千金市骨的主人公是谁-千金市骨的故事

1.郭嘉不,谁定三国

2.民间传说四字成语

3.关于牛年的成语，俗语，歇后语，故事等

4.什么是寓言

5.什么是寓言故事

郭嘉不,谁定三国

郭嘉，孔明出。曹消刘涨。郭嘉无凝是曹操集团最重要的谋士之一。在郭嘉之前曹操是一路凯歌，郭嘉一，

曹操就在赤壁之战中大败，此时曹操说出了这么一句话：若郭奉孝在，孤不至此。而且在逃离危险之后大哭郭嘉，可见郭嘉对曹操集团的重要性。曹操最后评价郭嘉说道：每次有大的事件当我决策不下来的时候，都是郭嘉当机立断帮我迅速正确的做出决定。所以说人家都说郭嘉他是个军事天才。

有人归纳为以下几点：神机妙算，当机立断，敢出险招，料事如神，随机应变。特别是从他平生参加的最后一次战争曹操远征乌丸中表现出来。他算准了乌丸会与有恩他们的袁尚等人紧密联合起来，他算准了他们远征后留备会建议刘表来攻击许都，也算准了刘表他不会听从刘备的意见。所以曹操放心且顺利的拿下了乌丸。

他还有一个特点就是能看透曹操所有的敌人，包括刘备、刘表、孙策、吕布、袁氏家族。他同时还看透了曹操。

他是个少年天才，26岁出山，为曹操集团服务了11年，37岁去世。因为他的英年早逝，所以他的名气不如诸葛亮。所以我们后人多对他很惋惜。

如果他不，也许刘备集团也不会那么一帆风顺，也许三国的历史要延长，也也许就成了曹、刘两大集团的对抗局面了, 还可能曹操会一统山河哦.

民间传说四字成语

1. 举几个民间故事（四字成语）

1、兄弟孔怀 比喻兄弟之间非常思念 。

隋朝京兆人田真、田广、田庆兄弟三人成家后，便要分家独自生活，堂屋前有一棵茂盛的紫荆树，他们计议第二天坎了分成三份。紫荆树一夜之间就枯了，田真感慨地对兄弟说：“本同株，当分析便憔悴，况人兄弟孔怀，而可离异。”于是决定不分家了。

2、凿壁借光 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书

西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天为藏书很多的文不识家干活，晚上没钱买灯油，就只好在土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

3、光恶不善 比喻只做恶事，不做善事

商朝末年，商纣王的大将闻仲太师的十绝阵被姜子牙破了六阵，就只好向罗浮洞飞去请赵公明助阵。赵公明带上神鞭、缚龙索、定海珠前去，将姜子牙打伤，同时也打伤了玉鼎真人等五位大仙，坏事干绝。姜子牙在昆仑山陆压的帮助人打败。

4、功狗功人 比喻立功的战将和指挥

秦朝末年，刘邦起兵被封为沛公后，萧何成为他的得力助手，帮助保存秦朝的各种文献档案，留守关中，提供军粮和新兵，引荐大将韩信。刘邦论功行赏时，萧何获头功，其他将领不服。刘邦说：你们只是功狗，萧何是发踪指示的功人，功劳最大。

5、减灶之计 比喻在战争中隐瞒自己军队的实力来麻痹敌人

战国时期，韩国受到魏国的攻击向齐国求救，齐王派田忌为大将，孙膑为军师率军进攻魏国都城大梁。魏军主帅庞涓急忙撤军救援。孙膑得知师兄庞涓撤军，就建议田忌采用减灶计来麻痹魏军。

6、匠石运斤

匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群 大而轻敌，进入孙膑的包围圈被逼自杀。

传说很久以前有一个技艺很精湛超群的匠人石，他善于使用斧头削东西。一天一个楚国都城郢人干活时鼻子上沾上了一层像苍蝇翅膀那样的白灰，不太好擦掉，就跑去找匠人石。匠人石抡起斧子一阵狂削，白灰掉了，而郢人的鼻子完好无损。

7、召父杜母

召：指两汉召信臣；杜：指东汉杜诗。召信臣与杜诗先后任南阳太守，行善政。称赞地方官政绩显赫 。

西汉时期的南阳太守召信臣和东汉时期的南阳太守杜诗，这两人在担任南阳太守期间都能为民兴利，开凿水利沟渠，开垦荒地与坡地，广拓耕田，注重农业的发展，深受老百姓的爱戴，被老百姓称为“前有召父，后有杜母。”。

8、冯谖三窟

冯谖：冯驩，战国时孟尝君的门客；窟：窝。比喻为安全设置多处藏身之地或采取多种避祸之策

战国时期，齐国相国孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。冯谖假借他的命令把债契全部烧毁，借债的百姓对孟尝君感激涕零。冯谖回来说：“狡兔有三窟，仅得免其耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。”他为孟尝君经营三窟，使孟尝君受到齐王的重用。

2. 民间故事成语大全（四字 ）

覆巢无完卵

覆水难收

鹬蚌相争

濠上之乐

辩日远近

蹊田夺牛

螳臂当车

螳螂捕蝉

霜露之疾

鞠躬尽瘁， 而后已

戴罪图功

作壁上观

激浊扬清

燃糠自照

燃眉之急

磨砖作镜

磨穿铁砚

磨杵成针

鹤立鸡群

篝火狐鸣

雕虫小技

黔驴之技

噬脐莫及

燕雀安知鸿鹄之志

燕雀处堂

璞玉浑金

霓裳羽衣

薏苡明珠

潘岳貌美

褒衣博带

熟能生巧

箭在弦上

墨突不黔

墨守成规

暴虐无道

嘲风咏月

醉翁之意不在酒

醇酒美人

横行霸道

臧仓小人

臧谷亡羊

漏网之鱼

精贯白日

旗亭画壁

寥若晨星

察察而明

察言观色

管宁割席

管窥蠡测

箕山之节

箪食壶浆

箪食瓢饮

黎丘丈人

锲而不舍

蝇营狗苟

瞎子摸象

蜻蜓点水

誓不二

聚蚊成雷

聚米为山

一发千钧

无亡之灾

神机妙算

救扶伤

安如泰山造句

钟馗捉鬼

长袖善舞

兴高采烈

盛名之下，其实难副

乱点鸳鸯

存而不论

摧枯拉朽

众叛亲离

豹留皮， 人留名

排难解纷

欲盖弥彰造句

点石成金

釜底抽薪

屠龙之技

杀鸡焉用牛刀

百发百中

见利忘义

以身试法

偃旗息鼓造句

惩羹吹齑

鸡犬升天

青云直上

连篇累牍

羿射九日造句

四海之内皆兄弟

闻一知十

礼顺人情

东张西望造句

怙恶不悛

箪食瓢饮

抛砖引玉

计功行赏

倒行逆施

人莫予毒

惩一儆百造句

3. 来源于名间故事的四字词语

一暴十寒 塞翁失马 一日千里 一鼓作气 重于泰山 揭竿而起 背水一战 弄巧成拙 风吹草动 乐不思蜀 东山再起 安居乐业 程门立雪 逼上梁山 徒有虚名 骄兵必败 雪中送炭 闻鸡起舞 卧薪尝胆 城下之盟 其貌不扬 指鹿为马 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面 · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长 · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓 · 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙 · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量 · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公 · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈 · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳 · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所 · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁 · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心 · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功 · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解 · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻 · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙 · 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙 · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不鲁难未已 · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发 · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺 · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻 · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河 · 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼 · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 人人自危 · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日 · 不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下 · 灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气 · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热 · 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马 · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾 · 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义 · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足 · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参 · 以强凌弱 · 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥 · 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆 · 危如累卵 · 万不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主 · 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章 · 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高采烈 · 心旷神怡 · 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫 · 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患 · 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱 · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章 · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实 · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气 · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春 · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰 · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通 · 一钱不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里 · 一日三秋 · 一丝不拘 · 一身是胆 · 以身试法 · 一事无成 · 一网打尽 · 义无反顾 · 一问三不知 · 一误再误 · 。

4. 民间故事成语大全（四字 ）

覆巢无完卵覆水难收鹬蚌相争濠上之乐辩日远近蹊田夺牛螳臂当车螳螂捕蝉霜露之疾鞠躬尽瘁， 而后已戴罪图功作壁上观激浊扬清燃糠自照燃眉之急磨砖作镜磨穿铁砚磨杵成针鹤立鸡群篝火狐鸣雕虫小技黔驴之技噬脐莫及燕雀安知鸿鹄之志燕雀处堂璞玉浑金霓裳羽衣薏苡明珠潘岳貌美褒衣博带熟能生巧箭在弦上墨突不黔墨守成规暴虐无道嘲风咏月醉翁之意不在酒醇酒美人横行霸道臧仓小人臧谷亡羊漏网之鱼精贯白日旗亭画壁寥若晨星察察而明察言观色管宁割席管窥蠡测箕山之节箪食壶浆箪食瓢饮黎丘丈人锲而不舍蝇营狗苟瞎子摸象蜻蜓点水誓不二聚蚊成雷聚米为山一发千钧无亡之灾神机妙算救扶伤安如泰山造句钟馗捉鬼长袖善舞兴高采烈盛名之下，其实难副乱点鸳鸯存而不论摧枯拉朽众叛亲离豹留皮， 人留名排难解纷欲盖弥彰造句点石成金釜底抽薪屠龙之技杀鸡焉用牛刀百发百中见利忘义以身试法偃旗息鼓造句惩羹吹齑鸡犬升天青云直上连篇累牍羿射九日造句四海之内皆兄弟闻一知十礼顺人情东张西望造句怙恶不悛箪食瓢饮抛砖引玉计功行赏倒行逆施人莫予毒惩一儆百造句。

5. 有关神话故事的四字词语有哪些

有关神话故事的四字词语：夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、叶公好龙。

一、夸父逐日

解释：夸父：古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

出自：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”

夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴去了。

语法：主谓式；作定语；形容自不量力

近义词自不量力、夸父追日

二、精卫填海

解释：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

出自：战国作者不详《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。

语法：主谓式；作谓语、定语；比喻意志坚决，不畏艰难

近义词矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔

反义词虎头蛇尾、有头无尾

三、女娲补天

解释：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

出自：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”

于是女娲用五色石来填补苍天。

示例：传说雨花石是女娲补天留下的石头。

语法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄

近义词炼石补天

四、牛郎织女

解释：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

出自：两汉：佚名《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

语法：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义

五、叶公好龙

解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。

语法：主谓式；作定语、宾语；含贬义

近义词言不由衷、两面三刀、表里不一、口是心非

反义词名副其实、名实相符、表里如一

6. 有关民间神话故事四字大全有哪些

精卫填海 补日 后羿射日 八仙过海 哪吒闹海 干将莫邪 百鸟朝凤 吴刚伐桂 仓颉造字 后羿射日 大禹化熊 伯牙摔琴开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。

后常比喻空前的，自古以来没有过的。 夸父追日 古代神话。

同“夸父逐日”。 炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。

古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻 女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。

形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神 牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。 擎天之柱 支撑天的柱子。

古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。

《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。

水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。

《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”

亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来 松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。

指长生不老。 天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。

比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。

后称男女欢合。 无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。

常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。 兴风作浪 兴、作：引起。

原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。

神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。

比喻文章极为高雅、华美。 云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。

后称男女欢合。

关于牛年的成语，俗语，歇后语，故事等

一、关于牛年的成语：

椎牛歃血：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

休牛归马：亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

二、关于牛年的俗语

执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

牛耕田，马吃谷。比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。李六如《六十年的变迁》六章二：“你将来打算归田，还是出洋？”脚一跺：“哼！牛耕田，马吃谷，这就是革命成功的下场！”

牛圈里头伸进马嘴来了。牛、马分槽喂养，在牛圈里出现马嘴，指多余。要人不要多嘴。艾芜《我的旅伴》五：“老女人大声骂老何道：‘有你说的！牛圈里头伸进马嘴来了！’”

牛口里的草，扯不出来。比喻难以得到一句实话，也泛指事情难以办到。李六如《六十年的变迁》五章一：“嘿！你真傻，牛口里的草，扯不出来的。”

牛毛细雨，点点入地。细雨随下随渗入泥土。比喻扎实、深入。刘江《太行风云》五九：“要对照素华的工作作风，好好检查一下我们的工作。是牛毛细雨，点点入地，还是水过地皮湿？”

牛皮不是吹的，火车不是推的。指不凭空说大话，要看真本事。李满天《水向东流》中二0章：“牛皮不是吹的，火车不是推的，这碌碡摆在当场，跟你没交情，跟我没来往，没多的，也没少的，咱们比一比，才见出谁真谁假。”

三、关于牛年的歇后语

老虎赶牛群——志在必得

老母猪跟牛打架——豁出老脸来了

老母猪和牛打架——豁出命来摔

老牛不怕狼咬——豁出去

老牛吃青草——两边扫

老牛筋——难啃

老牛拉车——埋头苦干

老牛拉犁——有心无力

老牛拉破车——慢慢腾腾

老牛了——任人宰割

老牛追兔子——有劲使不上

四、关于牛年的故事

鞭春祈丰年

每年的2月4日通常是二十四节气中的“立春”，残冬终于退去，人们迫不及待地准备迎接春天了。?古人向有残冬出土牛送寒气的习俗，到两汉(公元前206-公元220)固定为立春之际举行的土牛迎春仪式。

是日清晨，京城百官都着青衣、戴青帽、立青幡，送土牛于城门外，官员执鞭击土牛，以示劝农，各郡县也举行同样的仪式。随后老百姓哄抢碎牛的散土，说是“土牛之肉宜蚕，兼辟瘟疫”。争来抢去，成了一个热热闹闹的节日，谓之“鞭春”、“鞭牛”。

唐代诗人元稹(779-831)《生春》诗云：“鞭牛县门外，争土盖春蚕”正是这一盛况的写照。?立春出土牛以祈丰收的习俗，经两汉入唐至两宋(960-1279)，越来越丰富多彩。汉时“立土牛六头于国都郡县城外丑地，以送大寒”。

丑的方位在北方偏东，十二生肖配十二地支，牛为丑，故立土牛于丑位为最佳方位。到宋代四门都开，各出土牛，牛身饰彩，鼓乐相迎，由人妆扮成主管草木生长的“句芒神”(句音gou勾)鞭打春牛，地方官行香主礼。一方面宣告包括农事在内的一年劳作开始，一方面祈祷当年的丰收。

宫中也行“鞭春”仪式，自然是皇帝主礼。街市上多有泥制小春牛出卖，于是春牛不仅是迎春仪式上的主角，也成了新春之际的吉祥物。在中国几千年的农耕文化中，牛与春天具有天然的联系。

什么是寓言

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。

特点：

(1)寓言的篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单却极富表现力。

(2)鲜明的讽刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

(3)故事情节的虚构性，主人公可以是人，也可以是物。

(4)常用手法：比喻、夸张、象征、拟人等。

(5)“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

扩展资料

寓言故事两则

1、狐狸与野猪

狐狸刚逃过猎人的追捕，好不容易才敢停下来歇会儿，旁边却传来“咔嚓咔嚓”的声音。

狐狸回头寻找，原来是野猪在路旁的树干上磨牙。狐狸惊跳起来：“猎人又来了吗?”

野猪说：“没有呀。”

狐狸不明白：“这里没有猎人，也没危险，你为什么要磨牙?快歇会儿吧。”

野猪摇摇头说：“我就是要趁现在多磨几下，一旦危险来临了，就没磨牙的工夫了，那时我就可以用这些磨好的利牙对付敌人啦。”

狐狸明白了，自己平时不做准备，见了猎人才这么惊慌的。

2、徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。

寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。

宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。

百度百科-寓言

什么是寓言故事

问题一：什么叫寓言故事 寓 言 是 “ 文 学 作 品 的 一 种 体 裁， 是 带 有 劝 喻 或 讽 刺 的 故 事?” 它 不 但 具 备 劝 喻、 讽 刺 的 功 能， 而 且 是 一 种 有 故 事 情 节 的 文 学 作 品? 寓 言 集 的 范 围 很 广， 从 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 罗 在 内； 有 的 较 窄， 只 收 集 某 一 个 时 期 的 寓 言?

一 般 人 常 有 一 种 错 觉， 以 为 寓 言 里 的 主 角 大 多 数 是 动 物， 其 实 并 不 尽 然? 就 中 国 的 具 有 赖 说， 当 然 有 用 动 物 作 主 角 的， 但 也 有 不 少 和 人 世 间 的 事 情 有 关； 有 时 更 借 用 历 时 人 物 来 增 添 故 事 的 趣 味， 使 整 段 叙 述 看 来 更 具 真 实 感? 寓 言 丰 富 了 我 国 的 语 言? 寓 言 简 洁、 精 练 的 形 式 成 为 了 汉 语 不 可 分 割 的 一 部 分?

经典的寓言故事

一、 用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

二、 鹦 鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。

另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。

该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。

结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。

这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？

店主说：不。

这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？

店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的***，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。

相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的***。

问题二：寓言故事有哪些 开卷有益 ? 博而不精 ? 百发百中 ? 捕风捉影

? 必恭必敬 ? 百感交集 ? 兵贵神速 ? 杯弓蛇影

? 不寒而栗 ? 不合时宜 ? 不自量力 ? 不拘一格

? 不可多得 ? 不堪回首 ? 不可救药 ? 别开生面

? 不可同日而语 ? 不伦不类 ? 伯乐相马 ? 班门弄斧

? 白面书生 ? 八面威风 ? 不名一钱 ? 拔苗助长

? 不屈不挠 ? 不求甚解 ? 髀肉复生 ? 病入膏肓

? 不入虎穴，不得虎子 ? 拔山举鼎 ? 博士买驴 ? 冰山难靠

? 背水一战 ? 半途而废 ? 不贪为宝 ? 白头如新

? 百闻不如一见 ? 不为五斗米折腰 ? 抱薪救火 ? 标新立异

? 不学无术 ? 不入虎穴，不得虎子 ? 不远千里 ? 不因人热

? 别有天地 ? 不遗余力 ? 百折不挠 ? 百丈竿头

? 不自量力 ? 不知所云 ? 宾至如归 ? 拔帜易帜

? 残杯冷炙 ? 寸草春晖 ? 草船借箭 ? 乘风破浪

? 才高八斗 ? 城狐社鼠 ? 沧海桑田 ? 草菅人命

? 草木皆兵 ? 程门立雪 ? 长驱直入 ? 车水马龙

? 乘兴而来 ? 沉鱼落雁 ? 乘人之危 ? 车载斗量

? 大笔如椽 ? 打草惊蛇 ? 雕虫小技 ? 大材小用

? 多多益善 ? 大腹便便 ? 大公无私 ? 当局者迷

? 大逆不道 ? 大器晚成 ? 当务之急 ? 开诚布公

? 不得要领 ? 抛砖引玉 ? 二桃杀三士 ? 尔虞我诈

? 罚不当罪 ? 奋不顾身 ? 分崩离析 ? 风吹草动

? 覆巢无完卵 ? 分道扬镳 ? 奉公守法 ? 负荆请罪

? 发奸伏 ? 返老还童 ? 发蒙振落 ? 风声鹤唳

? 覆水难收 ? 赴汤蹈火 ? 分庭抗礼 ? 防微杜渐

? 负隅顽抗 ? 负重致远 ? 管鲍之交 ? 各得其所

? 感恩图报 ? 过河拆桥 ? 刮目相看 ? 瓜田李下

? 高枕无忧 ? 各自为政 ? 华而不实 ? 好好先生

? 狐假虎威 ? 汗流浃背 ? 后来居上 ? 合浦珠还

? 后起之秀 ? 后生可畏 ? 火树银花 ? 坚壁清野

? 间不容发 ? 井底之蛙 ? 鸡口牛后 ? 江郎才尽

? 见猎心喜 ? 鸡鸣狗盗 ? 九牛一毛 ? 胶漆相投

? 举一反三 ? 开诚布公 ? 空洞无物 ? 沆瀣―气

? 克己奉公 ? 开卷有益 ? 侃侃而谈 ? 口蜜腹剑

? 开门揖盗 ? 空前绝后 ? 克勤克俭 ? 旷日持久

? 困兽犹斗 ? 开天辟地 ? 口若悬河 ? 空中楼阁

? 刻舟求剑 ? 脍炙人口 ? 狼狈不堪 ? 力不从心

? 两败俱伤 ? 乐不思蜀 ? 老当益壮 ? 劳而无功

? 论功行赏 ? 老马识途 ? 老牛舐犊 ? 老妪能解

? 老生常谈 ? 梁上君子 ? 蓝田生玉 ? 滥竽充数

? 狼子野心 ? 芒刺在背 ? 买椟还珠 ? 马革裹尸

? 门可罗雀 ? 名落孙山 ? 孟母三迁 ? 马首是瞻

? 毛遂自荐 ? 门庭若市 ? 木人石心 ? 牛鼎烹鸡

? 怒发冲冠 ? 鸟尽弓藏 ? 南柯一梦 ? 弄巧成拙

? 穷兵黩武 ? 宁为玉碎，不为瓦全 ? 难兄难弟 ? 南辕北辙

? 天真料漫 ? 千变万化 ? 七步之才 ? 庆父不鲁难未已

? 曲高和寡 ? 曲尽其妙 ? 千金市骨 ? 千钧一发

? 千里鹅毛 ? 黔驴技穷 ? 千虑一得 ? 巧取豪夺

? 七擒七纵 ? 杞人忧天 ? 曲突徙薪 ? 千万买邻

? 犬牙交错 ? 千人所指 ? 千载难逢 ? 气壮山河

? 日不暇给 ? 人非圣贤......>>

问题三：了解什么是寓言故事 寓 言 是 “ 文 学 作 品 的 一 种 体 裁， 是 带 有 劝 喻 或 讽 刺 的 故 事?” 它 不 但 具 备 劝 喻、 讽 刺 的 功 能， 而 且 是 一 种 有 故 事 情 节 的 文 学 作 品? 寓 言 集 的 范 围 很 广， 从 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 罗 在 内； 有 的 较 窄， 只 收 集 某 一 个 时 期 的 寓 言? 一 般 人 常 有 一 种 错 觉， 以 为 寓 言 里 的 主 角 大 多 数 是 动 物， 其 实 并 不 尽 然? 就 中 国 的 具 有 赖 说， 当 然 有 用 动 物 作 主 角 的， 但 也 有 不 少 和 人 世 间 的 事 情 有 关； 有 时 更 借 用 历 时 人 物 来 增 添 故 事 的 趣 味， 使 整 段 叙 述 看 来 更 具 真 实 感? 寓 言 丰 富 了 我 国 的 语 言? 寓 言 简 洁、 精 练 的 形 式 成 为 了 汉 语 不 可 分 割 的 一 部 分? 经典的寓言故事 一、 用人之道 去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。 二、 鹦 鹉 一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。 该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。 结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。 这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 店主说：不。 这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的***，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的***。

问题四：寓言故事和童话故事的根本区别是什么 寓言的特点

1.鲜明的教育性

2.强烈的讽刺性

3.故事情节的虚构性

4.语言精炼，极富表现力

5.一般篇幅短小，结构紧凑

意思：有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

童话是一种比较适合儿童阅读的文学题材，它按照儿童的心理特点和需要，通过丰富的幻想和夸张的手法来塑造鲜明的形象，用曲折动人的故事情节和浅显易懂的语言文字反映现实生活，抑恶扬善，起到教育人的目的。

童话一般有四种：拟人体童话（代表作如《木偶奇遇记》）、超人体童话（代表作如《巨人的花园》）、常人体童话（代表作如《皇帝的新装》）、知识体童话等等。阅读时，要深入作者幻想的世界，理解文章的内容，体会作者的写作意图。有的童话在文章中借主人公之口或用总结性语言把要说的道理直接说出来了，有的则须认真阅读理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。因此阅读童话时，要学会透过现象看本质，领悟生活真谛。

而且童话表现出了我们对美好的向往和追求，因此那往往与生活的现实是相违背的。

另外，童话能让人长知识，让人快乐，人类就是在童话的指导下长大的。

问题五：我知道的寓言故事有哪些 我怎么知道你知道的寓言故事有什么呢？以下是我知道的:

《乌鸦喝水》、《狼来了》、《狼和小羊》、《狐狸和乌鸦》、《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》、《东郭先生和狼》、《农夫与蛇》。

问题六：什么叫成语故事、什么叫寓言故事 成语故事就是在成语当中发生的故事寓言故事就是告诉我们一个道理的故事。

问题七：寓言故事都有哪些 伊索寓言第一卷

1.狐狸和葡萄

葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。一只狐狸看见了，馋的直流口水。他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。　狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走道边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

这则故事告诉我们有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。

2.狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”　这故事说明对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

3.小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便用两手去捕捉它。蝎子举起它的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”　这故事告诫人们要分辨清好人和坏人，区别的对待他们才可以。

4.掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”　这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做就是对的。

5.寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。　这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

6.徒劳的寒鸦

宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。　这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。

7.站在屋顶的小山羊与狼

小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂我的不是你，而是你所处的地势。”　这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

8.山震

有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的 *** 和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。　这是说庸人多自忧。

9.善与恶

力量弱小的善，被恶赶走到了天上。善于是问宙斯，怎样才能回到人......>>