嗷嗷待哺下一句是什么-嗷嗷待哺下一句是什么生肖

1.《燕诗示刘叟》赏析：树欲静而风不止，子欲养而亲不待

2.人的血性哪去了，没有一点嗷嗷待哺，蠢蠢欲动。

3.什么是人间大爱？

《燕诗示刘叟》赏析：树欲静而风不止，子欲养而亲不待

这首五言律诗是唐代诗人白居易在唐宪宗元和六年（811年）写作的。这一年因为白居易的母亲陈氏离世，白居易离职回乡为母亲守孝三年期间所著。

作者描述一对燕子，衔泥筑巢，辛苦劳作，养大了四只嗷嗷待哺的雏燕，雏燕日益健长，待羽翼丰满后，不顾老燕的声声呼唤，远走高飞。

这首诗用老燕的遭遇讽喻那些长大后抛弃父母，远走他乡的孩子，更是对那些自己年轻时抛弃父母，老了后同样被子女抛弃的长辈的训责。告诉世人，父母是孩子的榜样，自己的行为举止，潜移默化地影响到孩子的为人处世。

一对燕子绕着房梁，翩翩起舞，它们衔来泥草在椽圆间筑起爱巢，生养了四只雏燕。

四只小燕子不停地生长，每天嗷嗷待哺，新鲜的虫子不易抓到，而小燕子要不断进食，两只燕子为了捕食，嘴和爪子都疲惫不堪，但心里却乐此不彼。

一会功夫来来回回十几趟，就怕饿着巢中的雏燕。经过了三十天的辛劳养育，燕子妈妈消瘦了，而雏燕却日渐健壮。

他们教雏燕说话，为雏燕梳理羽毛。等到小燕子羽翼丰满，飞上庭院的枝头，展翅高飞，头也不回地随风到处飞翔。

雄燕和雌燕在空中呼唤它们的孩子，却得不到回应。回到空空如也的巢穴里，整夜悲伤地哀叫着。

燕子啊，别悲伤，你应该好好反省一下自己，想你当初抛弃父母远走高飞是，父母也如你一样声声呼唤着你。现在你应该有所体会了吧！

白居易的诗风注重写实，且通俗易懂，他善用讽喻的手法，表达自己的真情实感。这首诗运用了大量的比拟手法，语言朴实无华，画面感和带入感都很强烈，文字如行云流水，一气呵成。

白居易在《与元九书》中提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这首诗正是他的思想写照。

“四儿日夜长，索食声孜孜”写出来雏燕嗷嗷待哺的逼真画面，让人仿佛看到雏燕在巢中，张着小嘴争相鸣叫。

“喃喃教言语，一一刷羽毛。”这一句用比拟的手法写出了父母对孩子耐心，细致的教导和无微不至的关怀。

“却入空巢里，啁啾终夜悲。”一个“悲”字写出了燕子在空巢中声声哀叫，无限悲悯。

由此让我想到，当下我们这个时代，那些空巢老人的存在，正如这老燕一般孤独和落寞。

空巢老人需要更多的关爱，子女应该多抽出空闲的时间常回家看看，和他们拉拉家常，说说话，也让他们感到幸福无比。

人的血性哪去了，没有一点嗷嗷待哺，蠢蠢欲动。

在相当一部分男人身上，“血性”已成为“稀有资源”。这等于宣布他们失去了男人正直、阳刚的气质。因为一个通行世界的公认明理是:“血性”与雄性一脉相承。只有血性十足，方可无愧于“是不是男人”的诘问。 此前，媒体关于“血性”的各种呼喊，已陷声嘶力竭之迷失穷境。什么是“血性”?怎样的男人才配叫“血性男儿”?本书将尝试给出一个清晰的现实答案。本书 所提倡的“血性”，并非简单粗暴的“血性”，亦非纸上谈兵的“血性”，而是现代文明社会的“知性血性”。它不与莽撞的“感性”同流，更不与胆怯的“理性” 合污。它不是懦弱与无为的托词，而是现代男子汉的睿智与果敢。 男人怎佯才能具备这样耳目一新的“血性”?且以“男人必须要说出口的九句话”开 言“不!”我们常常会在影视剧里看见男主角拍案而起大喊“不!”可是真正落实到我们现实中的男人头上，却很少有人会说这句话，大家最多的可能也就是在家里 埋怨一下，或是在私下里发泄发泄。一些男人的“本事”就是“百忍成金”。只强调“听话”，很容易培养男人奴性，使其毫无独立性，对所有问题缺少个人见解， 对邪恶势力让步妥协，以致人格扭曲，成为“问题男人”。之所以一些“老实”男人会出现很多心理疾病甚至犯罪的行为，就是因为这些“老实”男人一方面缺乏沟 通，一方面缺乏正常的发泄渠道，不知道拒绝，只知道忍耐，结果往往就成了一些人的“出气筒”。 “我是对的!”这是时下男人都缺乏的一句话，不 敢坚持自己的观点几乎是这些男人的通病。在小学的时候他们就必须认为家长、老师永远是对的，他们把好孩子标准错误地定为“乖孩子”。在家里，他们要求少、 易满足;在幼儿园、学校，他们听老师的话、不闹事、不捣蛋、规规矩矩这就是家长夸奖、老师欣赏的标准型的“好孩子”，但是往往这类孩子性格柔弱。其实造就 这种过于顺从的男孩子，是一种失败。二战盟军司令麦克阿瑟曾言:奴才好用没有用，人才有用不好用。这种“乖孩子”长大后不一定成为真正意义的人才。 这种柔弱性格可以说是葬送时下男人仅存一点阳刚之气的罪魁祸首。沉默是金，口服心不服……这些贯穿着消极思想的口号基本上被一些男人们奉为座右铭，这就不能不造成这些男人精神的衰败。 “我是爱你的!”似乎现在中国的爸爸们已经积极地开展和子女们的对话，但是这些成年男人们还不善于表达对孩子的爱。目前的中国不同于以前的中国，家长和 孩子的关系已经趋于平等，已不是传统的父为子纲。那种在家里对孩子挥舞大棒出气的父亲大多在社会上是一个边缘的受挫人物，而和风细雨地向孩子表达“我是爱 你的”的男人，不管是在家庭还是社会上，更接近成功。 “好男跟女斗!”男人不能和女人打架是正确的，但女人现在在脑力劳动上的成就已经和男人 旗鼓相当，如果说在原则上也对女人无限制忍让，甚至为了维护“面子”不愿意去揭露某些女性管理者的乖戾或是不通情理之处，往往就导致自己“窝囊”到家。绅 士不是“忍者神龟”，男人在女人面前更要分清“大义”与小节，小节上尽可不与女人计较，但一旦事关“大义”，决不可因为破坏者是女性的缘故而放弃男人“守 土有责”的底线。 “我不老!”男人世里里的一个怪现象:四五十岁的男人常常叹自己老了。一些习惯于说自己老的男人，常常以“老了”为由，回避创新，面对一切新鲜事物消极地溜之大吉。“老了”成为一些男人习惯平庸的托词。 世界之“坛”上的任何竞争，都不会理解平庸。一个善于理解平庸的族群，只能庸才辈出!男人不能未老先衰，更不能倚老卖老，一个充满活力的男人，任何时候 都不会老迈，男人要走出平庸，必须永远保持“青年才俊”的心态与精神状态，大声喊出:“我没老!”“我负责!”一些男人的责任感很成问题。很多男人做得最 不费劲的一件事就是推卸责任，他们很少会从自身寻找原因，总喜欢从自身以外的环境来找原因，他们习惯于把责任推卸给别人，而且觉得理所当然，振振有词。为 了替自己的错误辩护，他们可以找出一万条理由。 天下多半的责任还是要由男人的肩膀来承担。天赋阳刚的一群人不去顶天立地，无异于 男人精神上的人妖化。时下男人要崛起，必须要勇敢担当责任!“我是独立的!”一些男人的人身依附思想根深蒂固，在他们有限的圈子里，很讲究“谁是谁的 人”。他们认准了只有抱着谁的大腿，才可最大化地趋利避害，或者荣禄一身。但是，那些一门心思都扑在了人身依附事业上的男人，他们的命运不握己手，还有垫 背的可能。由于树一倒，那猢狲总是要散的。所以一旦最壮的腿被掀倒，那么抱牢腿昀跟班从众也定会七零八落。我想这些七零八落者对自己的命运可能是最感 冤枉的。但是他们殊不知，既然自己放弃了做一个独立的人，那么早晚难逃这样的厄运。 要摆脱猢狲的命运，男人必须勇于独立!“我就是要管不平 事!”很多男人不爱管“闲事”，只乐于当看客。就连一些警察，也信奉“多一事不如少一事”，有媒体曾发出“不要事事都麻顿警察叔叔，，的呼吁，真是匪夷所 思。邻里、夫妻大打出手，旁观男人甚至警察却往往视其为“家务”，或冷漠地劝其“上法院”这不是职.专明确的“进步”，而是这些男人没有社会责任感的象 征!看客心理的蔓延，使得那些男人毫无忏悔与自责。宁可坐视不管，也不“贸然出击”。稍有风险，能推即推。 一个男人群、警察怕“惹麻烦”的社会，真不知建成强民的希望在哪里。“不要事事都麻烦警察叔叔”的呼吁，恐怕只有换成“我就是要管不平事”，才会成为一个民族男人的强音。 “看我的!”关键时刻掉链子是一些男人的通病，他们普遍缺少做‘‘关键先生，，的潜质血性。没有“关键先生”潜质的男人算不得“高质男人”，成不了领 袖。男人要想顶天立地，就要燃烧热血，鼓起舍我其谁的气魄，化合成强大的“凝聚力”，关键时刻挺身而出，高声喊出:‘‘看我的”!做灵魂人物，做关键先 生!生为男人，就要证明自己血管里流的是血不罡水!以上九言，必须以猛药辅之方有喊出之望。凡属大病，必须施以脱胎j萋骨之法。改弱从强，吐故纳新，莫不 如此。

什么是人间大爱？

人间大爱就是用不求回报的付出和牺牲。爱代表着一种责任。

具体表现例子：

嚼饭喂食弃婴29年，山东农村夫妇演绎“人间大爱”。2014年2月25日下午，58岁的王均秀在嘴对嘴地喂养躺在炕上的一位“女婴”。这个像女婴一样的女孩是一个残疾弃婴，患先天性脑瘫，没有咀嚼功能，失语、大小便失禁，四肢关节僵硬不能活动，至今未发育。

29年来，山东日照农家夫妇曹宗恋、王均秀两人一直嚼饭喂食，不离不弃。王均秀因此牙齿多处患病，现在有5颗牙齿镶的是假牙。

“她不能开口叫一声妈妈，也没啥好抱怨的，她就是我们的女儿。”王均秀说。有网友评论，对生命的敬畏总是让人感动。这不是简单的父爱母爱，是大爱，是善良。

扩展资料：

安徽省砀山县官庄坝镇黄集村前岳庄自然村的丁雪可，是山东省外国语职业学院的一名大三学生。这个时间，本该在单位实习的她，如今却在老家静养休息。

原来，从今年10月28日起，这位文弱的女孩，连续三天为身患重病的哥哥丁夜明捐献骨髓，及时挽救了哥哥的生命。丁雪可捐髓救兄，演绎人间大爱，在当地传为佳话。日前，经基层推荐和评审小组评议，她当选11月“宿州好人”。

“我哥哥只有24岁，是家中的‘顶梁柱’，他为家里付出的太多太多。他病了，我必须捐献骨髓来救他。”丁雪可坚定地说。

病魔无情，世间有爱。丁夜明的困难引起了砀山县官庄坝镇党委政府的关注，镇党委政府被大学生丁雪可的勇敢和真情所感动。在为丁夜明捐钱的同时，同时为他申请大病救助。在党委政府呼吁下，前岳庄村民自发捐款1万多元，镇党员干部捐了几千元……越来越多的人为丁夜明奉献爱心。

“我哥的身体逐渐好转，让我们全家人看到了希望，我很高兴，渴望哥哥早日好起来。”丁雪可真诚地说：“我现在身体弱，需要休整一段时间才能恢复。等身体好了，我想快点工作挣钱，改变家庭贫困的局面；并尽力帮助更困难的人，回报爱心人士对我哥的帮助，把这种爱心延续下去。”

人民网-砀山女大学生捐髓救兄演绎人间大爱