昊天罔极是什么意思啊-昊天罔极是什么意思

1.父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。翻译：

2.罔极是什么意思

3.“欲报之德，昊天罔极”是什么意思

父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。翻译：

翻译：爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！

1、鞠：养。

2、拊：通“抚”。

3、畜：通“慉”，喜爱。

4、顾：顾念。

5、复：返回，指不忍离去。

6、腹：指怀抱。

7、昊天：广大的天。

8、罔：无。

9、极：准则。

诗歌出自先秦的《蓼莪》，共六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：

首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。

后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。中间两章是第二层，写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。

第三章头两句以瓶喻父母，以罍喻子。因瓶从罍中汲水，瓶空是罍无储水可汲，所以为耻，用以比喻子无以赡养父母，没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意，非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。

第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱，这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字，语拙情真，言直意切，絮絮叨叨，不厌其烦，声促调急，确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪，字字血”来形容，那是最恰切不过了。

这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使“我”欲报不能！

后两章第三层正承此而来，抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风呼啸扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。

赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用，前后呼应，抒情起伏跌宕，回旋往复，传达孤子哀伤情思，可谓珠落玉盘，运转自如，艺术感染力强烈。

罔极是什么意思

罔极释义如下：

1.无穷尽。

2.指父母恩德无穷。

3.指人子对于父母的无穷哀思。

4.不正。

5.指谗言或谗人。

引证解释：

1.无穷尽。

《诗·小雅·何人斯》：“有靦面目，视人罔极。”

2.后因以“罔极”指父母恩德无穷。

《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲报之德，昊天罔极。”

3. 指人子对于父母的无穷哀思。

南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“陛下圣恩齐於哲王，罔极过於曾闵。”

⒋. 不正。

汉贾谊《吊屈原赋》：“遭世罔极兮，乃殒厥身。”

⒌. 谓谗人之言不止，则二人不和。后因以“罔极”指谗言或谗人。

唐刘禹锡《上杜司徒书》：“罔极泰甚，古今同途。”

“欲报之德，昊天罔极”是什么意思

意思：我想报答你们的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。

出处：中国古代现实主义诗集《诗经》中的《小雅·蓼莪》。

原文节选：瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

译文：小瓶的酒倒空了，那是酒坛的耻辱。失去父母的人与其在世上偷生，不如早早去的好。没有父亲，我可以依仗谁？没有母亲，我可以依靠谁？出门在外，心怀悲伤，踏入家门，像没有回到家一样。（家空荡荡）

父亲母亲生我养我（互文句式），你们抚爱我疼爱我，使我成长培育我，照顾我庇护我，出入都看顾我，我想报答你们的大恩大德，好像苍天的无穷无尽。

此诗六章，似是悼念父母的祭歌，分三层意思：首两章是第一层，写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺。

而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易，费心劳力，吃尽苦头。

参考资料：