典乘骢。

嘉宾赋雪,圣祖吟虹。

邺仙秋波,宣圣春凌。

恺崇斗富,浑浚论穷。

王使抚虏,魏臣和戎。

恂留河内,何守关中。

曾除丁谓,皓折贾充。

田骄贫贱,赵别雌雄。

田戎简要,裴楷清明。

子尼鸣节,少勉放筝。

巨伯阳谊,许叔阴功。

代雨李靖,止雹王崇。

和凝衣钵,仁杰药笼。

义论俭读,展获勤耕。

占风令伊,辨日爱生。

敝履东郭,粗服西宫。

卢杞除患,彭宠言平。

放歌渔老,鼓枻诗翁。

韦文朱武,阳孝缀缨。

绮闾贾母,投阁扬公。

梁姬值虎,冯后当熊。

罗敷陌上,通德宫中。

崔璨听到这里,脸上现出笑容,说道:“好,汝等有如此根基,何须不能作出好诗!

待一会儿,大家登上城楼,望着阳春景色,再展诗才。”

转眼间,他们来到了东城门大东门下。

崔璨抬头举目一望,见城墙巍峨,雄关确立,门楼高耸,好不威赫。而当年那努尔

哈赤所题“东门试骏”四个大字,正悬刻于城门古砖之上,睿睿华重,猷劲朴老,苍凉

古迈,显示着倥偬岁月逝去之势,指点着荏苒时光流来之风,无不让人生出感慨。旋即,

他又想到古人东门试骏、辕门射柳的隐隐雄貌,以及今人科场举试、雄华投笔的浩浩英

姿,复望了一下门前的古道,摇曳的边草,顺手捋了一下胸前略有花白的胡须,吟道:

“辽阳城,辽阳州,州城衔古道。”

大家听了,都把目光投在王尔烈、崔瑾身上。因为在众学生眼中,能够对得上这副

联的非他俩莫属。

王尔烈和崔瑾也明白,这是老师在专为他俩出题。

这会儿,王尔烈瞅了崔瑾一眼,意思是说,你先答对吧,夺个科场首竣。然而,崔

瑾却未有应允,觉得自己是老师子侄,怎好捷足先登。王尔烈看看,也不好冷场,略加

思索,便出口答道:“东门外,东门里,里外通今风。”

“好!”众人一听,都齐声喝采。

崔璨并没有回头,面对着城门楼,继续吟哦道:“东门试骏,风浩浩,常伴分鬃烈

马。”

王尔烈心里明白,既然老师未有停顿,接着出题,这同样是照着自己来的,不能再

推给他人。于是,眉眼一展,马上出口答道:“西城竞鹏,云飘飘,久随并翅苍鹰。”

“好个王尔烈,继续答来。”崔璨说罢,随即又出口道:

“烈骏登坛,进士及第,春风得意。”

王尔烈一听,知道老师的试对开始切题了,由演马已经转到习墨、由武到文了。于

是,他更是顺心随意,当即拈来,道:“金榜题名,状元还乡,马蹄爽急。”

“好你个‘状元还乡’,连‘进士及第’都未看在眼里。我再要你连中三元。”随

即,崔璨又出题道:“解元、会元、状元,何时汝等可取三元连中。”

中国古代所举行的科举考试中,以取中并名列第一者为元。乡试第一者称解元,会

试第一者称会元,殿试第一者称状元,合称三元。在三元中,科名最高的就是状元了,

故状元者又号称“大魁天下”。那么,在历代科举考试中,能够连中三元者又有几人呢?

清王之春,字爵棠,一字芍棠,湖南清泉(今衡阳)人氏,光绪年曾以湖北布政使使俄,

官至广西巡抚,后因坐事夺职,著有《通商始末记》、《使俄章》、《瀛海厄言》、

《椒生随笔》等。他在《椒生随笔》中记载,古今文三元连中者,只有十三人,他们是:

唐代的张又新、崔元翰,宋代的孙何、王曾、宋库、杨置、王岩叟、冯京,金代的孟宗

献,元代的王宗哲,明代的商辂,清代的钱檠、陈继昌。顺治初,有武三元王玉壁。

独陈继昌(字莲史,湖北蕲水人),人虽呼为陈三元,然而其御牌日“四元及第”,则

朝考亦为第一人也。他每试皆列首,故有小印云:“平生不作第二人”,又一印云:

“古今第十三人”。就是以欧阳修、王文恪的才学,仅取得其两元,而大魁竟失,荣名

岂易尽占哉?历代科场,亦有熬费人一生心血者。康熙三十年(1699年)己卯科乡试,

广东贡生黄章已102岁。他赴考入场时,他的曾孙挑灯作前导,灯笼上书写着“百岁观光”

4字。然也有其荣耀事。康熙二十一年(1682年)壬戌科殿试,状元蔡升元,乃康熙九年

(1670年)庚戎科殿试状元蔡启博之侄。蔡升元及第时,其父蔡启贤年仅46岁,他曾作

《纪恩诗》云:“君恩独被臣家渥,十二年中两状元。”乾隆十九年(1754年)甲戌科

殿试,状元庄因培,其兄庄存与中乾隆十年(1745年)乙丑科殿试榜眼,遂调以诗云:

“他年令弟魁天下,始信人间有宋祁。”乾隆四十六年(1781年)辛丑科殿试,探花汪

学金,乃乾隆十三年(1748年)戊辰科殿试探花汪廷玙之子。于是,汪廷玙以诗颂之云:

“国朝恩荣一英主,汪家父子两探花。”乾隆二十五(1760年)庚辰恩科乡试,浙江主

考观保、山西主考德保,竟是兄弟;而他二人,于乾隆二年(1737年)丁巳科殿试,同

榜进士,同授翰林院编修,又相继为翰林院掌握学士,复二人同时分别任礼部、工部尚

书,遂传为佳话。

王尔烈,对于当朝和前代士子科举考试的艰辛与荣辱,是深有所识的。这时,他听

了老师所出的命联后,想到这是老师在激励与期望自己,以求科场连捷。于是,他精神

抖擞,文思滔滔而至,随即出口应联道:“乡魁、会魁、殿魁,今朝吾辈欲夺鼎甲天下。”

崔璨听了,把脸转了过来,说道:“答联确实工。不过,尚不够气派。”

崔瑾问道:“何说?”

崔璨说道:“联中的‘欲夺’二字,为何不用‘定夺’二字!欲夺,乃试探焉,定

夺,乃恒心矣。汝等切记,为人者,应有此鸿图大志。否则,就不是‘东门试骏’、

‘西城竞鹏’了。”

王尔烈和崔瑾随即同声答道:“谨遵师谕。”

崔璨又是个头也不回,径自向城门楼上登去。众学生相继跟随。

登楼凭眺,但见田畴一抹,稼穑十里,菜圃青青,更有水车车水,哗哗灌田,风光

大好。

崔璨一望,更是触景生情,当即命联道:“水车车水水随车,车停水住。”

这联的意思是说,水车车出井中水,水伴随着水车走,待水车停下来,流水也便住

了。

王尔烈心里明白,这是老师在命联,让大家来对。他分析了一下后,觉得这联词语

前后相咬,接得很紧,想对上并不容易。正在这时,他见老师手握一把折扇,正在不紧

不慢地摇动,扇风。于是,他灵机一动,答道:“风扇扇风风伴扇,扇止风歇。”众学

生听了,大哗,都为王尔烈叫好。

这时,但见城门楼下有一牛车在由北向南走。于是,老师说道:“北牛南走,东西

双蹄踏上下。”

王尔烈一听,觉得这个联里嵌着“北、南、东、西、上、下”六个方位词,且又互

相关联,在同一个时间、同一个场景里行动着,要对得上它难度实在不小。正这时,他

望了望车前的牛,又看了看牛后的车。于是,顿然大悟,出口答道:“前车后辙,左右

两轮碾高低。”

崔璨一听,见所对的这个联里也嵌着“前、后、左、右、高、低”六个方位词,且

又填得天衣无缝,心中不胜欢喜。

老师拂了一下胡须,将张开的折扇一合,手往后一背,便又向前面望去。显然,这

是他在搜索题目。他望了一会儿,忽见远村升起一弧蔚蓝的炊烟,只将村旁的池塘和柳

树都给笼罩住了。于是,他把扇子往胸前一摇,说道:“烟锁池塘柳。”学生们一听,

都笑了,说道:“这个联浅白,又短,好对。”

王尔烈却没有笑,说道:“诸位同窗,可不那么简单。这个联乍看容易,细琢磨又

很难。你没看“烟锁池塘柳”这五个字吗,它们的偏旁合起来,正是‘金木水火土’五

行。要想对上,得下一番功夫。”

经他这一说,同学们也都感到有些辣手了。于是,有的同学对王尔烈说道:“看来,

还得你来解围了。”

王尔烈想了一下,说道:“诸位学兄,尔烈不才,也只好遵命了,还望指教。想当

年,太祖努尔哈努带兵攻打辽阳城时,曾有两尊大炮,因攻城有功,获名大将军、二将

军。待战事获捷后,便将‘大将军’安放在锦州城楼,将‘二将军’安放在海城城楼。

安放在海城城楼的这尊炮,又被唤作镇海侯,意在镇守海城,安抚关东。如此说来,我

看下联可以对成这样的。”说着,他用笔写道:“炮镇海城楼。”

大家一看,只见这五个字,分别有“金木水火土”偏旁,便都拍掌叫好。

这时候,老师眼望着远村的那个池塘,但见绿柳倒映在水中,时有微风吹拂,只泛

起一片涟漪。于是,他有心无意地顺口说出:“绿水本无愁,因风皱面。”

王尔烈听了,想到老师崔璨已是有了白发,定是因年老而多愁善感。于是,他也随

意联上一句:“青山原不老,为雪白头。”

老师一听,见王尔烈猜中了他的心思,便有些兴奋。于是,他便用话语来搪塞王尔

烈,说道:“尔烈,你对联确实不错。但是,却有些顺手拈来。老师再给你出个难一点

的,也好试试你的才思。”

中国诗歌,古时候有“诗虎”和“诗钟”两种文字游戏。诗虎,就是猜诗谜,后来

逐渐演变成打灯谜。清代《委巷丛谈》一书中说:“杭人元夕,多以谜为猜灯,任人商

略。永乐初,钱塘杨景言以喜谜名。”由此可见,诗虎最低始于明初,盛于永乐后。后

来,随着人们的喜欢和运用的广泛,逐渐地发展并形成了固定的格式,以至演变成二十

四格。其流传下来的,有卷帘、虾须、会意、拣字、解铃、系铃数格。其游戏方法,多

是将诗谜黏于灯笼之上,以便吸引人们前来猜解。对于猜中解对者,当场以彩物相酬,

气氛相当热烈。正因如此,人们便把诗虎称之为打灯谜,简称灯谜。灯谜,又叫灯虎。

原来,猜谜源于古代之隐语庚词,与生活中的射猎有一定关系;谓之诗虎者,是喻其不

易被射中的意思。诗钟,亦是中国文人以诗作游戏的一种。清代《诗钟考》一书云:

“昔人作此,社规甚严,指题时,缀钱于缕,系香寸许,承以铜盘,香焚缕断,钱落盘

鸣,其声锵然,以为构思之限,故名诗钟。即刻烛系钵之遗意。”古时,除“诗虎”、

“诗钟”游戏外,还有“羊角对”、“雕玉双联”、“百纳琴”、“诗唱”等。但是,

最通长用者,还是前两种。以其雅致、和谐,便于传播,应用普遍。诗钟与诗虎之题,

往往不拘一格,或分咏一事一物,或合诵一地一人,或嵌词,或填字,形式多样,灵活

随便,只求凑和天然,天衣无缝,浑然一体。

今天,老师崔璨要试学生王尔烈诗题,不知出的何种,都在等待着。

正这时,见城门楼下西边的文庙里,走出了九个和尚。他们来到庙门前的一畦韭菜

地边,准备挥锄铲韭菜。此时,赤日当头,他们中有的不免要抬头望望,心里像是在想

什么。

崔璨看了,诗兴即起,便说道:“就以文庙前九和尚铲韭菜为题作诗,限韵‘九、

韭、酒、久’,成一首七言绝句。王尔烈,你不是文思敏捷能诗吗?请速些做来,迟了

要罚。”

不料,向来诗思敏捷的王尔烈,却站在那里不动,也没有出声。

老师以为他懵住了,一时答不出,便说道:“何不快些。”

王尔烈听了,向前凑了一步,说道:“唐代散文大家、一代文宗韩愈韩昌黎老先生

在其名篇《师说》中曾说:‘古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而

知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不能解矣。’请问,老师既然为先生,

何不给学生作个样子,以解其惑!”

崔璨知道王尔烈这是在卖关子,便说道:“韩愈老宗师还在《师说》中接着说道:

‘生乎吾前,其闻道也,因先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾

从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所

以,师之所存也。’师无先后,学无早晚,况汝又是师所领教过的晚生,何不快些答来,

还等何时!”

王尔烈听了,急忙弯躬施礼,说道:“既然如此,学生遵命了。”

其实,这是王尔烈有意要老师的话。他知道崔璨刁钻古怪,怕自己一但答出来老师

再刁难。

这会儿,他听了老师的话后,又向城门楼下文庙前的韭菜地望了一眼,接着答道:

文庙门前一畦韭,

和尚铲地人数九。

顶着烈日望好久,

不知寺中可有酒。

众同窗听了,都齐声喝采。

不料,崔璨脸子却阴沉下来,说道:“这首小诗,每个句子里只含一个‘九’的发

音字,何足挂齿!我要你每个句子里包含三个‘九’的发音字。你可能立即答来?”

众学生一听,知道老师又犯了他的刁钻毛病了,便都为王尔烈捏着一把汗。

没想,王尔烈略一思索,便答道:

打酒时在九月九,

捎回九斤九两韭。

和尚久久未喝酒,

这回饮酒醉久久。

哪知,王尔烈吟诗刚住,崔璨却训斥道:“那和尚尚能铲地,分明未醉,再添四两,

让他们分着喝。”

王尔烈知道老师的话是隐语。其中的“再添四两”意思是说再加四个带“九”的发

音字;“让他们分着喝”,意思是让每行诗再多分上一个带“九”的发音字。他想到这

里,略加思索,随即答道:

九亩九分九厘韭,

九斤九两九钱酒。

酒友喝酒韭剩久,

九老酒牙掉九九。

崔璨听了,脸露欣欣之色。然而,他马上又严肃起来,喝道:“还没喝足,能不能

再添添酒?”

王尔烈心里明白,他的“再添添酒”这话,是指诗中再添上几个带“九”的发音字。

他也没有打憷,学着《水浒传》中武松在景阳岗号称“三碗不过岗”酒店饮酒时店小二

所说的话,反其道而用之,说道:“好的,要酒便添来,要牛肉却没有了。”言毕,他

便出口答:“韭韭韭韭韭韭韭。”

哪想,他说到这里竟嘎然停住了。

见势,老师的眼睛钉成钉子,同学的眼睛烧成火炭。都以为他是卡住了,答不出了。

这才不由得弄出这些个“韭”字来。大家都为他着急。

等了一会儿,王尔烈又开口了。没想,王尔烈又是个:

“酒酒酒酒酒酒酒。”

见势,老师的眼睛剜成刀子,同学的眼睛红成桃子。都以为他又卡住了,答不出了,

才不得不胡乱拥出这些个“酒”字来。大家都在暗暗地为他着急。然而,也有没着急的,

知道他有本事,是会力挽狂澜的,这样做只不过是为着做个铺垫。知道他这个根底的,

便是同窗好友崔瑾。因为他清楚王尔烈读书多,知识广,阅力丰富,诗词底子厚,一般

是难不倒他的。

果然,王尔烈环视老师和大家一眼后%A

粉妆玉砌什么意思

粉妆玉砌什么意思

 粉妆玉砌什么意思,中国汉字博大精深,有很多的是词语和四字成语,大家从小就开始接触,很多日常生活中都会用到,但是其实有很多四字词我们也并不是非常熟悉,比如粉妆玉砌什么意思呢

粉妆玉砌什么意思1

  粉妆玉砌的意思:

 像用粉化过妆,像用玉修砌而成,用白粉装饰,用白玉雕琢的一样。比喻义:用白粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

  解释

  字面意思: 像用粉化过妆,像用玉修砌而成,用白粉装饰,用白玉雕琢的一样。

  比喻义 :用白粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

  修辞手法

 比喻,把雪景或人的皮肤白嫩比作玉修砌而成,用白玉雕琢的一样。

  近义词

 粉妆玉琢、 粉妆银砌、银装素裹

 形容雪景美丽。

  反义词

  粗制滥造:

 拼音:cū zhì làn zào

  解 释

 粗:粗糙;滥:过多不加节制。指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。

  出 处

 鲁迅《花边文学·商贾的批评》:“如果并不以卖文为活,因此也无须粗制滥造”。 茨威格《列夫·托尔斯泰》:“小屋粗制滥造,出自一个农村木匠之手,而不是由古希腊的能工巧匠建造的。”

粉妆玉砌什么意思2

  粉妆玉砌基本解释

  中文发音 : fěn zhuāng yù qì [fen开头的成语]

  释义: 用白粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

  出处:

  近义词 : [粉妆玉琢]

  反义词: [无]

  平仄 : [仄] [平] [仄] [仄]

  五行 : [木] [金] [金] [土]

  粉妆玉砌详情释义

 [感彩]中性成语

 [成语用法]粉妆玉砌一般作宾语、定语。。

 [成语正音]砌,不能读作“chè”。

 [成语繁体]粉妆玉砌

  粉妆玉砌英语翻译

 Snow-covered landscape

  粉妆玉砌释义

  解释: 用白粉装饰,用白玉砌成。形容雪景及人皮肤白嫩。

  粉妆玉砌成语接龙

  伯玉知非 :伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。

  不吝珠 :吝:舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

  白玉无瑕 :洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

  冰洁玉清 :比喻德行高洁。

  冰清玉粹 :比喻德行高洁。

  柴天改玉: 指改朝换代。柴天,烧柴祭天;改玉,改换佩玉。

  爨桂炊玉 :爨:炊。柴禾难得如桂木,米价贵得如珠玉。形容物价昂贵,生活艰难。

  滴粉搓酥: 形容女子浓艳的装饰。

  雕玉双联: 雕玉:用玉雕成,形容华美、工巧;双联:律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。

  雕阑玉砌: 形容富丽的建筑物。

粉妆玉砌什么意思3

  粉妆玉砌造句

 1、杨鸿雪随之看到自己在一个粉妆玉砌的大房中,四处暖帐轻纱,芳香诱人。

 2、啊!纷纷扬扬、粉妆玉砌、银妆素裹啊!

 3、整个咸阳城都变成了一个粉妆玉砌的世界。

 4、雪树银花绚烂你的梦想,冰清玉洁晶莹你的世界,粉妆玉砌完美你的天空,银装素裹点缀你的心灵,愿这个有雪的季节你快乐,愿这个美丽的季节你幸福,立冬快乐。

 5、她捂着胸口,莲足陷入雪地里,冰凉刺骨的寒气瞬间浇灭了她沸腾的心,静静地凝视着夜色中这片粉妆玉砌的山河,她倒也不陌生。

 6、极目远眺,万里江山变成了一个粉妆玉砌的世界。

 7、他的肩上居然坐着一个少女,少女粉妆玉砌,像是瓷娃娃一样,梳着两条长长的辫子,垂至胸前。

 8、月瓮城中依旧是一片粉妆玉砌的冰雪世界,但这并不影响玩家们种植雪茄,种下去的种籽完全不合常理的生根发芽,长势喜人,一天一个模样,照样是七天一收。

 9、一个寒冬的夜晚,灰暗的天空中,大学夹着呼呼吼叫的北风,纷纷扬扬的飘落下来,把大街小巷变成了一个粉妆玉砌的雪白世界。

 10、大雪纷飞之际,是我十年难得一见的美景,那些小雪花是那样洁白,那样纯洁。山川树木房屋全都罩上了一层雪万里江山变成了粉妆玉砌的世界!

 11、只见一个三四岁的小女孩藏在树后,粉妆玉砌不时伸出头来看向这边,目光怯生生的想过来又很害怕的样子。

 12、大雪足足下了一夜,早晨推开大门,整个世界粉妆玉砌,分外妖娆。

 13、不久,雪停了,田野披上一望无垠的地毯,树上如玉花绽放,屋顶如涂了白漆,道路如月光洒落,树上冰凌霜挂,太阳出来,红装素裹,粉妆玉砌,分外妖娆。

 14、没有等出结果,艾瑞莉娅似乎也没什么顾虑,跟着剑圣进了城,应着山上粉妆玉砌的`景色,连背影看上去都更加动人。

 15、大雪纷飞,粉妆玉砌,好一片冰天雪地!一处高崖之上,一对少男少女十指相扣,他们目视着远方苍茫的天际,那里一只雪白大雕正展翅飞翔。

 16、雪后,我站在窗前,看那绵绵的白雪点缀着世界,银装素裹,粉妆玉砌,如果这不是丧尸横行的世界,那真是一个瑞雪丰年的喜人景象。

 17、转过屏风,卡特便看见了哪两个粉妆玉砌的小人,只是现在这两个小孩穿着一身奇怪的衣物。

 18、可想而知,衔着金汤匙出生的小少爷自幼如何得宠,也偏生他长得粉妆玉砌,格外讨人喜欢。

 19、,粉妆玉砌,像个小仙女似得,可爱的无以复加。

 20、今天早上窗外下起了鹅毛大雪,纷纷扬扬,漫天飞舞,从天而降。门外白雪皑皑,银装素裹,粉妆玉砌,漂亮极了。

 21、像柳絮、像蒲公英的种子,飘飘悠悠地落了下来,好一个粉妆玉砌的世界!整座城市都被一层银装裹住了,寻是冬爷爷做给这座城市的新衣服。

 22、随后,鼓包缓缓出现一个缺口,一个粉妆玉砌的孩子从里面掉了下来,在即将掉落到地上时,脚先化成了枝条插入地面,天真无邪的眼睛看着身前的两女。

 23、春季落英缤纷,夏季浓荫四蔽,秋天则有大片大片的银杏树照的整个山谷黄亮黄亮,到了冬天,白雪飘飘又会将这里修饰的粉妆玉砌,宛如人间仙境。

 24、女孩摘下太阳眼镜,露出一张粉妆玉砌的面容,大大的眼睛上涂着很厚重的紫色眼影,“哥,恭喜你出院!圣华学院是么?我随后就来陪你。

 25、寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。

 26、那一股气息穿透了空气进入了她的视线,放眼一望,遍野的桃花映入两人的眼帘,地上芳草鲜艳美丽,落花纷纷,好一片粉妆玉砌的世界。

 27、沐风推着慕雪跟随岳将军进入后院之中,看到了一个粉妆玉砌、亭亭玉立的女人。

 28、九仙山一年四季景色怡人,风景如画。春天,漫山遍野的杜鹃花争奇斗艳,层林尽染;夏天,龙潭大峡谷里流水潺潺,瀑布飞溅;秋天,九仙山色彩斑斓,魅力无比;冬天,大雪纷飞,美丽的九仙山变成了粉妆玉砌的世界。

 29、一阵春风拂来,朵朵桃花像一只只花蝴蝶,扇动着美丽地翅膀,翩翩起舞。那些凋谢的花瓣纷纷落下,像仙女散花,又像粉妆玉砌的世界,真叫人赏心悦目,神迷欲醉。

 30、一个寒冬的傍晚,灰暗的天空中,大雪夹着呼呼吼叫的北风,纷纷扬扬地飘落下来,把大街小巷变成了一个粉妆玉砌的银白世界。

雕_的意思雕_的意思是什么

雕_的词语解释是:伤残损失。

雕_的词语解释是:伤残损失。拼音是:diāowán。结构是:雕(左右结构)_(左右结构)。注音是:ㄉ一ㄠㄨㄢ_。

雕_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看计划详细内容

⒈刁顽。引《旧唐书·钱徽传》:“兵兴已来,人散久矣,始欲导之以德,不欲驱之以刑。然而信有未孚,理有未至,曾无耻格,益用雕_。”⒉雕琢刻镂。引元揭_斯《赠_者黄生》诗:“__肇有虞,大朴已雕_。纷纷百代下,巧密何多端。”__:伤残损失。《新唐书·李抱真传》:“抱真策山东有变,泽潞兵所走集,乘战伐后,赋重人困,军伍__,乃籍户三丁择一,蠲其_租,给弓矢,令闲月得曹偶习射。”

二、网络解释

雕_刁顽。雕琢刻镂释义(1).刁顽。《旧唐书·钱徽传》:“兵兴已来,人散久矣,始欲导之以德,不欲驱之以刑。然而信有未孚,理有未至,曾无耻格,益用雕_。”(2).雕琢刻镂。元揭_斯《赠_者黄生》诗:“__肇有虞,大朴已雕_。纷纷百代下,巧密何多端。”雕_:伤残损失。《新唐书·李抱真传》:“抱真策山东有变,泽潞兵所走集,乘战伐后,赋重人困,军伍雕_,乃籍户三丁择一,蠲其_租,给弓矢,令闲月得曹偶习射。”

关于雕_的成语

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李双吧(双和霜同音)双就是(出生的时期3月13)双的成语有:智勇双全,文武双全 比翼双飞、才貌双绝、才貌双全、 、德艺双馨、雕玉双联 斗酒双柑、福慧双修、福禄双全、福寿双全、福无双至 福无双至,、贯斗双龙、、进退双难、名利双收 双栖双宿、双宿双飞、 、文武双全、形单影双

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文麒(麒指武,有文有武)

庆斌(庆祝你生了个男孩,斌字文武双全)

志勇(有志气,勇敢)

俊豪(英俊;豪迈,有钱)

德兴(有高尚品质;事业兴旺)

伯懿(懿是品德美好、高尚的意思)

伯毅(毅就是毅力)

逐天(与天相追)

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄, 右擎苍...”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄, 右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

天磊 (磊:众石累积 )

绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )

浩南 (浩:浩大 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫:财富 )

鹏煊 (煊:光明,读xuān )

博文 (文韬武略,博大精深 )

昊强 (昊:苍天,苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)

伟宸 (宸:古代君王的代称 )

志泽 (泽:广域的水源 )

博超 (博:博大 超:超越 )

君浩 (君:君子 浩:浩大 )

子骞 (骞:高举,飞起 )

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

越彬 (彬:形容文雅 )

风华 (风华正茂 )

靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )

明辉 (辉:光明 )

伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )

明轩 (轩:气度不凡 )

绍辉 (辉:辉煌 )

健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)

英杰(英俊杰出)

修杰(修:形容身材修长高大)

志泽 (泽:广域的水源 )

弘文 (弘扬,文:文学家)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨伟 (烨:光耀)

苑博 (博:博学)

鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)

炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)

鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)

伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)

君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)

熠彤 (熠:光耀 彤:红色)

鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)

博涛 (博:博学)

苑杰 (杰:杰出)

黎昕 (昕:明亮的样子)

烨霖 (烨:光明)

晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )

烨华 (烨:光耀)

煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)

智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)

正豪 (豪:豪气)

昊然 (昊:苍天,苍穹)

明杰 (明智,杰出)

立诚 (诚:诚实)

立轩 (轩:气度不凡)

立辉 (辉:辉煌)

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

煜城 (照耀城市)

懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)

烨华 烨:光耀

煜祺 煜:照耀 祺:吉祥

智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称

正豪 豪:豪气

昊然 昊:苍天,苍穹

志泽 (泽:广域的水源 )

明杰 明智 杰出

弘文 (弘扬;文:文学家)

烨伟 烨:光耀

苑博 博:博学

鹏涛 鹏:比喻气势雄伟

炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅

鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡

伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源

君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹

熠彤 熠:光耀 彤:红色

鸿煊 鸿:大也 煊:光明

博涛 博:博学

苑杰 杰:杰出

黎昕 昕:明亮的样子

烨霖 烨:光明

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

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无以复加不可能再增加。指程度达到了极点。无病呻吟呻吟:病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情,装腔作势。无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。无敌于天下天下都没有对手。形容力量强大无比。无稽之谈无稽:无法考查。没有根据的说法。无毁无誉既无毁谤,也无称誉。形容很平常。无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。无可奈何花落去对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。无法无天旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。无官一身轻不做官了,感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。无事生非无缘无故找岔子,存心制造麻烦。无关紧要紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。无能为役役:役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。无所不可没有什么不可的。无可置疑事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。无何有之乡无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。无所不能没有什么不能做的。指样样能做。无价之宝无法估价的宝物。指极珍贵的东西。无使滋蔓不要让他扩展势力。无所忌惮惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。无风三尺浪比喻无缘无故也会生出事来。无可救药药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。无肠公子指螃蟹。无耻之尤尤:突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。无的放矢的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。无丝有线比喻尽管没有那样的事,但仍避不开嫌疑。无所不包没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。无坚不摧形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。无缘无故没有一点原因。无地自容没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。无懈可击懈:松懈,引伸为漏洞、破绽。没有一点弱点可以让人攻击。形容十分严密,找不到一点漏洞。无人问津问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。无与伦比伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。无边风月无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。后形容无限的美好风景。无出其右出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。无师自通没有老师的传授就能通晓。无功受禄禄:旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。无一不知没有什么不知道的。形容知识丰富。无恒安息不要长期贪求安逸。无妄之灾无妄:意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。无肠可断比喻悲痛之极。无怨无德既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。无声无臭臭:气味。没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。无关大局即整个局势没有关系或没有影响。比喻并不要紧。无思无虑没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。无所事事事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。无庸讳言没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。无偏无党偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。无适无莫适:厚;莫:薄。对人没有什么亲疏厚薄。无根无蒂蒂:花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠,没有牵累。无翼而飞翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。无时无刻时时刻刻。表示毫不间断。无为而治无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。无计可施计:策略、办法;施:施展。没有办法可用。无关痛痒痛痒:比喻疾苦或紧要的事。指与自身利害没有关系或无足轻重。无所不有什么都有(多指不好的事物)。无隙可乘隙:空子、机会;乘:利用。没有空子可钻。无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法,不知如何是好。无遮大会无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。无拘无束拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。无庸置疑事实明显或理由充足,没有什么可以怀疑的。无私有弊私:私心;弊:欺骗、蒙混的事情。因处在嫌疑之地,虽然没有私弊,但容易被人猜疑。无名小卒卒:古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。无关大体比喻没有多大关系。无胫而行胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。无济于事济:补益,帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。无尤无怨尤:怨恨。毫无怨恨。无名英雄姓名不被人知道的英雄人物。也指埋头苦干的人。无穷无尽穷:完。没有止境,没有限度。无米之炊炊:做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。无所顾忌顾:顾虑;忌:忌惮。没有什么顾虑、畏惧。无孔不入孔:小洞。比喻有空子就钻。无往不胜无论到哪儿都胜利。指到各处都行得通,办得好。无噍类矣比喻没有一个人生存。无所不在到处都存在,到处都有。无可比拟比拟:比较。没有可以相比的。无尽无休没完没了(含有厌恶的意思)。无所不用其极极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。无影无踪踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。无所适从适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。无佛处称尊在没有能手的地方逞强。无伤大雅大雅:《诗经》的组成部分之一,这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。无理取闹毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。无动于中心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。无根而固固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。无论如何不管怎样。无咎无誉咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。无可非议非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。无言可对对:对答,回答。没有话来回答。无巧不成书比喻事情十分凑巧。无病自炙灸:灼,多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。无愧衾影表示没有做亏心事。无能为力不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。无中生有道家认为,天下万物生于有,有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实,凭空捏造。无精打采采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。无忧无虑没有一点忧愁和顾虑。无微不至微:微细;至:到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。无独有偶独:一个;偶:一双。不只一个,竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。无往不利所到之处,没有不顺利的。指处处行得通,办得好。无风不起浪比喻事情发生,总有个原因。无可无不可表示怎样办都行,没有一定的主见。无依无靠形容孤苦无依。无家可归没有家可回。指流离失所。无所回避回避:避忌。没有什么避忌或讳言的。无风起浪比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。无可奈何奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。无头告示用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。无盐不解淡比喻不下本钱就办不成事。无可讳言讳言:不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。无所不为没有不干的事情。指什么坏事都干。无关宏旨宏:大;旨:意义,目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。无所作为作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。无机可乘没有空子可钻。无所不通通:通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。无足轻重没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。无恶不作没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。无可厚非厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。 无与比伦指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。 无远不届不管多远之处,没有不到的。同“无远弗届”。 无远弗届不管多远之处,没有不到的。 无事不登三宝殿比喻没事不上门。 无事生事犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。 无以塞责自谦之语。无法弥补自己应负的责任。 无般不识犹百般,用尽方法。无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。无边无际际:边缘处。形容范围极为广阔。无边无沿见“无边无际”。无边无垠见“无边无际”。无补于事补:益处,裨益,对事情没有什么益处。无从置喙没有话可说,没有可插嘴的。无大不大谓极大。无大无小①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。无党无偏同“无偏无党”。无德而称①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。无地可容指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。无敌天下天下都没有对手。无地自处犹无地自容。无地自厝犹无地自容。无颠无倒犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无,语助词,无义。无洞掘蟹比喻无事生非,故意找岔子。无冬历夏谓一年到头。无动为大以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。无动于衷衷:内心。心里一点儿也没有触动,毫无感触,漠然置之。无毒不丈夫要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。无恶不为见“无恶不作”。无恶不造见“无恶不作”。无方之民古谓不知礼法的人。无风生浪见“无风起浪”。无缝天衣神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。无风扬波犹言无风起浪。喻无端生事。无风作浪见“无风起浪”。无父无君孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。无服之丧谓有悲恻之心而无服丧之举。无服之殇古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。无功而禄见“无功受禄”。无故呻吟犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。无挂无碍见“无罣无碍”。无罣无碍没有任何牵挂。无何有乡无何有之乡。无乎不可犹无可无不可。谓听任。无计可奈同“无计奈何”。无迹可求见“无迹可寻”。无迹可寻没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。无际可寻找不出缺漏之处。无计奈何谓无法可施。语本宋欧阳修《渔家傲》词:“愁倚画楼无计奈,乱红飘过秋塘外。”无计所奈同“无计奈何”。无稽之言没有根据、无从查证的话。无家可奔见“无家可归”。无家无室谓孤身一人,无妻小。无坚不陷见“无坚不摧”。无间冬夏见“无冬无夏”。无间可乘犹无隙可乘。无间可伺犹无隙可乘。无间是非指不分别是非。无疆之休无限美好;无穷幸福。

姚玉双,这个名字是什么意思

姚玉双字义

玉表示美、晶莹、珍贵;

双表示无双、一双、双喜临门,意义优美。

意蕴

该名字可以趣解为:“女儿年纪十五六,窈窕无双颜如玉(南北朝?梁武帝萧衍《东飞伯劳歌》)”。

成语雕玉双联扩展了名字的意境。