1.涸渔的引证解释涸渔的引证解释是什么

2.覆巢之下无完卵是成语吗

3.爱鸟周的由来

4.蕉鹃的物种保护

涸渔的引证解释涸渔的引证解释是什么

覆巢之危是什么意思-覆巢毁卵则凤凰不翔啥意思

涸渔的引证解释是:⒈把水排干捕鱼。引《吕氏春秋·应同》:“夫覆巢毁卵则凤凰不至,刳兽食胎则麒麟不来,乾泽涸渔则龟龙不往。”《史记·孔子世家》:“丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。”⒉犹侵渔。比喻搜刮干净。按,《淮南子·主术训》作“侵渔”。引《文子·上仁》:“贪主暴君,涸渔其下,以适无极之欲,则百姓不被天和履地德矣。”。

涸渔的引证解释是:⒈把水排干捕鱼。引《吕氏春秋·应同》:“夫覆巢毁卵则凤凰不至,刳兽食胎则麒麟不来,乾泽涸渔则龟龙不往。”《史记·孔子世家》:“丘闻之也,刳胎杀夭则麒麟不至郊,竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳,覆巢毁卵则凤皇不翔。”⒉犹侵渔。比喻搜刮干净。按,《淮南子·主术训》作“侵渔”。引《文子·上仁》:“贪主暴君,涸渔其下,以适无极之欲,则百姓不被天和履地德矣。”。拼音是:héyú。结构是:涸(左右结构)渔(左右结构)。注音是:ㄏㄜ_ㄩ_。

涸渔的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.把水排干捕鱼。2.犹侵渔。比喻搜刮干净。

二、国语词典

将水排干捕鱼。

三、网络解释

涸渔涸渔,拼音héyú,出处《吕氏春秋·应同》。

关于涸渔的成语

涸泽而渔,焚林而猎涸泽而渔河涸海干涸鱼得水涸思干虑从中渔利枯鱼涸辙

关于涸渔的词语

渔翁得利渔人之利涸泽而渔渔翁之利枯鱼涸辙坐收渔利渔经猎史河涸海干渔人得利濡沫涸辙

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覆巢之下无完卵是成语吗

覆巢之下无完卵是成语。

覆巢无完卵(拼音:fù cháo wú wán luǎn)是一则来源于文人作品的成语,成语有关典故最早见于《文子·上礼》。

“覆巢无完卵”原义是翻倒的鸟窝里不会有完好的卵(覆:翻。巢:鸟窝。完:完整)。后比喻整体覆灭,个体不能幸免。该成语在句中多作分句,也作定语。也说“覆巢之下无完卵”。

成语出处:覆巢毁卵,凤凰不翔。(《文子·上礼》)。孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢(zhuó)钉戏,了无遽(jù)容。融谓使者曰:“冀(jì)罪止于身,二儿可得全不(fǒu)?”儿徐进曰:“大人,岂见覆巢之下,复有完卵乎?”寻亦收至。(南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》)。

成文用法:“覆巢无完卵”比喻整体毁灭,个体就不能幸存。该成语在句中多作分句,也作定语。多用于书面语。也说“覆巢之下无完卵”。

成语寓意

鸟巢既被捣翻,鸟蛋也就容易被摔破;赖以生存的环境和团体遭到祸害,个人也就难以幸免。在这种情况下,个人的安危与集体的利益连结在一起,要维保个人的利益,就得保护集体的利益。

一切事物都是由各个局部构成的有机联系的整体,局部离不开整体,全体高于局部。二者相互依赖、相互影响。整体不存在,那也谈不上所谓的局部。要求我们办事情从整体着眼,寻求最优目标;搞好局部,使整体效能得到最大的发挥,树立整体观念和全局思想。

人不能为了局部利益,而忽略整个社会的环境,最终是得不偿失。国家这个大家繁荣富强了,自己的小家才能富裕安康;战争年代,小家也一样流离失所;每一个小家都不断争取自己的富裕,同样会给国家带来经济的发展。

爱鸟周的由来

中国的爱鸟周

许维枢

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”我国劳动人民对于鸟类的认识和爱护自古以来就有着传统。远在春秋战国时期(公元前770~公元前221年),孔子提出“覆巢毁卵,则凤凰不翔”(《史记·孔子世家》)的保护鸟类思想。西周王朝不仅注意保护雌鸟,而且也注意保护幼鸟。如:“祭祀山林川泽牺牲毋用牝(即雌性鸟兽)”、“毋覆巢,毋杀孩虫胎夭飞鸟”(《周礼》)。西汉(公元前206年~公元25年)规定:“鹰隼未挚,罗网不得张于溪谷。”“孕育不得杀,壳卵不得采”等等(《淮南子》)。说明帝王王法规定,不准捕杀繁育的亲鸟,禁止掏鸟蛋。到宋朝,有关爱鸟护鸟的法令,有“民二月至九月,无得采捕虫鸟,弹射飞鸟”(《续资治通鉴长编》)。至元代还规定了“严禁狩猎天鹅、鹰隼”的法律。对于鸟类的认识和保护,到了明朝的李时珍(1518年~1593年)著述的《本草纲目》,记述的鸟类有三卷。第47卷的水禽类23种,第48卷的原禽类23种,第49卷的林禽类17种、山禽类13种。这部历史巨著,不仅具有医学方面的实践意义,驰名中外,而且,又是我国当时的识鸟爱鸟的总结,体现了我们中华民族对于鸟类认识和爱护的光荣传统和悠久历史。但是,只有在中华人民共和国成立以后,党和政府领导全国人民对爱鸟护鸟工作采取了一系列措施,从而推动这项工作进入到一个崭新的时期。

1 爱鸟周的由来

新中国成立以后,公布了一系列法令、法规、通令和办法来爱鸟护鸟,依法保护鸟类。

1952年,东北人民政府发布新中国第一部地方性狩猎法规《东北区狩猎管理暂行办法》,办法中指出:“凡有益林木及农作物或急需繁殖的鸟兽,严禁猎取”。

1958年,中央通知,明确全国野生动物管理和狩猎统一由林业部门负责;1960年林业部提出:“加强资源保护,积极繁殖驯养,合理猎取利用”的方针。

1962年9月,下达《关于积极保护和合理利用野生动物资源的指示》,肯定“护、养、猎并举”的方针,《指示》规定了受国家保护的野生动物83种中,有鸟类15种。

1983年4月,发布了《关于严格保护珍贵稀有野生动物的通令》,规定褐马鸡、雉鹑、丹顶鹤、白鹤、黑颈鹤、朱鹮等几十种鸟类为珍贵稀有种,必须严加保护。

1985年6月,林业部公布《森林和野生动物类型自然保护区管理办法》。《办法》对于鸟类的就地保护的自然保护区的划定管理等作了明确规定。

1988年11月,经第七届常委会四次会议审议通过《中华人民共和国野生动物保护法》,对于鸟类和野生动物保护、管理等都做出明确规定,同时,公布国家重点保护野生动物名单,其中鸟类有225种。我国对野生动物的保护走上了法制化的轨道。

1981年3月间,中国政府和日本国政府考虑到鸟类是自然生态系统的一个重要因素,也是一项在艺术、科学、文化、娱乐、经济等方面具有重要价值的自然资源、以及很多种鸟类迁徙于两国间并季节性地栖息于两国的候鸟,为了在保护和管理候鸟及其栖息环境方面合作,签订了保护候鸟及其栖息环境的协定。此后,为了加强鸟类保护执行中日候鸟保护协定,由林业部等8个部、院向的请示报告中,提出建议在每年4~5月初(具体时间由省、市、自治区规定)确定一个星期为“爱鸟周”。在爱鸟周中开展各种宣传教育和保护鸟类活动。共青团、少先队、中小学校和动物学会、鸟类学会等单位,可以组织报告会或座谈会,邀请专家讲课,也可以组织青少年到野外、自然保护区、禁猎区、公园去观看鸟类,开展挂置人工巢箱,保护和招引益鸟等活动。使他们从小树立“保护鸟类,人人有责”的思想,逐渐养成爱鸟护鸟的良好习惯。根据的通知,各省、市、自治区相继发出开展爱鸟周活动的通知,一个全国性的轰轰烈烈的爱鸟活动普遍开展起来。

2 爱鸟周结硕果

根据1981年9月25日批转林业部等部门关于加强鸟类保护,执行中日候鸟保护协定的通知,首先,全国各省、直辖市、自治区确定了每年的爱鸟周(日)。

其次,我国自然保护区作为对于鸟类野生动物生态系统、水源涵养地、自然历史遗迹等不同类型的就地保护,1956年创建了广东省肇庆市的鼎湖山自然保护区。以后,40年来,自然保护区进入一个蓬勃发展的新阶段。截至1996年底,全国共有799个自然保护区。在这些保护区中,有专门保护鸟类的50个以上。

此外,有许多省、市、自治区还评定了省鸟和市鸟。例如:黑龙江、吉林、辽宁、山西、宁夏、贵州、广东、山东、安徽、内蒙古等,评出大天鹅、丹顶鹤、大白鹭、百灵、蓝马鸡、灰喜鹊、孔雀雉、红复锦鸡、褐马鸡等为省鸟。广州市还评出了市鸟,号召人们对鸟的保护和爱护。

特别值得庆幸的是,由于爱鸟活动的展开,有些种类和许多地区的鸟类出现了种群增长的趋势。如:被国内外视为极危种的朱鹮,野外种群达60多只,人工饲养下有19只(北京动物园10只,陕西洋县朱鹮站9只);我国丹顶鹤的现在种群数量已达1,400只,加上朝鲜、韩国、日本共计,2,644只,较1996年的2,000只,高出600只。而且,有些地方不断有许多群众自觉喂养和收养病饿的天鹅、丹顶鹤的爱鸟事迹。

3 我国鸟类物种的现状和展望

我国幅员辽阔,自然条件复杂,特别是第三纪后期,大部分地区未受冰川覆盖影响,使中国鸟类独具特色,保留许多孑遗种或原始种,包括古北界和东洋界成分。

我国是世界上鸟类种数的大国,居于第4位。巴西有2000种(Johan Frisch 1981)、秘鲁有1678种(Theodore Park,1982)、哥伦比亚有1567种(Rodolphe deSchauense,1964),中国为1244种(郑作新,1994)或1253种(颜市威、赵正阶、郑光美、许维枢、谭匡,1996)。

在我国众多的鸟类中,有不少特产种类、珍稀种类、益农种类以及科学文化意义的种类。鸟语花香不仅为大自然增色,使人民身体健康,生活多采,同时也是一种精神文明的象征。我国在全国开展“爱鸟周”活动,无论在科学史和国际上都是一大创举。可以预期:“爱鸟周”推动了全国社会主义精神文明的建设,全国精神文明的建设又推动了“爱鸟周”的深化和提高。

自《生物学通报》1998年第4期

蕉鹃的物种保护

保护鸟类就是保护环境:林地是构成地球植被的重要部分,许多生物以林地为生息繁衍地,鸟类是其中最重要成员。在这里,植物是生产者,各种昆虫和一些以植物为食的哺乳动物是消费者,鸟类一方面作为消费者参与了林地生态的活动,另一方面又抑制着对植物有破坏作用的生物。林地为鸟类提供了栖息地,而鸟类保护了植物的正常生长,它们处在不同的食物链上的不同环节,成为了林地生态系统的骨干。我们的祖先深深懂得爱鸟的意义,文字记载虽详略不一,但从古至今历代不绝。甲骨文中有字像啄木鸟啄虫状,且出现在卜辞中,有令鸟防虫之意,中国的古人很清楚这种鸟的价值。到孔子时,他明确地提出了“覆巢毁卵则凤凰不翔”的保护鸟类的思想。

《礼记·王制篇》规定:“不麛不卵,不杀胎,不殀夭,不覆巢”,指出捕杀幼鹿和毁巢掏鸟蛋都是不允许的。《淮南子》中有休猎休渔的详细记载,特别强调在特定的季节不得毁林和烧田以保护幼鸟。此后各朝代都有政府的法令强调保护鸟类和其它的动物,至中华人民共和国建立后先后出台了许多保护鸟类和其它野生动物的法规和条例,并制定了相关的法律。世界共有鸟类156科,9000多种,已经有139种灭绝了。保护鸟类已经刻不容缓。