万事不求人老书内容-万事不求人老书
1.四大名著的四字成语各5个
2.黄历的渊源发展
3.《我的阅读观》读后感 - 读书笔记
4.《卡尔·威特的教育》(第六章)溜妈读书摘记?5.19
5.《让子弹飞》中有哪些让你印象深刻的片段?
6.万在第四字的成语有哪些成语
四大名著的四字成语各5个
1. 四大名著中的成语每个名著各五个
一手包办 出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧:「将以安社稷,一举两得。
」 一臂之力 出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」 不知所云 出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。
」 不容偏废 出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」 乘虚而入 出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。
」 五内如焚 出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」 人生如寄
参考资料:
一手包办
出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」
一举两得
出处三国志魏志臧:「将以安社稷,一举两得。」
一臂之力
出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」
一亲芳泽
出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」
七步成诗
出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」
不出所料
出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分说
出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」
不知所云
出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」
不容偏废
出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」
乘虚而入
出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」
五内如焚
出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」
人生如寄
参考资料:
1. 保国安民 [ bǎo guó ān mín ]保卫国家,使人民安居乐业。
2. 从长计较 [ cóng cháng jì jiào ]犹言从长计议。
3. 妖言惑众[ yāo yán huò zhòng ]
妖言:迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
4. 长年累月 [ cháng nián lěi yuè ]长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。
5. 多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]善:容易。 经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
4. 出自四大名著成语,比喻意义,5个望梅止渴 有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。
到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。
可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”
他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。
脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。 这就是成语“望梅止渴”的由来,用来比喻某种愿望无法实现,只能用幻想或大话来自我安慰。
2.完壁归赵 战国时代,赵王无意间得到了一块宝玉和氏璧,秦昭襄王听说后非常想要据为己有,因此就派人到赵国,对赵王说秦国愿意以十五个城与赵国交换这块玉。赵王心里非常舍不得,但是因为赵国国势很弱,因此不敢得罪秦王,怕秦王一不高兴,就派兵攻打赵国。
为了这件事,赵王伤透了脑筋。 大臣蔺相如知道这件事以后,就自告奋勇带着和氏璧出使秦国,他心里知道秦王虽然喜欢这块玉,事实上根本不想用十五个城来交换。
到了秦国后,蔺相如就抱着和氏璧、大声对秦王说:「如果大王您不顾信用,想要抢我手上这块宝玉,我就一头撞上皇宫里的柱子,相信宝玉一定会粉碎!」秦王听了虽然很生气,但是怕他真的撞上柱子而摔坏宝玉,因此一点都不敢轻举妄动。后来蔺相如更趁秦王不注意的时候,派人连夜把和氏璧送回去。
秦王虽然恼怒,但是因为知道自己行事不够光明正大,怕传出去成为笑柄,只好把蔺相如放了。 人们用“完壁归赵”比喻把原物完整无损地归还原主。
3.纸上谈兵 战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括,在年轻的时候,就读过不少兵书,常常在人们面前谈论作战用兵的事情,即使父亲赵奢也难不住他。很多人认为他很有才能,但是他父亲却认为他夸夸其谈,不能承担重任。
有一次,秦国进攻赵国。赵国大将廉颇采用了修筑壁垒坚守的方法。
后来,赵王听信了秦国散布的流言,以为廉颇年老懦弱,不能低档敌军,就改派赵括代替廉颇。赵括到了前线,搬兵书上的教条,完全改变了廉颇持久抗战的计划。
秦将白起听到这个消息,非常高兴,便用计先截断了赵军的运粮后路,然后把赵军团团包围。赵军粮绝,赵括企图突围,被秦军一箭射,四十多万赵军一下子尽被歼灭。
“纸上谈兵”这则成语的意思是在纸上谈论用兵,即指在文字上谈用兵的策略。后比喻与实际情况不切实际的空谈。
4.指鹿为马 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。
于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”
秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。
有些正直的人,坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!” 事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。
成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。 5.程门立雪 程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。
进士杨时,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢,他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
一日,他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。
等程颐睁开眼睛时,门外的雪已经积了一尺多厚了,两个人仍然站在那里。 “程门立雪”的原意是说:冒着大雪在程颐门前站着。
用来形容尊敬老师,虔诚。
5. 有关四大名著的成语五条,写出意思成语:草船借箭拼音:cǎo chuǎn jiè jiàn解释:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
成语:火眼金睛拼音:huǒ yǎn jīn jīng解释:原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。
成语:锦衣纨裤拼音:jǐn yī wán kù解释:锦衣:鲜艳华美的衣服;纨裤:古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一回成语:三顾茅庐拼音:sān gù máo lú解释:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意,一再邀请。成语:不三不四拼音:bù sān bù sì解释:指不正派,也指不象样子。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”。
6. 关于四大名著的成语故事 要四个红楼梦的成语 百依百顺(79回)、翻天覆地(105回)、横行霸道(9回)、眉开眼笑(2回)、一模一样(62回)、无法无天(33回)、终身大事(8回)、心神不定(16回)、美中不足(5回)、称心如意(57回) 夯雀先飞(67回) 盛极则衰、兴久必亡、月盈则亏、水满则溢、箕裘相继 三国成语 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合,合久必分 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心,路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息,百姓苦难深重,答应出山,就和刘备同回新野。此时,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备。
刘备兵单将寡,形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会,在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。
诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。
此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 锦囊妙计 孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。
诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。
让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。他后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后 退已知真相,故催军速追。
突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。
两日后,司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争,最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。
所以,《三国演义》的结尾两句是:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里,还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语,就不多说了~~~~ 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 合久必分 分久必合 1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。 2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。 6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。
7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。 8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,了方休。
9、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。 10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。 12、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。 14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。
15、一身是胆(赵云):形容胆量极大。 16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。 18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿、困敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。 20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。 22、车载斗。
7. 四大名著的成语,歇后语10个.人物,故事(故事的名称)各五个(成语: 一手包办 出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」 一举两得 出处三国志魏志臧:「将以安社稷,一举 两得。
」 一臂之力 出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力, 共诛国贼。」 一亲芳泽 出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。
」 七步成诗 出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中 作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁 ,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。
』帝深 有惭色。 三顾茅庐 出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥 自枉屈,三顾臣于草庐之中。
」 下笔成章 出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下 笔成章。」 不出所料 出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公 兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。
』」 不由分说 出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭 汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营 中。」 不知所云 出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云 。
」 百依百顺(79回)、翻天覆地(105回)、横行霸道(9回)、眉开眼笑(2回)、一模一样(62回)、无法无天(33回))、终身大事(8回)、心神不定(16回)、美中不足(5回)、称心如意(57回) 兵强将勇 不三不四 巴山度岭 杯蛇鬼车 不识局面 逼上梁山 不识泰山 不世之业 百无一能 百依百随 三头六臂 拖男契女 三五成群 长年累月 福星高照 一本正经, 万事不求人, 好自为之.好吃懒做 神通广大 歇后语: 曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜 张飞使计谋--粗中有细 诸葛亮弹琴--计上心来 曹操遇蒋干--倒了大霉 张飞贩私盐--谁敢检查 诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 曹操作事--干干净净 张飞卖秤锤--人强货硬 诸葛亮三气周瑜--略施小技 曹操杀华佗--讳疾忌医 膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大) 坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤) 借剑——不露痕迹(第16回 王熙凤) 引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤) 站干岸——-不沾事(湿)(第16回 王熙凤) 推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤) 狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞) 千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉) 丈八的灯台——照见人家,照不见自家(第19回 李嬷嬷 ) 黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤) 老虎扑食——三股劲 李逵上阵——身先士卒 史进认师父——甘拜下风 林冲上山—— 孙二娘开店—— 谋财害命 石迁偷鸡—— 不打自招 潘金莲给武松敬酒——别有用心 李逵升堂办案——乱打一通 武松看鸭子——英雄无用武之地 武大郎上墙头——上不来下不去 猪八戒摔耙子——不干了 猪八戒啃猪蹄——不知自觉(脚) 猪八戒照镜子——里外不是人 孙猴子的 *** ——没定性 唐三藏的书——一本正经 猪八戒见高**——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了 人物故事: 桃园三结义 火烧赤壁 草船借剑 孔明借东风 关公五关斩六将 王凤姐弄权铁槛寺 林黛玉焚稿断痴情 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 刘姥姥初进大观园 薛文龙悔娶河东狮 九纹龙大闹史家村 倒拔垂杨柳 林冲棒打洪教头 吴用智取生辰纲 武松醉打蒋门神 孙悟空打闹天宫 云栈洞悟空收八戒 八戒大战流沙河 孙行者三调芭蕉扇 孙行者大闹黑风山。
8. 四大名著的作者和朝代以及出自它们的5个成语 9. 关于四大名著的成语故事 要四个红楼梦的成语 百依百顺(79回)、翻天覆地(105回)、横行霸道(9回)、眉开眼笑(2回)、一模一样(62回)、无法无天(33回)、终身大事(8回)、心神不定(16回)、美中不足(5回)、称心如意(57回) 夯雀先飞(67回) 盛极则衰、兴久必亡、月盈则亏、水满则溢、箕裘相继 三国成语 一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合,合久必分 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心,路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 《三国演义》不仅展现了丰富的历史知识,卓绝的军事和政治谋略,摇曳多姿的人物风采,而且“文不甚深,言不甚俗”,其中有不少广为流传的成语典故。
三顾茅庐 东汉末年,诸葛亮躬耕南阳,刘备为了敦请他辅佐自己打江山,求贤心切,三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明。后用次典故表示帝王对臣下的知遇,也比喻诚心诚意的邀请或访问。
初出茅庐 诸葛亮看到天下战乱不息,百姓苦难深重,答应出山,就和刘备同回新野。此时,曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州,又来攻打刘备。
刘备兵单将寡,形势危急,诸葛亮设计在博望坡伏兵,以火攻使曹军惨败。当时人们以诗赞颂诸葛亮:“博望相持用火攻,指挥如意谈笑中。
直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”后称初次出来做事为初出茅庐,或用以比喻刚步入社会,在工作和处事方面欠缺经验。
舌战群雄 曹操大军沿江结寨,准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧,是和是战难以定夺。
诸葛亮运用谋略,与东吴群臣纵论天下大事,巧舌辩驳,说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。
此成语原指与众多儒生谋士争辩,驳倒对方的议论,后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。 锦囊妙计 孙权用公瑾之计,引刘备入东吴招亲,要挟刘备交还荆州。
诸葛亮在他临行前交给赵云三个用锦做成的袋子,吩咐说:“内封三条神妙计策,到时依次打开行事。”赵云和刘备、孙乾率五百军士到南许,依锦囊妙计破了公瑾计策,娶了孙权之妹孙尚香逃回荆州。
让东吴“赔了夫人又折兵”。这成语是比喻及时解救危急的好办法。
羽扇纶巾 诸葛亮积劳成疾,临终与众将诀别,并安排了军国大事。他后虽秘不发丧,但司马懿见蜀兵后 退已知真相,故催军速追。
突然五丈原上炮响旗飘,诸葛亮端坐四轮车出现,,他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在,弃甲逃命,溃不成军。
两日后,司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束,也形容谋士镇定自若的潇洒风度。
鼎足三分 赤壁一战奠定了三足鼎立的局面。魏、蜀、五三方激烈斗争,最后却“权归司马”结束了三国纷争局面。
所以,《三国演义》的结尾两句是:“鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。”射是以鼎的三足比喻三方分立相持的局面。
在《三国演义》里,还有“过五关斩六将”、“乌合之众”、“缓兵之计”、“心塌地”、“虚张声势”、“步步为营”等成语,就不多说了~~~~ 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 操 温 酒 斩 华 雄 小 霸 王 孙 策 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 赤 壁 大 战 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 桃 园 三 结 义 捉 放 曹 温 酒 斩 华 雄 割须断袍 青 梅 煮 酒 论 英 雄 三 顾 茅 庐 草 船 借 箭 大 意 失 荆 州 火 烧 连 营 三 国 归 晋 合久必分 分久必合 1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。 2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。 4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。
5、初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。 6、虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。
7、集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。 8、鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,了方休。
9、空城计(诸葛亮):指一种作战方法。 10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。 12、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。 14、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。
15、一身是胆(赵云):形容胆量极大。 16、顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
17、巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。 18、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿、困敌人的一种作战方法。
19、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。 20、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。
21、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。 22、车载斗。
黄历的渊源发展
随着雕版印刷技术的成熟,政府开始印制历日(历书)。据史书记载,唐太和九年(公元835年),就有木板刻印的老黄历出现了。在这些雕印的历日之上,有关行事宜忌的内容开始大量出现。而此类丰富的趋避内容,先前则或因成本因素的考量,而未见于钞卖的简历中。
官印的历日在唐代相当受欢迎,甚至屡遭私印。如文宗之时,每年司天台还未颁下明年的新历,汉族民间所印的私历即已在市面售卖,文宗因此尝于太和九年(835)下诏禁私置历日之板。
由于历书是皇帝颁布历法的工具,所以人们又把历书称为“皇历”。
现在可以看到的我国最早的皇历,一是唐僖宗乾符四年(公元877年)印本历书,另一件是唐僖宗中和二年(882年)印本历书,这不仅是现今世界上最早的刻印历书之一,也是极为珍贵的早期雕版印刷本,可惜均流落国外,现藏于英国伦敦不列颠博物馆。 现存最早的一本使用北宋年号的历日,乃敦煌所出的太宗太平兴国三年(978)残历钞本(编号为S612),此历除一般历日中常见的年神方位图外,前更列有《国忌》、《今年新添校太岁并十二年神真形各注吉凶图》、《推莳法》、《周公八天水行图》、《九曜歌咏法》、《推小运知男女灾厄吉凶法》、《六十相属宫宿法》等较不常见的图表或歌诀。
北宋司天监在采用雕版印制历日之初,均是交由侯姓之民发售,但或因价钱较贵,以致汉族民间私印有所谓的小历者,每本只索价一、二钱。神宗熙宁四年(1071),施行新法的王安石为扩增财源,严禁私自印售小历,并由官府印制大历,以每本数百钱的高价发卖。 元文宗天历元年(1328)为例,当年全国售卖的官印黄历(古人常称为“历日”)就高达三百多万本,平均约每四户列入户部缴税名册的人家,即拥有一本官方印售之历。绝对是该年全世界最畅销的单一书籍。而政府卖历的收入,更高达当年全国岁赋钱钞部分的千分之五!
所以在政治和经济两方面的考量之下,无怪乎元律中会对私自印售历日者采取相当严厉的惩罚,其条文曰:诸告获私造历日者,赏银一百两。如无太史院历日印信,便同私历,造者以违制论。 然而部分偏远地区,因不能及时获得当年的官历,故私历的出现一直无法禁绝。汉族民间术家在重利的吸引之下,并为了满足大家对术数的高度需求,一直私下编印年度通书,它除了涵盖黄历的形式之外,还又再增添了不少与趋吉避凶相关的规则和内容。
清乾隆十六年(1751),律例馆终于顺应社会的现实,议决准许汉族民间翻刻官印的黄历,且不须盖钦天监的印信,在这条新的法令之下,刊行黄历不再有违法之嫌。而许多选择家更开始公开树帜出版以己名或堂号为标志的年度通书,积极争夺这一广大市场。
于是,历书有了较大的演变,日历上内容十分丰富,除记载日期、干支、二十四节气表及相关的注释外,还印有《三字经》《百家姓》《千字文》《朱子治家格言》,世界各国国旗、增广贤文、各种联对、谢贴、呈文诉状、汉族民间偏方、张天师祛病术、九九消寒图等等,琳琅满目。一本历书成了小百科全书,有人戏称,一册历书在手,可以“万事不求人”。
嘉庆二年(1797),以继成堂通书为例,不仅风行于南方沿海各地,甚且销售到海外。
不过,黄历的术数内容常被批评为迷信。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的黄历,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;而台湾日治时期的黄历,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。 历书改革为“阴阳合历通书”。先生提出用西历,就是现在的公历。于是,黄历中又增加公历的内容。
古时历书系由钦天监发布,民国之后则是由五术、择日师排出“通书”,各地命相师可挂上各家堂号另行出版,或卖出版权由公私机关印行当赠品。
私人的书局也开始印皇历,有人就借用轩辕黄帝的“黄”字,把“皇历”改叫“黄历”,也叫“时宪书”,进而演义成黄历是由轩辕黄帝创制的。但其实这只是后人的编造。 千馀年来,黄历一直是中国汉族民间最畅销的书籍!丝毫未见遭时代淘汰的迹象。即使民国成立以后,在科学主义思潮的冲击之下,通书也仍持续发行,实在是出版史上的一大异数。如台湾地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。台湾的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来;香港流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。
不少现代人对黄历有很深的依赖。学者认为,黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性。通书中包含了大量与吉凶趋避或生活礼俗相关的内容,虽然在每一时代里,它都属于不登大雅之堂的通俗出版物,但因中国人对择吉思想的笃信,导致选择术得以在时空上长期制约了社会中的许多活动(如建筑动土、丧葬喜庆、甚至选举登记等)。
故有关通书或黄历的研究,除有助于我们更具体地了解术数在社会中的传递方式和其影响的层面之外,我们也有很好的机会把它变成一把开启了解古代通俗文化和日常生活之门的锁钥,值得学界和民政当局给与较多的关注。
《我的阅读观》读后感 - 读书笔记
《我的阅读观》读后感
文/安康高新区四档小学 汪刚
近期,有幸读了一本非常好的书——《我的阅读观》。这本书,是新教育发起人朱永新教授自己的阅读观念和新教育实验阅读项目的成果汇集。读这本书如饮一杯清新香醇的下午茶,给人愉悦的感官享受的同时,更滋润心灵,发人深省。
全书从一个人的自身成长到一个民族的精神力量、从一所学校的书香充盈到一座城市的生机盎然、直至整个社会的和谐共生,全方位论述“阅读”的魅力和作用。我主要从“个人成长”这一块谈谈我的感受。
作者在全书第一章第一节“阅读改变人生”中,有这样一段非常经典的论述:“通过阅读,我们可以在有限的生命当中欣赏无限美景,体验精彩人生;通过阅读,我们不一定能延长我们生命的长度,但我们一定可以拓宽生命的宽度;通过阅读,我们不一定会变得更加富有,但我们一定可以变得更有智慧;通过阅读,我们不一定能实现我们的人生梦想,但阅读一定可以帮助我们更接近我们的人生梦想。”我认为,一个自然人、一个社会极小分子的普通人,可以没有雄才大略,可以缺少家国情怀,但必须“有用”——对家庭有用,对社会有用!这使我想到了一个让我终生崇拜的偶像——我的父亲。父亲只上过三年学,识字不多,却是附近村社有名的“能人”:会木工、懂水电、维修门锁家电、缝纫裁剪……几乎样样精通!所以整天忙碌着不是为这家做家具,就是为那家修电器。正因为父亲对社会“有用”,才格外受人尊重!父亲的这些手艺,除了“木工”是跟我爷爷学了两年(算是有师傅),其余的全是读书自学成才!这正是让我对父亲一生崇拜的原因。我小时候就记得,我家的书架上摆满了门类繁多的书目:《农村百事通》、《万事不求人》、《木工家具》、《裁剪入门与设计》、《实用中医学》……其中有一本缺了封皮的《四角号码字典》还是我的启蒙字典,是父亲亲自教我的查字方法。父亲以书本为“老师”,学会了各种对生活有益的技艺。特别是,一个大老爷们,靠看书就能学会裁剪衣裤,并熟练操控缝纫机,这让村民们赞叹不已!每逢有人当面夸赞他的时候,父亲只是平淡地说:“书本就是老师,只要爱看书就没有啥学不会的东西。”这是多么简单而朴素的话语啊!这不正是对朱永新教授“通过阅读,我们不一定变得更加富有,但我们一定可以变得更有智慧”这一论述的完美诠释吗?!
就个人成长而言,从书中汲取养料,是亘古不变的真理!古今中外,关于读书重要性的名言警句多不胜数:“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”、“书犹药也,善读之可以医愚”、“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”……然而,改革开放后“以经济建设为中心”,一部分“短视”者“一切向钱看”,妄谈“读书无用论”,并用个别不学无术却侥幸“成功”的“小暴发户”来欺骗世人,这真是“一叶障目,不见泰山”!好在如今越来越多的人已经认识到知识的重要性。他们知道,没有文化,就只能下苦力干重活;他们知道,没有见识,就不会保护自己而更容易上当受骗;他们知道,没有知识,如“盲人骑瞎马”,更易误入歧途甚至丧失生命!他们更知道,知识就是财富!知识就是力量!
社会发展日新月异,知识化、信息化促使社会生活进一步智能化。而知识和信息从何而来?从读书而来!爱上读书并养成良好的读书习惯,是每一个有上进心、有责任感的人必须用一生来做的事!读经典著作,与先贤对话,提升修为;读报刊杂志,与社会接轨,开阔眼界。有字的书我们用眼看,有声的书我们用耳听,无字无声的“社会”这本“宏论巨著”,我们更得用心来读!
爱上读书,不为别的,只为开化蒙昧,点燃智慧!
《卡尔·威特的教育》(第六章)溜妈读书摘记?5.19
第六章 我教儿子另一种智慧
现在有许多父母,只是一味要求孩子成为好人,成为坚持真理的人,殊不知坚持真理也需要有机智、灵活的头脑。我想,明白这个道理,会对孩子将来的人生大有益处。
? ——卡尔·威特
一、不要轻信任何人
让孩子成为一个聪明的人,比让他们成为一个老实人更重要。事实上,老实的循规蹈矩的人,并不一定能够妥善的处理好自身与社会的关系,也不太可能达到与社会规范相协调的地步。
一个孩子从小就相信身边的一切人和事,只会使他成为没有分辨力的人,这样的人,在社会中永远不会成为一名成功者。
轻信只会让孩子变得愚蠢和无能。
你看似对你好的人,并不一定会在任何时候关心你,帮助你。
二、有利于孩子未来人生的一种智慧
坚持真理是需要智慧的,现在有许多父母只是一味要求孩子成为好人,成为坚持真理的人,殊不知坚持真理也需要有机智灵活的头脑,明白这个道理,会对孩子的人生大有益处。
既坚持真理,又顾全他人面子。
三、不要隐藏你的感激之情
不随大流,在某些时候的确是值得赞赏的品格,但在有些时候,却成为一个人立足于社会的障碍。
伯爵的好意我非常感激,但这种感激仅仅深藏在我的心中,从来没有向她表示过,因为我当时认为感激之情是用不着常挂在嘴边的。看望他们或请求他们帮助的时候,我从未带去过任何一件礼物,甚至连一句简单的感谢都没有。后来我为自己这种不拘小节的性格付出了昂贵的代价。
教孩子自强自立,万事不求人是一种美德,但是书本上的知识,有时却离现实的距离太远。所以我们要多讲一些书本之外的事,尤其是与他人相处方面。
人的心理是很复杂的,你如果不能妥善处理这些关系,将来会处处碰壁。
别人在乎的不是礼物,而是你对他的感激之情。
现在许多人非常注意培养孩子的纯洁心灵,而忽视他们的社会教育,这是一种偏见。我认为让孩子尽早地了解社会,了解社会中的人,与孩子其他方面的教育同等重要。
四、我教儿子如何争取应得利益
从小培养孩子成人化素质,是我在教育他的过程中始终放在重要位置的前提。
我并没有直接去找那个可恶的人理论,而是首先向卡尔讲清了其中的道理,让他清楚的认识到,这是一种卑鄙的行为,然后又教了他一种保持和争取自己权益的方法。
表面看起来是趁人之危,实际上是以机智的方式保护自己,任何一个孩子都应该是也会这些方法。
五、我鼓励儿子,也教儿子表扬他人
得到他人的承认和鼓励,有时往往会成为把一件事做好的动力。在孩子成长的过程中,我经常表扬他,目的就是为了他能更好的学习或做他应该做的事。我也常常教儿子学会怎样鼓励别人或表扬别人以便能得到他人更多的帮助。
笨手笨脚是因为没有信心,容忍他的失误,并不失时机的表扬他,他一定会做得很好的。
人都需要得到别人的肯定,有时仅仅为了得到他人的赞扬,他也会不遗余力的工作。
学会不失时机的表扬他人,鼓励他人,这种做法既对别人表示尊重,也会使别人乐于帮助你。
《让子弹飞》中有哪些让你印象深刻的片段?
在我个人看来,说起《让子弹飞》这部**,相信不少的人都是看过的,对这部**中的剧情片段什么的还是有印象的吧,这部**当时可以说是获得了非常高票房高口碑的影片,票房直追阿凡达的票房纪录,可见这部**在当时有多火爆。
这部**中可以说是有着一众大牌演员的加持,剧情真的是相当精彩绝伦的了,但是除去大牌演员的饰演之外,要说给人印象最为深刻的就是麻匪和民女的那一个片段了!正是这个未删减的镜头,让人实在难以抗拒,更是意外捧红了她。剧中饰演民女的这个演员是赵铭,说起来也非常的搞笑,原本是饰演民女的另有其人,只是临时来不了,所以副导演劝说赵铭去饰演,结果没想到意外就这样红了。
火了之后的赵铭可以说很多的明星一样,跑各种通告,赚取流量,消费自身的名气,甚至还去《快乐大本营》的舞台上跳过钢管舞,不过这一切都在《让子弹飞》,这部**热塑褪去之后消失了,如今的赵铭已经回归到普通人的角色,不知道有多少人还能够记得起她呢?
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万在第四字的成语有哪些成语
1. 带有“万”的四字词语或成语有哪些
带有“万”的四字词语或成语有千方百计,成千上万、万人空巷、千秋万代 ,千言万语 ,千山万水 。
千方百计,读音[qiān fāng bǎi jì] 想尽或用尽一切办法。 出处:《朱子语类·论语十七》:“譬如捉贼相似,须是着起气力精神,千方百计去赶他。”
例句:要广开门路,多想办法,千方百计,解决问题。成千上万,读音:[chéng qiān shàng wàn] 形容数量很多。
出处:老舍《神拳》第二幕:“事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。” 例句:一次月考,就足以让成千上万的孩子脑细胞分裂。
万人空巷,读音:[wàn rén kōng xiàng] 空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。
多形容庆祝、欢迎等盛况。 出处:宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”
例句照着莫北目前的广告效应,后天的黄鹤楼必定是万人空巷。千秋万代,读音:[qiān qiū wàn dài] 一千年,一万代。
指世世代代,时间久长。 出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。
’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”千言万语,读音:[qiān yán wàn yǔ] 形容说得话很多。
出处:唐·郑谷《燕》诗:“千言万语无人会,又逐流莺过短墙。” 例句:再过长篇的话语也只是画蛇添足,千言万语化作三个字我爱您!千山万水,读音:[qiān shān wàn shuǐ] 万道河,千重山。
形容路途艰难遥远。 出处:唐·张乔《寄维阳故人》诗:“离别河边绾柳条,千山万水玉人遥。”
例句:诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。参考资料 阿凡题:/hanyu/dict/profile/9d03206671827d3678b69b71b3dd9338。
2. 带有万字的四字词语或成语带万的成语
带万的成语
详细
数以万计:数:数目。以万来计算。形容极多 详细?
晴空万里:晴空:晴朗的天空。形容天空晴朗,没有一点云彩 详细?
雄兵百万:雄:威武雄壮。人数众多、威武雄壮的军队 详细?
雄师百万:雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队 详细?
读万卷书,行万里路:万:指很多。形容学问渊博,见多识广 详细?
家和万事兴:家庭和睦才能做任何事情都能兴旺 详细?
流芳万古:流:流传;芳:花草的香味,比喻好的名声。指美名永远流传下去 详细?
伏尸百万,流血千里:伏尸:横尸在地。形容众多 详细?
风云万变:风云:比喻变化动荡的局势。像风云那样变化不定。比喻局势复杂,变化迅速,难以预料 详细?
以备万一:万一:意外变化。指事先做好周密准备,以防出现意外 详细?
以不变应万变:用一种固定来处理变化的事情 详细?
千遍万遍:形容次数很多 详细?
千仇万恨:指数不清的仇恨。形容仇恨深 详细?
千娇万态:娇:妩媚可爱。形容女性容貌极其美好 详细?
千年万载:形容久远的年代 详细?
千妥万当:当:适合。十分妥当 详细?
万般无奈:万般:极其,非常。实在无可奈何 详细?
万古不变:万古:千年万代。万世不改变 详细?
万国来朝:万:概数,多;朝:朝贡,朝拜。很多国家来朝拜 详细?
万金油:清凉油。比喻什么都不精通,但什么都懂一点,什么都能应付一气的人 详细?
万能钥匙:指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法 详细?
万事不求人:指做事只靠自己的努力,不依赖别人 详细?
万事俱休:休:罢休,完结。一切都完了。形容悲观失望到极点 详细?
万丈高楼从地起:比喻凡事要从打基础做起 详细?
万丈光芒:光芒:光辉四射。形容光辉灿烂,照耀到远方 详细?
万丈深渊:渊:深潭。很深的水潭。比喻十分不利的处境 详细?
一将功成万骨枯:指一个将帅功成名就要以上万人的亡为代价 详细?
一人立志,万夫莫夺:形容志向坚定,别人很难改变 详细?
万事如意:如意:符合心意。一切都符合心意,很顺利 详细?
罪当万:形容罪恶极大。 详细?
霞光万道:形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。 详细?
万语千言:许许多多的话语。 详细?
万万千千:形容数量极多。 详细?
万全之计:极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。 详细?
万箭穿心:犹万箭攒心。形容万分伤痛。 详细?
万贯家私:万贯:上万贯铜钱。贯:古时穿钱的绳子,既钱穿,也指一串钱,一千文为一串,称一贯。形容家产很多,非。 详细?
万夫莫当:形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。 详细?
灯火万家:家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。 详细?
百万雄兵:人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。 详细?
百宝万货:指大量珍宝财物。 详细?
仪态万千:见“仪态万方”。 详细?
一切万物:宇宙间所有的事物。 详细?
以防万一:用以防备难以预料的事情。万一:可能性极小的意外变化。 详细?
万应灵药:能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。 详细?
万事大吉:什么事都很圆满顺利。大吉:很吉利。 详细?
万人之敌:敌:对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。 详细?
万念俱寂:所有的欲望、打算都消失了。 详细?
万 *** 程:比喻前程远大。 详细?
万夫不当:夫:人。当:抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。 详细?
万代千秋:指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
3. 第四个字是万的成语(高悬赏)成语查询结果 成语词目 释义 出处 人气 成千上万 形容数量很多。
1096 挂一漏万 挂:钩取,这里指说到,提到;漏:遗.. 唐·韩愈《南山》诗:“团辞试提挈,挂一念万漏。” 1118 积财千万,不如薄技在身 积蓄财产,不如学点技术。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄.. 1094 家书抵万金 比喻家信的珍贵。 唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。”
650 千千万万 形容为数极多。 唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。”
2227 一掷百万 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。 《晋书·何无忌传》:“刘毅家无儋石之储,樗蒱一掷百万。”
414 以一持万 持:把握。形容抓住关键,可以控制全.. 《荀子·儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持.. 441 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。
《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。” 439 盈千累万 形容数量非常多。
536 成千成万 形容数量极多。 叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里,聚集了成千成成的听众.. 68 成千累万 形容数量极多。
《孽海花》第二六回:“再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人.. 46 成千论万 犹言成千成万。形容数量极多。
《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹.. 40 读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很.. 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”
1562 论千论万 指成千上万,数量极多。 元·刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的.. 67 无千待万 指不计其数;极多。
同“无千无万”。 无 42 无千无万 指不计其数;极多。
明·施耐庵《水浒传》第十七回:“杨提辖,且住!你听我说:我在.. 43 人千人万 形容人多。 无 68 说千道万 道:说。
指各种各样的说法。后用来形.. 无 155 说千说万 说了许许多多的话。
无 41 熊罴百万 熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇.. 宋·王迈《观猎行》:“汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。”
56 逾千越万 指数字超过千或万。极言其多。
唐·蒋防《湘妃泣竹赋》:“岂不以拂水捎云,逾千越万,庶夫知.. 40。
4. 万什么什么四字成语形容使人极度愤怒,心计很多,后亦泛指自己身体的全部。
旧时祝人前程远大的颂辞:空旷,比喻事业的开端。旷若发蒙 旷:启车行进。
起根发由 比喻指出事物的根源,使他们清醒过来,说明全书的体例。齿危发秀 指年高眉秀,处置、皮肤。
形容愤怒到极点,以表达自己真正的意见或主张没有“万什么发什么”的成语。比喻用语言文字等给人以极大的启发:智谋深。
指分类举例。眦裂发指 眼角裂开,“发”在第三位的成语如下。
云程发轫 云程。头发稀少。
形容年老而智谋高。比喻衰亡的事物重获新生:揭示全书的通例,明达起来。
庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。借题发挥 借着某件事情为题目来做文章,轻予放过。
诗书发冢 比喻口是心非:形容细小、发。声音很大。
比喻针对缺点错误采取相应办法。亦比喻使人头脑忽然开窍。
胆寒发竖 形容恐怖之极;发轫:天生耳聋。牵一发而动全身 比喻动极小的部分就会影响全局,轻予放过,好像双目失明的人忽然看见了东西。
椎牛发冢 杀牛盗墓: 从宽发落 发落。冲冠发怒 形容极为愤怒。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。丝恩发怨 丝。
振聋发聩 聩:处分。眼前突然开阔明朗。
蒙:眼睛失明。赌誓发愿 犹言赌咒发誓,去做其它的事,使耳聋的人也听得见。
施号发令 发布号令、四肢。昭聋发聩 使耳聋的人也能够听到。
比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。震聋发聩 使昏昧糊涂。
举例发凡 发凡,同时就能获得更多的物质财富,受到启发,处置,为之震惊。令人发指 使人头发都竖起来了,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
谓为盗无所不为。破奸发伏 揭露隐藏的坏人。
赌誓发原 犹言赌咒发誓。赌神发咒 犹言对天发誓;发短,头发上竖,引伸为不明事理。
身体发肤 本指身躯,穷凶极恶。赌咒发誓 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证;开阔。
指处罚从宽。指处罚从宽:处分。
形容极细小的恩怨:青云万里的路程。也指假借某事为由。
施命发号 发布号令:指年老,自身、须发、言行不一的伪君子作风。心长发短 心长。
对症发药 针对病根下药。从轻发落 发落。
庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。升官发财 指提升了官职,不明事理的人。
5. 第四个字是万的成语(高悬赏)成语查询结果
成语词目 释义 出处 人气
成千上万 形容数量很多。 1096
挂一漏万 挂:钩取,这里指说到,提到;漏:遗.. 唐·韩愈《南山》诗:“团辞试提挈,挂一念万漏。” 1118
积财千万,不如薄技在身 积蓄财产,不如学点技术。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄.. 1094
家书抵万金 比喻家信的珍贵。 唐·杜甫《春望》诗:“烽火连三月,家书抵万金。” 650
千千万万 形容为数极多。 唐·杜牧《晚晴赋》:“千千万万之状容兮,不可得而状也。” 2227
一掷百万 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。 《晋书·何无忌传》:“刘毅家无儋石之储,樗蒱一掷百万。” 414
以一持万 持:把握。形容抓住关键,可以控制全.. 《荀子·儒效》:“法先王,统礼义,一制度,以浅持博,以古持.. 441
以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。 《荀子·非相》:“以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。” 439
盈千累万 形容数量非常多。 536
成千成万 形容数量极多。 叶圣陶《小病》:“倘若在广大的都城里,聚集了成千成成的听众.. 68
成千累万 形容数量极多。 《孽海花》第二六回:“再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人.. 46
成千论万 犹言成千成万。形容数量极多。 《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹.. 40
读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很.. 唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷,下笔如有神。” 1562
论千论万 指成千上万,数量极多。 元·刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的.. 67
无千待万 指不计其数;极多。同“无千无万”。 无 42
无千无万 指不计其数;极多。 明·施耐庵《水浒传》第十七回:“杨提辖,且住!你听我说:我在.. 43
人千人万 形容人多。 无 68
说千道万 道:说。指各种各样的说法。后用来形.. 无 155
说千说万 说了许许多多的话。 无 41
熊罴百万 熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇.. 宋·王迈《观猎行》:“汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。” 56
逾千越万 指数字超过千或万。极言其多。 唐·蒋防《湘妃泣竹赋》:“岂不以拂水捎云,逾千越万,庶夫知.. 40
6. 第四个字是万字的成语成千成万形容数量极多。
成千累万形容数量极多。
成千论万犹言成千成万。形容数量极多。
成千上万形容数量很多。
伏尸百万伏在地上的尸体有一百万。形容伤惨重。
挂一漏万挂:钩取,这里指说到,提到;漏:遗漏。形容说得不全,遗漏很多。
论千论万指成千上万,数量极多。
千千万万形容为数极多。
屈一伸万伸:展开。能屈服于一人,才能凌驾于万人之上。比喻心胸宽广,能屈能伸。
人千人万形容人多。
说千道万道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说千说万说了许许多多的话。
无千待万指不计其数;极多。同“无千无万”。
无千无万指不计其数;极多。
雄兵百万数以百万的英勇的军队。形容军事强大,兵多将广,英勇善战。
雄罴百万雄罴:猛兽。比喻众多的勇猛将士
熊罴百万熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。
雄师百万雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队。
腰缠十万腰缠:指随身携带的财物。装着很多钱,骑着鹤到扬州去遨游。比喻钱财极多。
盈千累万盈:满;累:积。成千上万。形容数量非常多。
逾千越万指数字超过千或万。极言其多。
以一持万持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
以一驭万驭:驾驶,控制。形容抓住关键,可以控制全局。
以一知万从了解一点到推知其他许多事物。
一掷百万指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
一掷巨万指用钱满不在乎,一花就是一大笔。形容赌徒极大。
7. 第四个字是万字的成语成千上万: 形容数量很多。
读书破万卷: 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
挂一漏万: 挂:钩取,这里指说到,提到;漏:遗漏。形容说得不全,遗漏很多。
成千论万: 犹言成千成万。形容数量极多。
成千累万: 形容数量极多。成千成万: 形容数量极多。
积财千万,不如薄技在身: 积蓄财产,不如学点技术。家书抵万金: 比喻家信的珍贵。
论千论万: 指成千上万,数量极多。千千万万: 形容为数极多。
人千人万: 形容人多。说千说万: 说了许许多多的话。
说千道万: 道:说。指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
无千无万: 指不计其数;极多。无千待万: 指不计其数;极多。
同“无千无万”。逾千越万: 指数字超过千或万。
极言其多。以一持万: 持:把握。
形容抓住关键,可以控制全局。一掷百万: 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。
以一知万: 从了解一点到推知其他许多事物。盈千累万: 盈:满;累:积。
成千上万。形容数量非常多。
8. 开头是“万”的四字词语有哪些万紫千红万众一心万载千秋万应灵药万应灵丹万绪千端万象更新万物之灵万无一失万头攒动万犹轻万一生万不辞万寿无疆万事如意万事俱备万事亨通万事大吉万世一时万世无疆万世师表万世流芳万世不易万人之敌万人空巷万全之计万全之策万签插架万念俱寂万念俱恢万念俱灰万年无疆万目睚眦万目睽睽万民涂炭万马齐瘖万马齐喑万马奔腾万流景仰万里长征万里长城万里雪飘万里无云万里迢迢万 *** 翼万籁无声万籁俱寂万赖无声万赖俱寂万口一谈万口一辞万口一词万刼不复万劫不复万箭攒心万箭穿心万家生佛万家灯火万壑争流万贯家私万贯家财万古长青万古长存万古长春万古千秋万古流芳万古留芳万夫莫当万夫不当万不失一万不得已。
9. 开头是万字.开头是四字的四字词语有哪些可从里面选择:
万般无奈 万别千差 万不得已 万不失一 万不一失 万草千花 万乘之国 万乘之尊 万代不易 万代千秋 万代一时 万代之业 万恶之源 万夫不当 万夫莫当 万夫莫敌 万夫之勇 万古不变 万古不灭 万古长存 万古长青 万古长新 万古流芳 万古留芳 万古千秋 万贯家财 万壑千岩 万壑争流 万恨千愁 万红千紫 万家灯火 万金不换 万口一辞 万籁俱寂 万籁无声 万里江山 万 *** 程 万里迢迢 万里无云 万马奔腾 万马齐喑 万马奔腾 万年之计 万念俱寂 万顷碧波 万全之计 万人一心 万世师表 万事大吉 万事俱备 万水千山 万不辞 万岁千秋 万象更新 万众一心 万紫千红
四方八面 四方之志 四分五裂 四海波静 四海承平 四海为家 四海一家 四脚朝天 四面出击 四面楚歌 四面碰壁 四面受敌 四平八稳 四通八达
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